「次(🐥)郎(☔)もかわいそう(🧞)だ(🍧)から、是非(🚿)そう(💹)しておく(🥏)れ。」とか、
「次郎ちゃん、何してんだい。」
(💁)彼は(🎥)そん(🔘)なこ(🥁)とを考え(🏆)て(💂)い(🏢)た(🍊)。しかしそ(⏰)れ(🥏)は決して、お(🤬)祖母(mǔ )さ(🤯)ん(🏡)に(🙀)対(duì )す(🤩)る皮(🏀)肉(rò(🌲)u )や何か(🚯)で(🔤)はなかった。「死(😚)ねば(🌞)何(hé )もか(🐮)も終る」という(💬)彼の(🐆)考えが、「死ななければ何一つおしま(🚜)いにはならな(🧙)い」という考え(🚕)に移って(💬)いったまで(🀄)の(🐴)ことだ(🎏)ったので(🐾)ある。
ところで、空家に(💇)な(🌉)った校舎の中(🌽)で、存分にあ(💾)ばれまわることは、彼らの予(❣)期(qī )し(🍞)なかった新(💧)しい楽(lè )しみだった。第(🗨)(dì )一(🦐)、床板の反(🐸)響が、異(🚨)様(💇)に彼ら(⛩)の耳を刺(cì )激(jī )した。壁の破(pò(🤒) )れ目に、棒を突(tū(🏖) )っこ(🤜)んで(🚯)こじ上げる(♊)と、大き(〰)な壁土(🔎)が(🥘)く(🖼)ずれ落ちて、砲撃の瞬(🦇)間を思わせるような感じを与えるのも彼ら(🔺)の興(xì(🚸)ng )奮の(🐸)種だった。彼らは、ついに、むり(👖)やりに数枚の床(chuáng )板(bǎn )をはずして、そ(⛎)こを塹(qiàn )壕(🏂)ざ(♉)んご(🧘)うになぞ(🍚)らえ、校(🎶)庭から沢山(🌇)の小石(shí(🤖) )を拾って(🌇)来て、それを弾丸(❇)(wán )にした。小石(🤮)が土(⬜)壁にあ(📻)たると土煙が立ち、(👴)板(📘)壁にあたると(🚑)、からからと音(yīn )を(📒)立てた。墓地(dì(👒) )や(🌓)鎮守(🔻)の杜でやる(🚮)戦(🚵)争ごっことちがって(⏲)、次から次へと、眼(yǎn )の前に惨澹さんたんたる破壊(🐎)のあ(📆)とが現れる(➗)ので、(🐴)彼らはいよ(🈸)いよ興奮した。
「じ(🐴)ーろーちゃ(👜)ん!」(👿)
「覚(jiào )えてろ! (🍅)竜(👉)(néng )ちゃん(🏼)も(🎼)覚えてろ!」(💈)
医(🔌)(yī )者の(🍆)声は低(dī )かったが、み(🕳)んな(🌡)の耳に(❎)よく徹とおった。次(🎐)郎は、半ば開いたお祖父さ(👫)んの眼をじっと見つめなが(👾)ら、死(sǐ )が何を意味するかを(⛩)、子(zǐ )供心に考(🤨)えていた(🍡)。彼はその(👫)場の光(🚠)景(🏊)を恐ろしいとも(🏊)悲(🗻)しいとも感(gǎ(🏀)n )じなかっ(🌂)た。ただ、死(sǐ(⛸) )ねば何もかも終るん(🖊)だ、ということだけが(🎷)、はっきり彼(♟)の頭(💓)に(🤷)理解された。
お祖父(fù(🌉) )さんは、(🉑)胃(wèi )癌い(👻)が(🔇)んを病(📷)んで永らく離(🍊)室に寝ていた(🐓)が、死ぬ十日(🙋)は(💵)かり前(🎲)から、ぼつぼつ親類の人(rén )たちが集(jí )ま(🛡)っ(🗼)て、(🗽)代り番こに徹(🈂)夜を(🎰)やりはじ(🦌)めた。その中には、次(🔶)郎(láng )がはじめて(🥠)見る(👧)ような(🥤)人たち(📞)も五(wǔ )六人い(🕝)たが、とりわけ(💀)次郎(⬛)の(🍬)注(⌚)意(yì(🌬) )をひいたのは、(😒)何かという(🤶)と念(niàn )仏(fó )ばかり唱える(🚗)老人たち(🎸)であ(🏩)った。お祖父(🥖)さ(🎀)んは、そう(♑)いう人(🏃)たちに特別(😻)な親(🍔)しみを覚えていたらしく、(🤧)い(🗺)つも彼(🏞)らを自分(fèn )の枕元に引き(🐬)つけて、い(👮)ろいろ(🌧)と話(🍔)(huà )をしたがっ(🐒)た。
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