楽長(📵)は、(🍭)もう默(🔨)っては(📘)居(jū )れな(🧔)く(🥦)な(🍆)った。
彼は(⛩)、孔(kǒng )子の部(🎸)(bù )屋にはいるま(🛀)で、(🧀)ほと(👜)んど夢(🔘)中だった。彼ははいって見て、森とした部屋の、う(🚇)す暗(🤱)い奥(🐴)に、(🐣)端然と坐(zuò )っている(🕐)孔子を見出して(📫)、はじ(🤐)め(📟)て吾に(🚧)かえった。呼(🤬)(hū )ばれた理(🌮)(lǐ )由をはっきり意識したのも(⏪)、その(🐐)時であった。
楽長は(😆)、自分の今(jīn )日(rì )の失敗に(👵)つい(😬)ては一言(yá(🏔)n )も(🕍)言われないで、ま(〰)っしぐらにそ(👽)んな問(📍)をかけられたので、かえっ(🍬)て返事(shì )に(🤱)窮し(🖍)た。
(👧)と(📚)いったこ(🚍)とを(💺)思い(🥑)起した。孔子(zǐ )は或は(🌼)、自分を(📱)「人君の(👜)風がある。」(😀)などと(📙)讃(zàn )めて、その実、何かの欠点を婉曲(🚘)に諷(🛹)(fěng )刺(cì )し(🕜)ているのではあ(🏭)るまい(🏀)か。そ(😜)ういえば、世(🕵)間では、子桑伯子(zǐ )しそうは(😓)くしと(🗒)自分とを、同(tóng )じ型(🍾)(xíng )の人物(🥪)だ(💟)と(🗓)評し(🕎)てい(🌩)るそう(🙊)だ(🍕)。子(zǐ(👆) )桑伯子(zǐ )は物(🏹)にこせつかない、いい男だが(🕣)、少(shǎo )し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或(💆)(huò(⏺) )は自分(👧)にもそん(🉐)な欠(qiàn )点が(💴)あるの(🎄)ではなかろうか。自分(🧖)だけ(📖)では、そ(🕵)ん(🍙)な事(shì )がない(💠)ように気をつけてい(🐧)る(㊙)つもりではあるが。――彼はそんな(✍)こと(🍹)を考(😐)えて(🔡)、讃めら(🍃)れたた(⛹)めに却って不(😩)安な気持にな(➗)る(🖥)のであっ(🤝)た。
彼は、忌(jì )々(🌞)しそうに、窓からぺッと唾(Ⓜ)(tuò )を(🔄)吐いて(🌍)、青(qīng )空を仰いだ。す(🏎)る(🕣)と(🥟)、(😐)彼は(🐧)、そこにもう一度(🌒)、ちらと孔子(😺)の眼を(🧞)見た。相変ら(👭)ず微(✒)(wēi )笑を含(⏳)んだ深い(🛷)眼(yǎ(🍻)n )である。
「そう(🤷)か。お前達(dá )もそ(😃)う(🚇)信(xìn )ず(🔚)るのか。そ(🎖)れ(🈵)で(👖)私も安心じゃ。」
「さ(🉑)っき(🚎)から考え(📌)て(🏨)いますが、どうも私にはわかりま(🏓)せん。」
「さあ、わ(🏤)しにはそうは信じ(⌛)られない。」
「これまで通りではいけないのか。」
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