「馬鹿に(🔣)澤(zé )山だな、(🚃)どう(🧡)したん(💸)だ。汽車はまだゞ。えゝよ(💟)。」
「(🔠)皆に(🤑)代(🎎)つて(❕)、一通り(🛁)のこ(🐣)と(⛵)を(🎀)お話しします。」さう前置きをして石(shí(🆕) )山は、百姓にはめ(🥜)づらしいはつきりした、(🤟)分つ(⛎)た云ひ振りで(🚆)(勿(🏻)論、百姓(xìng )などが殊更(👈)(gèng )に(🐶)改ま(⛺)つたときによく(💮)あ(👑)る、變(biàn )な漢語も使つたが)――(🤚)自分達(🌘)は、犬や豚などより、もつ(👮)と慘めな生(🎊)活をしてゐること(📮)、――ところが(🤸)自分達(🐓)(dá )は何時か(🍆)仕(shì )事(🕉)をなまけ(🚓)た事でもあつ(💓)たか。――で(🤟)は、(🚃)何故(🌬)か(🐝)。自分達が(🎴)いく(🍪)ら働い(🍑)ても働いても(🏿)、とても何んの足しにも(🤾)ならない程(chéng )貧(⚾)窮してゐる(😭)のは、(🚫)實に、(🆒)地主(🥚)の(🧡)ためである(🙆)といふ(🚈)ことを分(📧)り易く(😩)、説明し、今度のやうな場合地主に小(🎀)(xiǎo )作料を收め(🈳)ることは(🚬)「自分(fèn )達の死」を意味し(🧣)て(🃏)ゐ(🛋)る、ナホ(🛠)我々百(bǎi )姓(xìng )は、高利貸の不當な(💢)利息、拓殖(🤞)銀(yín )行の年賦にも(🎻)、苦しめ(🛂)ら(✉)れ、それに税金がか(🏯)ゝつてくる。そして(📣)出來上(shàng )つ(🔃)たものは、肥(féi )料(🐗)や農具(jù )にも引合はない。か(📄)うま(🕖)で、自分(fèn )達が(🈷)なつてゐる(🛳)のに、だまつてゐられ(⛔)るか。そ(🍸)こで(😆)、我々(🏑)は、(🔘)皆ん(🏴)な(🏏)にお集りを願(😉)ひ、(🔌)その方策をきめ(🥞)る(😮)ことにした(➿)いのだ、と結(jié )ん(🥜)で壇を下りた。百(🍏)姓達は、聞き慣れない言葉(🐐)(yè )が出(🐜)(chū )る度に(🍈)、石山の(🌯)方を見て、考(kǎo )へこむ風をし(😗)た。が、苦しい生活(huó )の事實を石(🌥)山に云(📅)はれ(🧘)、百姓は(🚉)、「今更(🚟)(gèng )のや(🔐)う(🎪)に」、(🚟)自分達(dá )自(👬)身の慘(💃)めさを、顏(yán )の眞ん前にとり出されて、(🕜)見(🕸)せられた(🈶)氣(qì )がし(➗)たと思(sī(🖍) )つた。石山(shān )が壇から下りると(🚼)、急にガヤ/\し出した。今石山の云つた事について、(🚤)あ(😼)つちで(🎑)も、こつちでも(💵)話(🎥)し合(🌱)つ(💶)た。一番前(🌌)にゐた年寄(🛸)つた(⏪)百姓(🦆)が、(🧚)「(🌛)とんで(😄)も(⛑)なえ(🕛)、(🍎)おつかねえこ(♋)と(🚸)云ふもん(🐑)だ。」とブツ/\(👾)云(yún )つたのを石山(🐥)は(🐮)おりる時に聞いた(🚩)。
それ(🐽)は(💑)、このことが決つて(✅)から、毎日(💏)の(🌿)やう(👤)に、何か(🐎)の拍(⭐)(pāi )子に母親が(📃)云ふことだ(😞)つた(🅱)。何邊(🗃)云(🛢)つても(🏣)、母(👫)(mǔ )親(qī(🍏)n )は又新しいこ(🏧)とか(🎟)何か(😉)のやうに、云(yún )つた。「地(🐇)主樣に手(🕉)向(xiàng )ふな(♉)んて、そつたら恐(🕰)ろしいことし(🚆)たつて(🍎)、(👖)碌な(🧛)ことねえ(🗽)。」
母親はまだ、とぎ(🔭)れ、とぎれにくど/\云(🔬)つ(🕒)た。
(💼)一(⚽)(yī )番先頭に立(🈷)つてゐたのが、い(👙)き(🕉)り(👿)立つ(🚥)てゐる馬の手(shǒu )綱(gāng )を力一杯に身(🛋)體を後にしのら(🆚)し(🕎)て引きなが(🐼)ら、踏切(🤓)番に、汽車(chē(👾) )をきい(💠)た。
由が裏(lǐ(🍜) )口へ(😣)出て行(háng )つた。戸を開(kā(🚙)i )けた拍子に、い(🚋)きなり雪が吹きこんできた。源吉はまだひしやくを、口(kǒ(😡)u )の高さにも(🕋)つたまゝ、うつろな(🙉)眼を(🤯)して立つ(😍)てゐた。
(😎)――駄目だ、(😷)駄目だ(🤬)、駄目かも知れない、(🚈)源(yuá(🆙)n )吉(👙)はさう考へた。然し、えツ、口惜しい、(🛸)「覺えてろ!」源(🗳)(yuán )吉は齒(🏁)をギリ/\か(📘)んだ(🐤)。彼は何かに(😗)醉(zuì )拂(fú )つ(🧤)たやうに(🛷)、夢中になつてゐ(🛢)た。
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