「7閔(mǐn )子騫は何という孝行者だ(✊)。親(qīn )兄弟(dì )が彼をいく(🌸)ら讃(💨)(zàn )めても、(⚽)誰一人それを非難す(❄)る(👖)ものがない。」(💾)
「わ(🛺)し(😀)のつも(🍙)りで(👡)は、礼に違わないようにしても(🔌)ら(📸)いたい、と思(sī(🚽) )ったのじゃ。」
「3むずかしい(😒)の(🚓)は温顔を以て(🐙)父(fù(💁) )母に仕(😮)えることだ。現(🆒)(xiàn )に代っ(🔝)て仕事に骨を折ったり、御馳走があると(🦉)それを親にすすめたりするだけ(🍿)では、孝行だ(🏔)とは云えない。」
「音楽の世界は(🔇)一如の世(🏾)界(🍺)じ(🌗)ゃ。そこ(🥑)では、いささ(🗾)かの対(duì )立意識(shí(🐆) )も許(xǔ(✈) )されない(🎆)。先ず一人々々の楽(lè(👧) )手の心(⚓)と(🍳)手と(🔧)楽器(qì )とが一(🏳)如になり、楽(lè )手(shǒu )と楽手(shǒ(😊)u )とが(🕚)一如にな(🎦)り(🐫)、更に(🚍)楽手と(🚌)聴(tīng )衆(zhōng )とが一如になって、翕如きゅ(🤸)うじょとして(🏏)一つ(🐎)の機(jī )をねらう。これが未発の音楽じゃ。この翕如たる一如(🦋)の世(shì )界が(🛢)、機到っておのずから振動を始(🐿)めると(🧣)、純(chú(🤵)n )如(rú(⌚) )とし(🏼)て濁(zhuó )りのない音(yī(🚴)n )波が(🏦)人(ré(🧗)n )々の耳(🏔)朶(💦)を打(🦋)(dǎ )つ。そ(👙)の(💲)音はた(🕗)だ一つである(🗜)。た(🚞)だ一つであ(💞)る(🕴)が、その中には金(👺)音もあり(🥘)、石音もあり、それら(💩)は厳(🏩)に(🚙)独(dú )自の音(📙)色(sè )を保って、決(⤵)してお(😆)た(🥣)がいに殺(shā )しあ(🍛)うことがない。※(「激」の「さんずい」に代え(🎴)て「白」(👆)、(🔟)第(🔇)3水準1-88-68)如きょうじょ(🎏)と(🚿)して独自を守(🍊)(shǒu )り(🔈)つ(🏒)つ(😄)、しかもた(🐡)だ一(❗)つの(😺)流れに合するのじゃ。こうし(🍥)て、時間の経過(✖)につれて、高(🐮)低、強弱、緩急、(🍱)さまざ(⛩)まの(🚠)変(biàn )化を(🌴)見せ(🌸)るのであ(🥠)るが(⚓)、その間、厘(lí(💽) )毫(🧘)りんごうの隙も(🔚)なく、繹如えきじょと(🌳)して続いて(🚅)行く。そ(🕡)こに時(shí )間的な一(yī )如(🌜)の世界(🛀)があ(🙆)り(🛩)、永遠(🧢)と一(⛵)瞬(⌚)(shùn )との一(🏩)(yī )致が見出される。まこ(🗼)との音(🙊)楽(lè )というもの(➗)は、こうし(✡)た(🕑)ものじ(⛓)ゃ(🖋)。聴く(🎢)とか聴(👘)かせるとかの世(🏄)(shì )界では(🔩)ない。まして、(👞)自分の腕(wàn )と他人(🐛)の(💐)腕を(🛐)比(🕠)べたり(📃)、音楽(lè )のわか(🌀)る者とわ(🙀)からぬ者とを差(⬛)別(bié )し(🙁)たりする(📓)ような世(🌂)界とは、似ても似つか(🐥)ぬ世界な(🍷)のじゃ。」
仲(🏭)弓は(🦆)寛仁大(dà )度(⛹)で、もの(🎎)に(👖)こせつ(🤙)かない、しかも、徳行に(🤵)秀で(🚦)た高(gāo )弟の一人な(💮)ので、(🛁)そ(💥)れがまるで(🏖)当っていな(🌊)い(🐠)とは(🍠)いえなか(🐡)っ(👵)た。しか(🚠)し、それにしても、讃(💭)めようが少し大袈裟すぎは(🏩)しな(🤬)い(🎓)か、とい(😓)っ(🔨)た(😬)気分(fèn )は(🧣)、門(mén )人(ré(🏃)n )たち(🍌)の(🏏)誰の(🌎)胸にも(🐤)あった(✳)。
「1道理(lǐ(👨) )に叶(yè )った忠言には正(zhèng )面(🥝)(miàn )から反対(💇)する者(🔻)はない。だ(🧠)が大(🙍)切(qiē(🍛) )なこ(🔆)とは過ちを(📫)改(gǎ(🏓)i )めること(👹)だ。婉曲な言(yán )葉は(🖕)誰の耳にも心持(chí )よ(🍦)く響く。だが大切なこと(🍱)は、(♐)その真(😥)意(yì )のあ(🍲)るところを探る(🏟)ことだ。いい気になって真(zhē(🅿)n )意を探ろうともせず、表(biǎo )面だ(🥪)け(😪)従って過(guò )ち(🥇)を改めようとしない者は、(🐈)全(quán )く手のつけ(🐡)ようがな(🔝)い。」
(🤘)彼が孔(kǒng )子を送(🦑)り届け(🏛)たあと(❔)、すぐ(🔪)その足(🌤)(zú )で孟(mèng )懿子を(🐴)訪ねたのはいうまでもな(👍)い。そ(🍄)して(🥀)、もし孟(mèng )懿子が、自己の権勢(shì )を(🦓)誇示す(🔟)るた(😌)めでなく、真に死(⚓)者(📷)の霊に奉(fèng )仕した(✨)い一心から、(🚿)祭典を行おうとし(🈳)て(🎵)い(🛁)たのだ(🖼)ったら、樊(fán )遅(🏏)のこの訪(fǎng )問は、彼にとって(🥢)、すばらし(💑)い意義(yì )を(💱)も(💴)つこと(🦒)になった(♌)に(〽)相(🍫)違な(🆑)い(📘)。し(🧥)かし、そのことについては、記録はわれわ(⛅)れに何(🐺)事も告(gào )げては(🔜)いない。
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