夜(🌮)もはや四(💌)つ(👻)半時(shí )を過ぎた。浪士(😰)ら(♒)は味方の死(😄)骸しがいを取り片づけ、(🛎)名(🙃)の(🌕)ある人(🍺)々は(🎨)草小(xiǎo )屋(🆘)の中(🎉)に引(yǐn )き入(🔢)れ(👛)て、(👱)火をかけた。そ(😻)の他は死(⛴)骸の(📇)ある(➡)ところで(🎽)い(🐿)さ(🧥)さかの(💤)火を(🤯)かけ(🤹)、土中(zhōng )に埋うずめた。仮りの(💪)埋(mái )葬も済(🏹)んだ。樋橋(qiáo )には(🎮)敵の(🏚)遺(📳)棄(qì )した兵糧(liáng )や弁当もあっ(💳)た(😯)ので、(💱)それで一同は(🎚)わ(🚹)ず(⏮)かに空(🤧)腹を(🏴)しのいだ。激し(🦏)い饑うえ。激しい(👑)渇かわき。それを癒いやそうた(🔌)めばかりにも、(🤶)一(🌙)同の足は下諏(😡)訪(♟)(fǎng )の(🎸)宿へ向いた。やがて二十五人ずつ(💸)隊伍(🌠)(wǔ )たいごをつくった人たち(🔦)は樋橋を離れようとして、夜(yè )の空に鳴り(🐏)渡(🕐)る行(🐍)(háng )進の法螺ほらの貝を聞(🌦)い(🚍)た。
「(🥚)でしょう。何(📺)かの願(📽)掛(guà )がんがけで(🥔)、親たちが(⛄)わざとあ(🤽)んな(🏗)男の(🔵)子の服装(zhuāng )なりをさせてあるんだそうです。」
江戸はもはや安(🐬)政年(📟)(niá(🏐)n )度の江戸ではな(🦆)か(🗃)った。文(🈺)(wén )化文(wén )政のそれではもとよりな(🗳)かった。十年前の江戸(🐁)の旅に(📟)はま(📹)だそれでも、紙(📇)(zhǐ )、織(🧕)り物(💪)、(🍦)象牙ぞう(🚉)げ、玉ぎょく、金属(🎦)の類たぐ(🗝)いを応用した諸(zhū )種(👛)の工芸(🔝)の見るべき(💿)も(🕤)のも(🕵)ないでは(🚰)なか(⬆)ったが、今は(🕌)元治年(nián )代を(⛪)誇(kuā(🔃) )るべき意匠と(♐)ても(😱)ない(🍹)。半蔵(zāng )はよく町(dīng )々の絵(🌻)草紙問屋えぞうしどんやの前に立って見(jiàn )るが、そ(🔗)こで売る人(rén )情本や、敵打かたきうちの物(wù )語(yǔ(🥗) )や、怪談(🕟)(tá(💭)n )物(wù(🔂) )なぞを見る(🥩)と、以前にも(✅)増して書(🥀)物と(🐁)しての(📌)形(xí(🎲)ng )も小(xiǎo )さく、紙質(zhì )も悪あしく、(🤞)版(bǎn )画(huà )も粗末に(😛)、一切が(🕹)実に手薄てう(😈)すになって(🌡)いる。相(👺)変わらずさかんなの(👮)は江戸の芝居でも、(🔧)怪奇(qí )な(🍸)も(⛓)のはます(🚎)ま(🧣)す怪(guà(✍)i )奇に、繊細なものはますます繊細(🐲)だ。とがった神(🔔)経質と世紀末の機(jī )知とが(📸)淫(yín )靡いんびで頽廃たいはいした色彩に(🈲)混(🌹)(hún )じ合っ(📱)ている(🌗)。
この平助の言うように、長(🚃)い旅食(shí(✌) )り(🔎)ょしょくは(🙇)半蔵に(🗃)しても心苦(🐺)しかった。しかし、道中奉(fèng )行に差し出す諸帳簿の検閲を受け(🔠)、問わるるままに地(dì )方の(💹)事(🤼)情(🏢)を上申(shēn )すると(💜)い(🤸)うだ(🦀)けで(🙁)は済まされな(🙇)か(🐐)った。この江戸(hù )出府(fǔ )を(🗓)機(🤦)会に、もう一度定助郷(🌖)じょうす(🎩)けごう設置の(🐍)嘆願を持(🎦)ち(💟)出し(🍕)、か(📌)ねて(🐕)の(🌭)木(mù(🦆) )曾十一宿の申し合わせ(🧛)を貫かないこ(🐱)と(🔎)に(🏝)は、平助にしても(🏿)また半(bàn )蔵にして(🍷)も、(🐩)このま(🔼)ま国(guó )へ(👡)は帰って(🈯)行(📈)かれな(👣)かった(🎂)。
それにしても、江(🔘)戸(🥃)両(liǎ(🍮)ng )国(🆙)の橋(qiáo )の上から丑寅(🥈)うしとらの方角(🆙)に遠(🙉)く(⏭)望んだ人たちの動き(📟)が、わ(📍)ずか一(📅)月ひと(💻)つ(🧞)き近くの間(jiān )に伊(🎓)那の(🆔)谷まで(🌪)進んで来(🧝)よ(🚖)うとは半蔵の身にしても思いがけないこと(🛑)で(🌶)あっ(😁)た。水戸の(🦐)学(🍎)問と言えば、少年(🦖)時代(🗨)(dài )か(🌵)らの彼が心をひかれた(🎆)ものであり(🈂)、あ(😭)の藤田(tián )東湖の『(😫)正(🌉)(zhèng )気(🌱)せいきの歌』なぞを(🥂)好んで諳誦あん(🐣)しょうし(👘)たころ(🛳)の心は今(jīn )だに(🏙)忘れられずにある(🤕)。こ(🔙)の東(dōng )湖先生の(✨)子(💑)息(🥙)むすこさんにあたる人を近くこ(🌳)の峠の上(🎎)に、しかも彼(🖋)の自(😰)宅に迎え入(rù(🍺) )れよ(🥏)うとは(🖕)、思いがけ(🏛)ないこ(🏥)とであった。平田門人としての彼が、水(🐑)(shuǐ )戸の最後のものとも言(⏯)うべき(🃏)人(🛬)たちの(😙)前に自(zì )分(🚶)を見つける日のこんなふ(🔂)うにし(😈)て来ようとは、な(😿)おなお思(sī )いが(🐾)けないこと(🏖)であった。
ちょう(⏬)ど(🔫)松(👤)(sōng )本藩主松平(🚩)丹波守ま(🍘)つだいら(🐂)たん(🖥)ばのかみか(😙)ら派遣(qiǎn )せ(🚻)られた(🍃)三(🕗)百五(📢)十人ばかりの(📦)兵(bī(🐎)ng )は長(🕴)窪(wā(😈) )なが(🏊)くぼ(🧢)の(🈸)陣地を退いて、東餅(bǐng )屋に(🍢)集まっている(💘)時(shí(🐬) )であった。もともと松本藩の出兵(🏢)は追討総督田(🀄)沼(🌼)(zhǎo )玄蕃(fān )頭げんばのか(🍖)みの厳命を(😹)拒み(🎇)かね(📗)たの(🥉)で、沿(yán )道(😅)警(jǐng )備(😃)のため(💱)長窪まで出(chū )陣したが、上田藩も松代(dài )藩まつしろはん(♍)も小諸藩こもろはんも出兵しな(😄)いのを知っては単独で水戸浪(làng )士に当たりがたいと言(🚎)って、諏(zhōu )訪から繰り(📚)出(chū )す人数と一手(😄)に(🍰)なり防(fáng )戦したい(🅾)旨むね、(🔳)重役(yì )をもっ(📏)て、(🦓)諏訪方(🎢)へ交渉に来(lái )た。諏訪(fǎng )方(🤩)としては、これは思(🙄)いがけない友軍(jun1 )を(📖)得たわ(🗃)け(😵)である。早(🈵)速(🏻)、物(wù )頭(tóu )ものがしら(🏛)は歓迎の意を表し(💇)、及ばず(😐)ながら諏(zhōu )訪(fǎng )藩(⏭)で(🚩)は(🔠)先陣を(🕔)承るであろう(🔟)との意味(👪)を松(sōng )本方の重(🔳)役に致い(🐇)た(🚻)した。両(liǎ(👤)ng )餅屋(wū(😱) )焼き払い(👥)のこともすで(👤)に決(✈)定せら(🧗)れた。急(jí )げと(📌)ば(😬)かり(🐛)、東(dō(🔨)ng )餅屋へは松本勢(⛏)の(🥝)手(shǒu )で火を(🤷)掛け、(💺)西餅屋に控え(📐)ていた諏訪方(⛽)の兵は(🔗)松本勢の通行(📨)が全部(bù(🐎) )済む(🌁)のを待って餅屋(💴)を焼き払っ(👎)た。
物頭(tóu )はまず(🐄)峠(gǔ )の内(nèi )の(🍭)注(zhù )連(lián )掛(guà(🍴) )しめかけとい(🔳)う場所を(🙌)選(xuǎn )び、一手限(🚪)ひと(🍪)てぎ(🍠)りにても防戦し(🍼)う(⛺)るようそこに防(💄)禦(⏭)(yù )ぼうぎょ工事を施(shī )すこ(👭)とにし(🍭)た。そ(😦)の考えから、彼は(🕰)人足の(🛃)徴(⛑)発(📐)を付(♈)近の村々に(🚤)命じて(🥉)置(zhì(🚖) )い(🖲)た。小(xiǎo )役人(📧)を(🤢)連(🍩)れ(🤣)て地利(💷)の見(jiàn )分(fèn )にも行(🥈)って来(🥊)た。注連掛(🐜)し(🍵)めかけへは大木を並べ、士居(💸)どい(🐐)を築(zhù )き、(💒)鉄砲(🔠)を備(🤳)え、人(🤫)数(shù(🏍) )を伏(fú )せることにした。大平(⛎)おおだ(🌨)い(⛰)らか(😧)ら馬(🌦)(mǎ )道下(🎽)の嶮(yǎn )岨けんそな山の上(🥫)には(✒)大(dà )木大(📦)石を(🔊)集(jí )め、道(🥡)路には(😤)大木を横(🌐)たえ、(🚩)急速には通(🌥)行(🤬)のできないようにして(🎠)置(zhì )いて、敵(🔰)を間(jiā(🤮)n )近に引き寄せてから、鉄(🍦)砲で撃ち立て、大(dà )木大石を落としかけた(💧)ら、たとえ多人(🛤)(ré(🔼)n )数が押(yā )し寄せ(✨)て(🦂)来て(☕)も右(✒)(yòu )の一手(shǒ(🕕)u )で何ほどか防ぎ止めることができよ(🥟)う(🌸)、そのうちに(📪)は追(🚍)い追い(🌐)味方の(💐)人(♉)数(shù(🏼) )も出(chū(♎) )張す(🏎)るであろう、(💒)物(wù )頭(tóu )はその用意のために雨中を奔走し(🌾)た。手を分けてそれぞ(🎴)れ(📋)下知げ(🛋)じを伝(📿)(yún )えた。それを済ましたこ(🌌)ろにはもう昼時刻だ。物頭が樋橋といはしまで峠を(🦅)降りて昼(zhò(😷)u )飯を認したた(😔)め(🐡)て(😂)いる(🦓)と(🏂)、追い追(zhuī )い(🐜)と人(🌿)足も集まって来(♐)た。
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