みんなの えろ ぶろぐ7

Aヲ(😀)ドリノ　ス(🌑)キナ　オヂイサ(👼)ン

A　さて(🔀)、きょ(📠)う(🚡)は、何をお話いたしましょ(🐚)う(🕟)かな。何(👙)も(🐿)別(🍢)にお話する程の珍らしい事も(🔛)ご(💊)ざ(💊)いませぬが(⌚)、（こ(⚡)んなに気(🉐)取らないと、(⬆)いい(🆑)先生なんだが(🔢)）本当に、いつもいつも似たような話で(🛃)、皆様も（誰もいやしない）うんざ(🏫)りしたでござ(🎂)い(🚘)まし(🗣)ょうから、きょう(🤘)は一つ(🙊)、山椒魚という珍動物に就い(🆔)て(⛵)、浅学の一端を御披露(🚥)ひろうしましょう(✔)。先日私(🐈)は、素(🎟)直な書(📼)生にさそわれま(😇)して（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたので(♐)あ(🔍)りま(👫)すが、紅梅、(💿)白(👑)梅、ほつほつと(🐶)咲きほこ(📤)ろび（紅梅は咲いていな(🎟)かった）つつましく艶えんを競きそい、(🚎)ま(🚞)こ(🎬)とに物静かな、仙境とはかくの如(🏧)きか(🚉)と、あなた、(😺)こ(📘)なた(💐)、(🍟)夢に夢(🍳)みるような思いに(🐒)てさまよい歩き(🔹)、ほ(〽)と(🛑)ん(🐟)ど俗世間に(💛)在るを忘却(🙌)い(🍨)たし（親子どんぶ(🚫)り、(🛴)親子どんぶり）ふと眼前にあらわれ(💆)たるは、幽玄なる太(🛶)古の動物、深山の（言うという字に糸二つか）巒気らんき(🍑)たゆとう(🔐)尊いお姿、ごそ(🚚)りごそりとうご(🗞)めいていまし(🍝)た。いや、驚かな(👯)くともよろしい。これが、そ(📕)の、れいの山椒魚で(🎦)あったと(🐬)いうわけ(🏗)なのであ(💛)りま(🚕)す。私たちは(🎏)、梅が香(🔁)に酔い(🔖)し(🎌)れ、ふ(🐆)らふら歩いて、知らず識らずの(🏆)うちに公園の水族館には(🍧)いっていたのであります。山椒魚。私(👑)はその(💟)姿(🕒)を(🌅)見て直観(🕍)いたしました。こ(😤)れ(😶)だ！　こ(🌷)れこそ私(💆)の長年さがし(♎)求め(🍸)てい(🔶)たところの恋人(🕺)だ。古代(📀)そのままのにおい。純粋(🥚)の、やまと。（(🏀)ちょっ(🎾)と(💖)、こじつけ(🌂)）これ(🏬)は、全(👍)く日(💡)本(🚎)の(👔)もの(🍈)だ。私は、おもむろに、(😻)か(🍆)の(🥀)同行(🎯)の書生に向い(🍌)、こ(👅)の山椒魚の有難(🚚)さを説いて聞かせようと(🖤)思っ(🥜)た(🐜)とたんに、(📟)かの書生は(💹)突如狂(🌲)人の如く笑い出しましたので(⛎)、私は実に不(💌)愉快になり、(🎃)説明を中(📍)止して(🏬)匆々そうそうに帰宅いたしたの(👱)で(🥧)ございます(🏘)。きょ(🦀)うは皆様に、まずこの山椒魚の学(🔻)理上の説(🎅)明(📃)を少(🎗)し(📯)お聞かせ致しましょう。日(🎣)本(🏭)の大き(🛂)い山椒魚(🦓)は、これ(😠)は世界(🚹)中でたいへ(📃)ん名高(📶)い(🍯)ものだそう(➕)で(🌔)ご(🚖)ざ(⛹)いまして(🛴)、私が最近(🌠)、石川千代松博士の著書な(🍜)どで(😳)研(👅)究(🔶)い(👠)たしま(👳)し(👆)たところ(🚃)に依よれば(🌃)、いま(🦎)から二百(🚸)年ばかり前に独逸ドイツの(🕧)南の方で、これまで見(🦃)た事も無い奇妙(🔑)な形の化石が出(🖥)まして、或る(🗜)そそっ(🏰)かしい(🌰)学者が、(🐝)こ(🌡)れこそは(👜)人(🐵)間の骨だ、人間は(🆚)昔、(🔴)こん(📽)な醜い姿をして這はっ(🕶)て歩(🆗)いていた(🖤)の(🚔)だ(🌴)、(📃)恥を知れ、などと言って(⏲)学界の(👘)紳(🕤)士たちをおどかしたので、その石は大変(👠)有名になり(🌗)ま(🔨)して(🚔)、貴婦(🖨)人はこれを憎(🕷)み、醜男は喝采かっさい(🥠)し(🅾)、宗教家は狼(😣)狽ろうばいし、(🤸)牛(🐇)太(🎍)郎は肯定(🌶)し(➗)、(🍁)捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来(🤓)まし(🌉)た(🐷)ので、当時の学界の権威た(🚐)ち(💐)が打ち寄り研究の結果、安心せよ、(♋)これ(🐔)は人間の骨ではない、しかしなんだかわか(📉)らない、亜(🔳)米(🍝)利加アメ(♒)リ(♉)カ(👣)の谷(🧝)川に棲すむサンショ(🙂)ウ(😕)ウオ(🔔)と(🤼)いう小(✔)動物に形がよく似(🍏)て(🤵)いるが、け(🚛)れ(🥊)ども(🌗)、亜米(🆔)利加にいるそのサンショウウオは、こんなに大きく(🔙)はな(🐀)い、両者の間には、その大きさに於いて馬(🚇)と兎くらいの相違が(🎤)ある。結局、なんだ(🤔)かわからないが、ま(🕌)あ(🥫)、大(🎱)サ(🔍)ンシ(🐖)ョ(💊)ウウオ(🎧)とでもいうも(📿)ので(🗒)あろう、と気の(🎐)きいたごまかし(🏕)かたをし(🎞)て(😇)、(🍛)いまはこの大(🖇)サンショウウオなるもの(🌸)は死(⏩)滅して世界中(🏋)の(🔻)どこにもいない、居らん(🔽)！　(😷)と大声で言っ(🀄)て衆口を閉じさせ、ひと(🛌)まず(🔥)落ちつく事にいたしま(🤽)したが(🛩)、さてその後、シ(🌭)ーボル(🍚)トとい(📵)う人が日本にま(🏈)い(🥖)りまして(😛)、或る偶然の機会にれいの一(⛽)件がのそり(😔)のそ(🎼)り(㊙)歩いているの(🆚)を見つけて腰を(🚇)抜か(🔆)した(💼)。何千(⚡)年も前に、既に地球上から(🎳)影を消したものとば(📝)かり(🚆)思(🎹)われていた古(⛳)代(🕎)の怪物(🔄)が、生きてのそ(⛵)のそ(🍱)歩いている、ああ、ニッポンに大サンショウウオ(🤪)生存す(🆙)、と世(🎚)界中の学(🙊)界に打電(⏰)い(🕓)たし(🥊)まし(👯)た(🏫)。世界中の学者(🎸)もこれには、め(🐱)んくらった。う(⏺)そ(💶)だろう、(🐕)シー(🗼)ボル(🐋)ト(🔐)という奴(🛎)は(🐹)、(📱)もとから、ほら吹きであ(💕)っ(⛷)た、などと(⚓)分別臭い顔(🆖)を(💽)して打ち消す学者も(🌞)ござ(🦈)いましたが、どうも、そのニ(🚚)ッポンの大サンショウウオ(🧡)の骨格が(🤧)、欧羅巴ヨーロッパで発見せられ(📒)た化石とそ(🔛)っ(🦏)くりだという事(🕊)が明白になって(👕)ま(🔯)い(🍫)り(🔪)ましたので、知(🍲)らぬ振りをし(♟)て(🐩)い(🐛)るわけにもゆ(😦)かず(⚡)、ここに日本の(🆘)山椒(🏸)魚が世界中(👮)の学者の(🏬)重要な(🚇)研究(♿)課目と相(📦)なりまして(🔺)、いやしくも古代の動物に関心を持つほどの者は(🚖)、ぜひとも一度ニッポンの大サ(💕)ンシ(🎓)ョ(💁)ウ(🍊)ウオに(⚽)お目にか(🕺)からなければ(🌭)話(🔵)にならぬとまで言われる(📺)よう(🚎)になって、なんとも実に(🍥)痛快無比(😄)、御同慶(🏍)の(🕰)いたり(😁)に堪えません。思っても見よ（また気取(😳)り(💤)はじ(⤴)めた）太(🌴)古の動物が太(😌)古(🕣)そのままの姿で、いまもなお悠然と(🕑)この日本(📵)の谷川に棲息せ(🌟)い(🎞)そく(🏌)し繁殖(🌝)し(🎾)、(😁)また静(🌹)かにものを思いつつ(⛹)ある様は、これ(🎨)ぞまさし(💕)く神(🖱)ながら(🌳)、(🐟)万古不易の豊葦原とよあしはら瑞(✂)穂国みずほ(🤲)のく(🥏)に、かの高志こしの八岐やま(🚹)たの遠呂智おろ(🛴)ち、または稲(⏹)羽(⛹)いなばの兎(⏭)の皮を剥はぎし(⌛)和邇(👫)わになるもの、すべて(👥)こ(🔝)の山椒(🌲)魚(🐼)ではなかった(🛀)かと（脱(🧐)線、(📽)脱線(🏒)）私(🍴)は思惟(😨)しいつかま(🐂)つるのであり(🌰)ますが、反対の意見(🕕)をお持ち(🛬)の学(🛶)者(🌜)もあるかも知(🎤)れま(🐝)せん。別(👃)段、こだ(🏈)わるわけではあ(🦓)りませんが(🧟)、作州(🧓)の津山(🎄)から(🧐)九(🛁)里ばかり山(👢)奥へはいった(🏎)ところに向(👨)湯原村とい(👴)うと(🎼)ころ(🅰)がありま(🎦)して、そこにハン(🔠)ザキ大明神という神(💀)様を祀まつってい(⭐)る社や(🈶)しろがあるそうです(🏘)。ハン(⛲)ザキとい(💠)うのは山椒(😨)魚の(💾)方言のようなもの(🌟)でありまして、半(🙄)分に引(⚪)き裂かれてもなお生きているほど生活力が(🏩)強いという(❔)意味(🍊)がある(🤕)のではな(🌺)かろう(✏)か(🌃)と(🏩)思います(💣)が、そのハ(😢)ンザ(🚞)キ大明神としてまつられ(🥤)てある山(🚝)椒(🔍)魚も、おそ(👔)ろ(🌡)しく(🛺)強く荒(💀)々し(🔘)い(🧜)も(👫)のであ(🐼)ったそ(💔)うで(🏻)、さかんに人間をと(🚻)って食べ(💚)たという(📴)口碑こうひ(🏯)がありまして、それ(📍)は作陽(🆔)誌(🚃)とい(📞)う(✡)書物にも出ているようで(🏵)ございます(💊)。あんまり人間をとっ(🥀)て食べるので、或あ(🏛)る勇(🍢)士がついに之これを退治して、(🀄)あとの(👯)祟たたりの無いように早速、大明神として祀(🧛)り(🖊)込め(👥)てう(♉)ま(🐱)い具合に(🍴)お(🕞)さめたという(🤮)事が、その作(🛷)陽誌という書物に詳し(🦎)く(🐐)書かれてい(🌻)るの(🔗)でござい(🦖)ます(🏄)。いまは、(🌿)ささや(👹)かなお宮ですが、その昔は(😎)非常に大きい神(🃏)社だっ(🔱)た(💧)そうで、(🈸)なん(🔖)だか、(🔉)八(👩)岐や(🔦)またの大蛇おろちの話に似てい(🌸)るような(🦑)ところもあるではございませんか。決し(🌳)て、こだわる(🌲)わけで(💍)はあ(🤝)りま(✍)せぬが、(✴)作陽誌によりますると、その(💕)ハ(💧)ンザキ(🌤)の大(🈯)きさが三丈もあったというので(😪)すが、それ(🌪)は学(😇)者た(🎁)ちにとっ(👏)ては(🐒)疑わしい事かも知れませ(🦑)んが、ど(👷)うも私(🏡)は(🌃)人の話を疑う奴は(🍍)まことにきら(🦌)い(🤢)で、三丈と言っ(🐲)たら三丈と信(🌇)じたらいいでは(🚇)ない(🔇)か(🗨)。（何も(⛽)速記者に向って怒る(💓)必要はない）とに(🌏)かく昔は(🚪)、ほ(🎃)う(📎)ぼうに山椒魚がいて(🍤)、(🚵)そうしてなかなか大き(🍖)い(🎲)の(🎸)も居(♐)ったとい(🏡)う事を私は信(🚋)じたい(🚴)ので(🐒)ございます。い(🍠)ったいあの動(🈶)物は(📁)、(🤟)からだ(📲)が扁平へ(🤱)ん(🐼)ぺいで、そうして年(🙆)を経ると(🚜)共に、頭が(🚵)異様に大き(🎁)くなります。そ(🔉)うして口(🐯)が大き(🛩)くなって、いまの(🧚)若(❌)い人(😳)たち(🍕)などがグ(🐐)ロテスクとか(🕓)何と(🤮)かいって敬遠(🗿)したがる種類の風貌を呈して(💈)まいりますので、昔の人がこれ(😸)を(🚏)、ただも(🐅)ので(🌏)ない(😛)と(🚀)して畏怖いふしたろう(🤩)という事も想像(😹)に難くないのであります。実際また、いま日本の(🛎)谷川(⭐)に棲息し(🐛)ている二(🖥)尺か二尺五寸(🚃)くらいの(🕧)山椒魚でも、くらい(🕧)ついた(🌰)り何かすると酷ひどいそ(🛸)うです(🧀)。鋭い(🐲)歯はありませんけれども(👠)何(🐭)せ力が強(🐢)うござ(🚄)いますから、人間の指の一本や(📪)二本は、わけ(💬)なく食いちぎ(🚬)るそうで、どうも、いやになります。（(🗣)失言）その(🛣)点に(🥖)就い(🏩)て(🔱)も私は山椒(💺)魚に(🦆)対(🐫)して常(🏅)に十分の敬意を怠らぬ(😈)つも(👠)りでございます(🕑)。割合におとな(🥘)しい(⏸)動物(🐝)で(🍌)ありますけれど、あれで(🐚)、(🔭)怒ると非常にこわいものだ(🥞)そうで、稲羽いなばの兎(🎰)も、あるいはこ(🐧)いつに(⛔)やられたのではなかろ(🌁)うかと私はに(🎆)らん(😇)でいるのでございま(🔑)すが、これに就(🐎)いてはなお(🧀)研究の余(🌅)地(💰)もあるようでござ(🚧)い(👈)ます。妙な(😷)もので、あのよ(🚺)うに(⏭)鈍重に見えてい(🐄)ても、ものを食う時(🚌)には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそ(⛽)うに(⏫)ふけっている(⤵)時でも自分(🙊)の頭の側に他の動物が来ると、(🈷)パ(🗃)ッと(📒)頭を曲げて食いつく、是これがどうも実に素早いものだ(🗣)そうで、話に聞(⏫)いて(🐥)さえ興醒(👕)き(👡)ょうざめ(👬)がするくらいで、突如とし(🔍)て頭を曲げて、(🐩)ぱくりとやって(🧀)、また静かに瞑想に(💔)ふける。日本の山椒(🛵)魚は、(🐊)あのヤマメという魚を食っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚をとっ(🍨)て食えるか、不思議なくらいであ(📝)り(⛺)ます。それにはあの山椒魚の皮膚の(🍆)色がた(🕴)いへん役立(🧤)っ(🐹)ている(💱)ようであります。かれが谷川の岩の(🏠)下に静かに身(📭)を(🎏)沈め(🅾)ていると、(⏸)泥(⚫)だか何だかさ(🚰)っ(🛺)ぱりわか(🍝)ら(🤙)ぬ。それでかれ(🚏)は、岩穴(💣)の出口のところに(🔡)大きい頭を置いておきまして(💔)、深くもの(⚓)を思うておりますると、(🔨)ヤマメが(🆙)ちょ(🙄)いと(🔀)その(🖋)岩の下(🦗)に寄っ(🚔)て来る、と(🈲)突如(🍉)ぱくりと大き(🈂)な口を(🍒)あ(✌)けてそ(♎)れを食べる、遠く(👏)まで(📠)追いかけて行く(🦎)という事は(🧡)からだが重くてとて(🍹)も(🌞)出来ない(🥤)、そのかわり(❓)自分の頭のす(💃)ぐ(🈚)そばに来たなら決して逃がさずぱくりと(🐝)食べ(🕔)る(🚻)、そ(🍿)れは非常に(🎈)素早いものだそう(🎖)であります。昼はた(🚦)いてい岩の下(💇)などにもぐっ(🤚)ているの(📌)ですが、夜はの(♋)そのそ散歩に出かける。そう(👇)してずいぶん遠く下(🦈)流(🖥)に(👕)まで(🕒)やって来る様子で、たい(😘)へん大(🛥)きな(👪)河(⏬)の河口で網(🌛)を打っ(📇)て(🥛)い(🏮)たら、その(🕹)網(💱)の中にはいっていたなどの話(😎)も(🐳)ある(🛵)ようでござ(💩)い(😳)ます。だ(🐢)い(🚬)たい日本(😳)のどの辺に多くいるの(📙)か、(🎦)それ(🆔)はあ(🤤)のシーボ(🏸)ルトさ(🎷)んの他(👳)にも、和蘭(🥔)オランダ人の(🎸)ハ(📬)ンデルホーメン、独(✏)逸ドイツ(📛)人のライン、地理学者のボン(♒)なんて人(⛎)も、ち(📩)ょいちょい調べていましたそう(👁)で(💿)、また日本でも古くは佐々木忠次郎と(🔎)か(💲)いう人、(☕)石川博士など(🙎)実地に深山を歩きまわって調べてみて、その結果(🈶)、(🍭)岐阜(🚪)の奥の郡上ぐ(👗)じょう郡(🎿)に八幡はち(🤠)まんというと(🥈)こ(🅾)ろがありまして、その八幡が、まあ、東の境に(👲)なってい(❎)て、(🚯)その以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🍃)して、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州(🥣)の(🏎)端まで山椒魚は(🐠)いる、(💳)という(🏤)事(🔷)にただいまのところではなっているようでございま(🕌)す。周防(🕝)すおう長門ながとにもいるそうです(🛐)し、石州あ(🥘)た(🔨)りに(🔲)も(👌)いるそうで(🕯)す。それ(🌸)から、(🈺)も(🎱)う(🏀)一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈があります(🎙)が、あの山脈にも(🐵)ちょいち(⛸)ょい居(🐍)るそうでございます。その他は、四(🕖)国(😷)にも九州にもいま(🚃)のとこ(🗼)ろ見当らぬそうで、箱(🗻)根サンショ(🌍)ウウオ(🌼)というの(🎚)が関東地方に棲息し(🌗)て居(❣)りますけれども、あ(🛤)れはま(🍨)た全く違った構造を持(➰)っているもので(🤲)、せいぜい蠑※(🕝)(「(😐)虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大(🍼)きさでありま(🌘)して、それ以上は大きくなりま(🐟)せぬ(👕)。日本の山椒魚が、とに(🏗)かく古代の化石(🎚)と同(💅)じくらいに(📢)大きいと(🖇)いうところに有難さがあ(👠)る訳であ(🥍)りまし(🕑)て、文(👗)句(🔥)無しに世界一ば(🌔)ん(🎎)、(✊)こ(🕔)こ(🏭)に私の情熱もおの(🌆)ずから湧いて来(😌)て、力こぶもは(🥠)いっ(✉)てまいります次第でございます。最近(🅾)、日本で発見せられた山椒(🍄)魚の中(📢)で一ばん大きい(🕕)の(🙈)は、四尺五(🐗)寸、まず一メー(🍻)ト(⬆)ル半という(🍭)と(🏾)ころで、それ(🗒)以上のもの(🏐)は、ちょ(⛑)っと(👍)見当(🍻)らぬそうでございま(🚬)す。け(🐄)れ(😰)ども、伯耆(🎬)国(📋)ほう(🎐)きのくにの(🤽)淀江よどえ村という(🦅)と(🎚)ころに住(👐)んでいる一老翁が(⌛)、自分の庭の池(🍙)に(💶)子供の時(❌)分(💝)から(⛸)一匹の(🗨)山椒魚を飼って置いた、(🔜)それが(🏄)六十年(⛅)余も(🕛)経って(🙃)、いま(🔸)では立派に一丈以上(🖥)の大(🔂)山椒(🐇)魚になって、(🤞)時(🍦)々(🥡)水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大(🎫)変(👣)なもので、幅三尺、(🎳)荘厳(🕕)で(🧒)すなあ、身のた(🚣)け(🌅)一丈、(👲)もっとも、この(🦂)老翁は(🏐)、実にずる(🈚)い(🔼)じいさん(🦌)で(🤸)、池(♟)の水を必(🆕)要以上(🚮)に濁(🎿)らせて、水面には(🀄)睡蓮すいれんをいっぱいはび(🤗)こ(😭)らせて、その山椒魚(⛎)の姿を誰にも(🥝)見せ(💱)な(🌨)いようにたくら(😫)んで(🏟)、そうして自分(💤)ひ(🛄)とりで頭の(🤟)幅三尺、(🧕)身のたけ一丈、と力んでい(🐺)るのだそう(👛)で、(🤺)そ(🔭)れは或る学者(🌒)の報告書にも見えていた事でござい(⛪)ますが(💘)、その学者は、わざ(👣)わざ伯耆国淀江村(🛡)まで(🚉)出かけて行(⚡)ってそ(🥄)の老翁に(🕣)逢い、も(🔵)し本当に一丈あ(🐊)る(📳)ん(🤨)だったら、よほど(👠)高い金を出して買って(⏸)もよろしい、ひ(⛰)と(🐘)め見(🐘)せてくれ、(✳)と懇願し(🔥)た(🎧)が、老翁(🚶)はに(🃏)やりと笑って、(🤯)い(😥)れものを持(👦)っ(📘)て(🍠)来(🐃)たか、と言っ(🎄)たそう(🛸)で、実(🕔)に不愉快、その学者(😰)も「(💍)面妖(🏙)めんよ(📼)うの老(🕟)頭(🧓)にして、いか(📮)ぬ老頭なり」とその報告書にしる(🤚)してあ(👄)りますくらいで、地団駄じ(🏉)だんだ(♈)踏んで(🕡)くやしがった様が、(🤔)その一句に依よっても十分に察(🌲)知できるのであ(👃)ります(🎩)。その(🥁)山椒魚は、その後どうなっ(🔡)たか、(🥑)私も実は、それほどの大きい山椒魚を一(🏧)匹欲しいものだと思っている(🥟)のであ(👰)り(🚆)ます(🚚)が、(🥝)ど(📜)うも、いれものを持っ(⏭)て来(🍍)たか、(🈺)と言わ(🎰)れると窮します。バケツぐ(🉑)ら(🥪)い(🕸)では(🕋)間に合いませ(😲)ん。けれども、私(🕢)は、いつの日か、一丈(🙋)ほどの山椒(🚢)魚を(🥕)、(😦)わが(⚡)もの(🔸)に(🧗)し(⌛)たい、そうし(🧕)て日夕(🎋)相親(📈)し(🔗)み、古(🏵)代(🕠)の雰囲気にじかに触(🌺)れてみ(🚂)たい(🔗)、深山幽谷のいぶ(🍕)きにしびれ(🏜)るくらい接してみたい、(🙋)頃日けいじつ、水族館にて(🌷)二尺く(🐣)らい(🦍)の(🎚)山椒(🦒)魚を(⛵)見て、そ(📈)れか(😿)ら思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて(🎤)諸文献を調べてみました(🔠)が、調べて行く(🐁)うちに、どうにかして(🤑)、日本(🦒)一(🍪)ばん、いや日本一ば(🍑)んは(🎼)即ち世界一ばんという(🥥)事にな(🙅)ります(🚘)が、一ばん(👇)大きな(📬)山(🙀)椒(🎭)魚を私の生(🧠)きて在るうちに(🥡)、ひとめ見(🕸)たい(🔍)も(🥅)のだ(📲)と(📁)い(📱)う(💧)希望に(🎡)胸を焼かれて、これ(🏮)また老いの物好きと、かの(👎)貧書生（ひどい(🏅)）な(📺)どに笑われるのは必定と存じますが、神よ、私はただ(🗜)、大きい(🥑)山椒魚(🧤)を見(🛠)たいのです、人(🤺)間、(🧣)大きいものを見たい(🏢)というのは(👣)これ天性(🏍)に(🤭)して、理窟も何もありや(⏪)せん(💦)！　（(🈲)本音(💨)に近(💻)し）それは(🕎)、ど(🐘)の(🚒)よ(👟)うに見事な(🍄)ものだろう、(⏭)一(🔜)丈でなくと(🦑)も(🔍)六(🤔)尺(⏸)でもい(🤚)い、想像す(🏘)るだ(🍦)に(🧗)胸が(🔻)つ(🎮)ぶ(🥔)れ(🎾)る。まず今日は、これくらいにして置き(🌂)ましょう(🈺)。（ばかばかしい）

Aと、さう(🦔)云(🐛)つ(🍤)たきり、口惜くやしさうに黙りこ(🔕)く(🐤)つた。

A「斯波君(❗)が(🏙)いないと、(🦏)あなたは(💯)寧むしろ(🔋)荒すさん(🗺)で見えるね」

A「でも、兄さんの(🐒)留(🎅)守るすに、僕たちが乗り(🐊)込(⭐)むの(👀)は(🤼)、(😨)なんだか卑怯ひきょう(🍘)み(🗺)たいですが。」

A「冷や(🎛)か(🎐)されたって(🍔)い(🌧)いじゃ(🐀)ないの、人が折(🛫)角鎌倉へ来たの(👞)に、邪魔に来る方が悪(🦉)いんだもの。―(👩)――」(🍲)