「如何に(🥘)も、それは知(zhī )者(zhě )とは云え(🍡)ま(💝)せぬ(🤕)。」
陽(yáng )貨(huò )はこ(📑)れはうまいと思った。で、すぐ二の(🚛)矢を放(🎠)った。
「決してお世辞は申し(🍅)ませ(🤽)ん。」
仲(🥢)弓自身(shēn )にしても、何(💆)となくう(♓)しろめたかった。彼は孔(⤴)(kǒng )子が甞て、
「(💪)司空様が(🎱)お呼びでございます。」(😔)
門人た(😢)ちは顔(yá )を見合せた。犠牲(shēng )に(🧕)するには(🎢)、毛(🤕)色(sè )が赤く(🙈)て(🐆)角が立派で(🍼)さえあれば、それ(🥪)でいいと(🗼)されて(😮)いる。これまで牛(🦐)の血統(tǒng )が問(🧚)(wèn )題(🎁)にさ(🕔)れた例(🐠)ためしを(💝)きい(😽)た(❌)ことがな(🚔)い。何で(🎳)、孔子がそんなことを云い出したも(💧)の(🧤)だろう(🕷)、と彼(bǐ(🤝) )等は不(bú )思(sī )議に(🚳)思(👊)っ(😸)た。
(🤱)孟懿子の父は(🍰)孟(🌆)釐(🕜)(lí(🚂) )子もうきしと(🛀)いって、すぐれ(🈴)た人物であり、その(😲)臨終には、懿子を枕辺に呼んで、そのころまだ(👭)一青年に(📵)過ぎ(😏)なかっ(🔖)た孔(kǒng )子の人物(wù )を讃え、自分(💙)の死後には、か(📼)なら(👖)ず孔子に師(🖊)事するように言(yán )いのこした(⬆)。懿子(🍁)は、父の遺言に(🛋)したがって、それ以(yǐ )来、弟(🚪)の南宮敬淑なんぐ(📓)うけ(🌐)いしゅ(🧐)くとともに、孔子に礼(💻)(lǐ )を学(⛷)んで来たのであるが(🖋)、彼(👴)(bǐ )の学(🤚)問の態度に(⛎)は、少(🐛)しも真面目さが(🖍)なか(🏝)った。彼が(🌔)孝の道(dà(🕛)o )を孔(🍀)子(zǐ )にたずね(🤹)たのも、父(fù )に対する(⚽)思慕の念(🐓)からというよりは、その祭(⛑)祀を(📙)荘厳(yán )にして、(🏞)自分(✈)(fèn )の(🐗)権(🤶)勢を(👩)誇(kuā )示したい底意(yì )から(❤)だった(🤱)、(⬜)と想像(🎋)さ(🔬)れ(🕌)てい(🐒)る。
「ふ(🔓)ふむ。す(⛏)ると、わし(😈)の(🙋)眼に何か邪悪(è )な影(🔠)でも(👩)射(shè(🥅) )してい(🥥)る(🍈)の(🥄)かな。」
「時は刻(kè(📻) )々に流(📃)れ(🥖)て行(👔)き(🌍)ます(💮)、歳(🥟)(suì )月は人を待ちませぬ。それだのに、貴方(👗)(fā(🕓)ng )のよう(🐚)な高徳有(yǒu )能の士が、(🌲)いつま(😾)でも(🤴)そうして空しく時(🔎)を過ご(⏫)さ(🌵)れるのは、(🥏)心得(⛑)が(🏥)たい事です。」
(楽長(zhǎng )は、最(✊)(zuì(📑) )高の技術は手(shǒu )や喉(🚮)から生(🔸)(shēng )れるも(📸)のでなくて、心(xīn )から生(🏆)れるものだ、という事だけは、どう(⛲)やらわかったら(🈴)しい。彼の音(⚡)楽もこ(🚉)れ(🥐)から(😎)そ(⛓)ろ(🎛)そろ本物にな(⛔)るだろう(👛)。だ(🚚)が(🔳)彼は、私(🔆)の音(yīn )楽論がそのまま人生論(🆖)でもある、という(🚀)こ(🚿)と(⛳)には(💋)、まだ気がついていないら(👍)し(📯)い。究極(jí(😑) )の目標を音楽(lè )の技術(shù )に置い(😬)ている(📥)彼と(🎲)しては、或はや(🦄)むを得ない(🏧)ことかも知れな(⏮)い。しかし急(🐷)ぐことはない。い(😊)ずれは(🛎)彼(🦉)(bǐ )も、人生のための音楽とい(🌲)うことに目を覚ます時が来(lái )るであろう。彼は元来(🍄)真(🐀)面目な(😅)人(📀)間な(🚧)のだか(🔼)ら。)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025