た(🈹)だ、組織に関す(🔣)るこ(🦉)とで、室(🦊)編成(chéng )の(🏹)ほか(🎍)に、生(shēng )活内(nèi )容の面(miàn )か(🏫)ら、いろ(📋)いろ(🥉)の部(🤚)が設け(❇)てあり(😎)、全(quán )員(yuá(💪)n )が期間(🏇)中に、一(yī )度はどの部の仕事も体験す(💁)ると(🎪)いう(⛲)仕組(zǔ )み(📧)になっていた(🚷)ので(🚷)、その運(🏽)営の方法(🧜)や、人(🈳)員の割り当てな(🏥)どについて、いろいろの質問が出、(📑)その説(✏)明(👟)に大部(⛳)(bù )分(fèn )の時間がつい(💌)やされ(📶)たのであった。
先(xiān )生(💩)は、し(🤔)かし、(🍫)ま(⛎)も(🉑)なく顔をまっすぐにした。そして、これまでの激し(🌬)い調(diào )子とは(😇)うって代(🕗)わった(🐌)、沈(shěn )しず(😥)んだ調(🤱)子(zǐ )で言(🔉)葉(❔)をつづ(🗂)けた。
次郎(lá(🔫)ng )は(😻)、先生の言(yán )葉がま(🎸)すま(🔖)す激しくなっていくのにおどろ(♎)いた。先(😉)生は、(🚇)あるいは、昨日の(👭)入塾式に(🈸)お(🌅)ける平(🆓)木(💀)中佐(🎧)の影響(xiǎng )えいきょうから、できる(🏔)だけ早く塾(🎒)(shú )生(🦖)たち(🐙)を救い出そうと(💪)してい(🌩)ら(❌)れるの(🏺)かもしれ(🐼)な(🕘)い。しか(📯)し、それにしても入塾したばか(😚)り(✔)の青年たちに話(💕)す言(yán )葉(yè )としては、(⚽)あまりにも激し(💒)す(🚨)ぎる。これ(💨)ではかえ(🐚)って逆効(xià(💦)o )果を(🕜)生む(🎾)のでは(🆒)あるま(🔢)い(🐔)か。
塾長(zhǎng )室の掃(🎦)除(🍨)は、(🍝)朝(cháo )倉(🤩)先生夫(fū )妻が(🃏)、空林(🎷)(lín )庵(ān )の(🏟)掃除(🎶)をすま(🍿)したあと、給仕の河瀬(📷)かわせに手つだっ(🍟)てもらって(🍸)、自分たちの手でやることになっ(🥣)ていたが(🍥)、次郎(🆎)も、(🚸)都合が(🚔)つきさ(🍛)えすれば、手つだうことに(🚋)し(🧖)ていたのである。
この妙音を(👞)つきだした(📕)小(🏊)僧(🈯)(sēng )こそは(🏙)、実に、後(📼)年(nián )の森田(tián )悟由(🤝)ごゆう(🎺)禅師ぜんじ(🏣)だったそうであ(🌎)る(🧤)。
「もう(📈)ここはだいたいすん(🚥)だよう(🌖)です(🔤)よ。」
「おそれ入り(❕)ます。では申しあげますが、実(shí )は国(guó )もとに(🦌)お(🎓)りました(🛳)こ(💦)ろ、いつも師(💨)(shī )匠ししょ(🖌)うに、鐘を(🧙)つくなら、鐘(zhō(🕓)ng )を(👠)仏と心(xīn )得(dé(🐃) )て、それ(🕑)にふさわしい心のつ(🍑)つしみを(➕)忘れてはなら(👁)ぬ(⬇)、と言い(🖐)聞か(🏞)さ(🚧)れておりましたので、今(🧢)朝もそれを思い出(📙)し、ひ(🗜)とつ(⏸)きごと(🎹)に、(🐝)礼拝らいはいを(😞)し(🥠)ながらついたまでで(🍈)ございます(🈚)。」
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