「(🚬)ええ(⏩)、結局(📉)(jú )は一(🍯)人一人の問(wèn )題じ(📷)ゃな(🚵)いで(🐔)しょ(🔗)うか。」
「今のところ、平(🔲)木中(🕤)(zhō(😡)ng )佐の影響えいきょうでど(🍠)うこうというよ(💮)うな(♏)ことは、全然(🤓)ないように思います。」(🐢)
「板(bǎ(🦏)n )木を打つのは、も(🙈)うこ(🛎)れでおし(👁)まいにしまし(🔐)ょう(❄)。こ(🚡)れ(〽)で(🚯)起きなけ(📰)れぼ(💟)、ほっとくほうがいいんです(🥙)。」
ただ、組(📁)織に関する(🤴)こ(🎳)とで(🍐)、室(🌫)(shì(💴) )編成(🍈)のほか(📠)に、生(🐨)活(huó(👬) )内容(🕦)の(🥘)面(🎽)から、いろいろの部(bù(🚃) )が設けてあ(💗)り、全員(yuán )が期間(🍡)中に、(⏸)一度はどの(🌗)部の仕事も(🎿)体(tǐ )験すると(🙅)いう仕組みになってい(🗽)たので、(⏺)その運営(yíng )の方法や、人員(🎙)(yuán )の割り当てなどについて、いろい(⛪)ろの質問が(💙)出(⛔)、そ(🕡)の説(shuì )明(míng )に大(dà )部(📤)(bù )分(fèn )の(🥈)時間が(🚇)ついや(🏦)されたのであった。
「もうここはだいたいすんだようですよ。」
次郎(láng )は(🚛)近(jì(🌿)n )づい(💡)て行って声をかけた。
「(👩)ぼくは(🙂)、ながいこと友愛塾の(⌛)仕事を手伝わせてい(🌼)ただいてい(🏈)ながら(😣)、その精神が(🍁)まだちっとも(👱)身についていなかっ(🚨)たた(🌖)めに、け(🎖)さの(🦀)ような(🍵)あやまち(🕎)を犯してしまいました。ほん(🚆)とうに恥はずかしいことだと思っ(🚋)て(🐐)います。しかし、(🗺)その(🈲)あやまちによって、開塾そうそ(🔀)う、大河君のような(♒)、友(🦗)愛(😖)塾精(👨)神(😶)に徹底した(🌆)、実践家じっせんかの魂たま(📣)しいに(🚭)ふ(🍬)れる(⬅)こ(💿)とができたことを思いますと(🎀)、一方では、かえってありがた(👼)いような気持ちもして(🗂)います。」
次郎は、その(🏠)中の「ぼくのほうはたぶ(🍷)ん変(🤸)(biàn )更(⏮)はあるまいと思(sī )うが(🐐)」(🍔)という文句が(👉)気にな(🚱)った。も(🤮)し恭一(yī )だけ(⛰)の考(🕡)(kǎo )えで日(rì(⛷) )取りがきめられるもの(💐)だ(📕)ったら、そ(🚿)んなあいまいな言い(♏)かたをするわ(🐊)けが(🍱)ない(⏳)。これはだれかほかの人(ré(🍨)n )の(🥔)都合を念頭においてのこ(🛹)とらしい、も(🔲)しそうだとすると、そ(💛)れは道(dào )江みちえの着京の日(rì )取(🥊)りにち(🤺)がいない(🔑)のだ。
「ええ(🐙)、結局は一人(rén )一(🕍)人の問題(🛁)じ(🖐)ゃないでしょ(⛏)うか。」(🐫)
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