朝(cháo )倉先(xiān )生は(😘)、手にもって(🆕)いた塾生名(míng )簿(🏕)を畳(dié )たたみのうえ(💃)に(⚾)なげだして、(😀)腕を(🐑)くんだ(😟)。そして、か(👃)な(🥂)りながいこ(👆)と、眼をつ(🧘)ぶってだまりこんでい(👶)たが、やがて(♌)眼をひ(😶)らくと、ちょ(🚧)っと飯島(🦉)のほうを見(👟)(jià(🕶)n )たあと、(🛐)みん(🐮)なの顔を(💙)見ま(🔏)わして言った。
「おしま(🍨)いのほうは、実は(🏐)僕(pú )が打った(🤫)んでした(👔)。」(🐬)
「ぼくもそうだと(💬)思(sī )います(🐧)。命(♈)令者に依頼いらいする代わり(😲)に、多数(🐾)の力(💚)に依(yī(🔃) )頼するんでは、(⬆)自治と(🍓)は言(yán )えませんからね。」
「もうここはだいた(🆙)いすんだよう(👳)ですよ。」
(🤴)かれ(🏍)は視線を転(zhuǎn )じて、(🥥)そっと先(xiān )生の顔(yá(🏘) )をのぞいてみた。すると、(🐺)ふしぎなこ(🌎)とには、先生(shēng )の(🎮)い(🎐)つもの端(duā(🚛)n )然たんぜん(💞)たる静坐の(🐦)姿(🏸)勢がいくらか(🍧)くずれている。顔をすこし伏ふせ、その眉まゆの間(🔏)には深い(🎊)しわさ(📃)え見(💯)え(📇)る(🗽)の(🔆)である。次郎は、先(🌘)生が気分でも悪(è )くな(💽)っ(🛂)たのでは(⌛)な(🚆)いか(💲)、と思(👩)った。
(👽)次郎は足音をた(🎖)てないように、みんなの間(🐳)をあるきまわり、いちじ(🈺)る(🕖)しく姿(zī )勢(🔩)のわるい(🐶)の(⏫)を見つ(🎾)けると、それを(🥐)な(🍆)おしてやっ(🈳)た。
「は(🎢)じめか(🔸)ら、(🦗)自分が室(shì )長(🖖)だ(🚟)と(👫)き(🏬)めてかかっ(🗯)ているんだから(🏔)、かな(🐗)わないよ。」
(おし(🔕)まいの、あの乱(luàn )暴(bào )な打ちかたをやっ(🌩)たのが、自分(fèn )だ(💣)というこ(🎾)と(🐂)は、すでに先生に言ってお(♊)いたのに、(🌴)先生(shēng )はどうして(🚁)そのこと(🍎)をはっきり(🥡)言(😜)われ(⌚)な(🖼)いのだろう(🖥)。もしそれが助(💈)手と(📎)しての自(zì )分の(📱)立(lì )場をま(😕)もっ(🏳)てくださる(🎴)ため(📜)だとし(💿)たら、自分(⛩)(fèn )はむしろ心外(📭)だ。大河もむろん(🚦)心(⤵)(xīn )外に(🚦)思っているにちがいない。)
(おし(🍴)まいの、あの(✈)乱(luàn )暴(bào )な打ちかた(🚌)をやっ(🐠)たのが、(🍀)自(zì )分だと(🍺)いうことは、(🈳)すでに先(xiā(⏺)n )生(🕛)に(👡)言(🚒)っておいた(⛰)のに、先生はどうしてその(💆)こ(✳)とを(😈)はっき(😘)り言われないのだろう。もし(🗓)そ(➕)れが(⛓)助(zhù(🐳) )手として(🍅)の自分の立(🏧)(lì(🃏) )場をまも(🦐)ってく(🍹)ださるためだとしたら、自(zì )分は(🌈)むしろ心外だ。大河も(📡)むろん心外に(🙏)思(🔎)っ(🐘)ているにちがいな(👀)い。)
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