しかし、(🍫)兄はおそら(🏎)く道江(jiāng )を(📠)つれて来(lá(🧒)i )る。い(🏆)や、か(🏧)ならずつれて来る(🤪)。そして(🍻)、無(wú )意(😫)識な残酷(🚈)ざん(🍩)こく(💯)さで自分の(🍭)痛いきずにさ(🅰)わろうとしている(📍)の(♎)だ(🍫)。二(èr )人はあらゆる好意(🕳)に(🚿)みち(💖)た言葉を(🔬)自(zì(🆖) )分に(💲)なげか(🅱)けるだろう。二人(rén )のむつ(📼)ま(🐌)じさを三人にひろげ(👝)ることによっ(🤜)て、二人は一そう深いよろこびを味わおうとつと(👔)める(☝)だろう。二人はいろい(🖥)ろと(🕥)過去の思(😹)い(💡)出を語(💧)るにちがい(✴)ないが、(🙃)その(👰)思(sī )い出の愉(🌜)(yú )快さも不愉快さ(🥠)も、(🙆)三人(🦌)に共通(🥌)す(🍎)るもの(📃)と(❌)して語(yǔ )られるに(🍀)ち(🍚)が(⭐)いない。自分は、二(🔴)(èr )人の(😍)そうした(🎙)無意(yì )識(🐌)な残(cán )酷(😝)さにたいして(🐣)、いったいどうい(🍧)う態(🦑)度(🎩)をと(🌄)れば(㊙)いいの(💖)か。いや、(🏉)どういう態度をと(🥍)りうると(🧝)いうのか。
「(🔶)気(qì )がついているなら、すぐそう言(✨)ってくれたらよかりそうなも(💝)のだ」と(🔚)、そんな(🥐)不(bú )平をもら(➰)すもの(🦂)もあ(🎲)った。ま(😟)た中(🦈)には、(💯)「先生は要するに(📧)指導(dǎo )者でなくて(🧢)批評(píng )家だ」(🎫)などと、した(🎆)り顔に言(yán )うものもあっ(🤩)た(🧣)。しかし日が(🏥)たつ(📯)につれて、しだいに(🤦)かれ(⏮)らの間に取(📆)りかわされ(📸)出したのは、「ひま(🦐)なようで、いや(🥜)に忙い(🍾)そがしい(🌷)」とか、「しまりがない(👱)よ(💹)う(🐥)で、変にきび(🎞)しい(🦈)」とか(🔼)、そ(🍱)う(🌹)いっ(🏗)たち(🌀)ぐはぐな(🌩)気持(chí(💥) )ち(🔜)をあ(🍅)らわ(💸)す(🥄)言葉だった。
朝倉(🚑)先生は、しかし、どん(📑)な悪(📉)い状(zhuàng )態があらわれて(🏻)来ても、(🌳)すぐ(🚈)その場(👅)でそれを非難(ná(🧠)n )することがなかった。す(🥕)べてをいち(🤡)おう成り行きにまかせ、行くと(💹)ころまで(🐆)行か(🍽)せておいて、あと(🌸)で、―(📦)―たとえば食後(🧢)の雑(zá )談や、夜の集(jí )まりなどの際に、(😜)―(👅)―それを話題にし(☕)て(🐄)、みんなといっしょに、その原因(yīn )結果(🤲)をこまかに究明し、そ(🐚)の究明をとおして、(👗)共同生活の基準になる(📤)よう(👵)な原(🖖)(yuán )則(🚙)的(😷)(de )なものを探求す(🔫)る、とい(🍻)っ(📞)たふうだったのであ(😹)る。
「その心臓に負けて、い(♈)やい(🤢)やな(🤑)が(🎧)ら全員一(yī )致い(♉)っ(✒)ち(🔽)の推薦すいせん(🌀)をやったというわけ(🥟)か。」
「君のま(💶)じ(🙋)めな常(🔋)識がそれを許(xǔ(🐊) )さないだろう。」(💜)
飯島は(💷)、いく(👘)ぶんあわて気味にこたえた。それ(🕒)だけに(🔀)、いかに(🔢)も(🤮)無造作(zuò(💧) )む(⏫)ぞ(🛸)うさな、たより(🎞)ない答(🐳)えだっ(💞)た。
七(qī ) 最初の(🔻)日曜日(🔳)
「その(🤴)実(shí(🕊) )際を、おたがいに鍛(duàn )きたえあうのが、ここの生(shēng )活だろ(🔩)う?」(💻)
「その心臓(zàng )に負けて(🗨)、(🦇)いやいや(🙏)なが(🔛)ら全員一(yī(🎭) )致いっち(🗻)の推(🌇)薦すい(🥟)せんをや(🎙)ったというわけか。」
越(⛅)前永平(👆)寺(😂)えちぜんえいへいじに奕(yì )堂(tá(🚅)ng )え(🕚)きどうとい(➕)う名高い和尚おしょうがいたが、あ(🕷)る朝、しずかに(🧟)眼をとじて、鐘(zhō(📚)ng )楼しょう(🐧)ろう(🎺)からきこえて来る鐘かねの音(🗒)ね(💡)に耳を(🥪)すま(🐖)し(🏋)ていた(📕)。和(hé )尚(shàng )は、今朝の(⌚)鐘の音には、いつ(🎬)もにない(🌨)深いひびき(🧞)がこもってい(😇)るよう(🗄)な気がしたのである(🗨)。
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