皆さんはこんな話を(🆓)聞いた(🗄)ら、さぞ物(🐦)(wù )足(👁)らなく思(sī )うで(🚜)しょうか。しかしこれ(😁)はこれ(🔚)でい(🤽)い。若い時分(fè(⛹)n )に先(xiān )輩に会う(🗄)こ(🐋)とができても、そういきなり、(🙊)いろい(🐃)ろな(🤹)話(🐌)の引き出(chū )される(🌊)ものでもあ(🔝)りますまい(✈)。おそ(🌲)らく(🥊)、その(🛬)人を見たというだ(📿)けに(🏋)も満(👫)足(🍣)して、(📤)若(💾)かった日の(🦅)ハイネはそう失望するこ(⏭)ともなく、自分(🚶)は(🍽)自(🐝)分の道(dào )を進も(🖲)うと考え(🐰)た(🎽)ことでありま(🔸)したろう。
七(qī(🔽) ) 秋を迎(yíng )え(🌙)て
皆さんもご(🥇)ぞん(💚)じのよう(🎏)に(🐥)、この日本の(🏐)お国(🔔)が明治の御(⌚)代(dà(❇)i )みよとなる前は、徳川の世の末であ(🎵)りまし(🕴)た。もう徳(♊)川の世(⏰)の(⌚)中(🗯)もこれ(💰)までと(♌)思うもの(㊗)は、たいがい(🍇)の人が戸まどい(👹)して、仕事(🎳)もろく(🔡)に手につかなかっ(🌶)た中で、よくあとし(🏞)ま(⌛)つを怠(dà(🔽)i )らな(👹)かっ(⛎)た三人の人(➡)(rén )が(🧙)あります。皆さんは、岩瀬肥後(🏖)いわせひ(🈺)ご、小(xiǎ(⏸)o )栗(lì )上(🛄)野介おぐりこうず(🎈)けのす(🤤)けの名(míng )を覚えておいてい(🗺)ただ(❤)きたい(😳)。こ(🔩)こにお(👒)話ししよう(🕓)とする栗(♏)本くりもと先生(shē(🐁)ng )も、そ(🌀)ういう三人の中(🐯)の一(🗒)人です。
その(🔶)ころ(🎭)の木曾路(lù )はまだ、わ(🤸)た(🆓)しが(📎)初めて上京(😖)(jīng )した(🐽)時に歩(bù )いたままの道(dào )でし(📢)た。行く(🎺)先(xiān )の谷のかげに休み茶(🤮)(chá )屋な(❇)どが隠れて(✝)いて、石を(🏘)のせたその板屋根からは青(🧜)々とした(🥂)煙の(🐙)立ち(⏺)登るの(🍝)が見えました。皮のむなび、麻(má )のはえはらいから、紋の(🍭)ついた腹(🥅)掛(💛)けまで、昔のままの荷(🧒)(hé )馬が(🚒)いい鈴の音をさせ(🐛)な(🚵)がら行った(🔈)り来たりしてい(🏀)るのも(🤘)その道(dào )でした。
(📄)墓は死んだ者のためにあ(🌍)るので(👤)は(🤤)なくて、生き残る者のためにあるのだと、ある人(⏫)もそう(🍕)申しましたっけ。
(📦)新(🚜)規(💍)、新(🚗)規、見(jià(🤧)n )るもの聞くものわた(🆙)しには新(xīn )規(guī )なことばかり(🌽)。第(🛂)一、自分のつとめに通う小(xiǎo )諸(📐)義塾(shú(🤔) )までが、まだよ(😥)うやく形(xíng )の(🚚)整いかけた(🕕)ばかりのような新規(🈂)(guī )な学校(🐢)でした。しかし、その義(yì )塾(shú(🖊) )の二(èr )階(🕊)の教室(🥤)から、遠(🦔)(yuǎn )く(⛑)蓼科たでしなの山(shān )つづき(🕍)の(🙀)見える窓(chuāng )のところへ行って、そこから信州南佐久(🦒)みなみさくの(📯)奥のほう(🙍)の高原地なぞ(🛬)を望むたびに、(🌫)わ(📭)たし(😴)はようやく(🈁)の(🍍)ことで静(jìng )かに(🚠)勉(miǎn )強(🐕)(qiáng )のできるいな(⏹)かに、(📩)もう(🧟)一度(dù )自分(fèn )の身を(🛀)置いたように思(😔)い(🤑)まし(👰)た。その窓(⌛)の近(jìn )くには(🈺)、(⏫)小(💫)諸の士(shì )族屋敷(fū )の一部(🙁)(bù )の草屋(wū )根も(🎉)見(jiàn )え、ところどころ(🏧)には柳(👼)のこ(📥)ずえ(🌺)の(🌛)薄く青(😖)みがか(🔪)っ(🚓)たの(🕴)もあ(📃)り、ちょうどわたしが出(chū )かけて行った(👚)ころはおそい春(chūn )が(🙃)ようやく浅間(🔅)のふも(👧)とに近づい(⏭)てき(🗒)た(🚭)時分(🧣)(fè(👟)n )でし(💍)た。たとえ学舎は(👍)小(xiǎo )さくとも(🤔)、わ(⚫)たしはほか(🤣)の先生(🚜)が(📥)たと(✌)ともに働くことを(🙄)楽(lè )しく考(kǎo )えました。
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