バラエティ番組《出会い 系 エロ》2行目ライン
出会い 系 エロあらすじ
水戸ほど(🖤)苦しい抗(🍣)争を(🛠)続(🕘)けた藩もない。それは実に藩論(👮)分裂の形であらわ(🙏)れ(🎎)て来た。もとより(🤬)、一(yī )般(👥)の人心は動揺し(🌬)、新しい世紀(🙍)もようやくめぐって来(lái )て(💣)、だれもが右す(🍁)べきか左す(🕖)べきかと狼(🤱)(láng )狽(bèi )ろうばいする時に当たっては、二(èr )百何十(shí )年来の旧(📅)(jiù )を守(👏)って来(🍳)た諸(💃)藩のう(😍)ちで藩(🈵)論の分裂(liè )しないところと(🍿)て(📠)もなか(💤)った(🆗)。水戸(hù )は(🕛)ことに(🛶)それが激しかっ(🏭)たのだ。『大日本(běn )史』の大(dà(🍘) )業(🌥)を成就して、大(🐘)義名(🍲)分(fèn )を明(🚵)ら(🔅)かにし、学問(➗)(wèn )を曲げ(🐧)てまで世に(✅)阿おもねるものも(📸)ある徳川(🐺)時代(dài )にあ(🤾)っ(💕)てとに(🐄)もかくに(😿)も歴史(shǐ )の精神を(💽)樹(🍇)(shù )立したのは水(🥖)戸であ(🍋)った。彰(🌹)考(kǎo )館(😈)し(💃)ょうこ(🍚)うかんの修史(shǐ )、弘(🌘)道(🍢)(dào )館(guǎn )こう(🌮)どうかんの学問は、(🆚)諸藩の学風(fēng )を指導す(💷)る役(🤵)目(👕)を勤め(👡)た。当時に(📫)おける青年で多(duō )少(😍)(shǎ(📰)o )なりとも(😦)水戸(💵)の影響を受けないもの(😭)はなかったくらい(🍢)で(🎻)あ(💅)る。い(Ⓜ)かんせん、水戸はこ(☝)の熱意をもって尊王佐幕(mù )の一大矛盾(dù(🐤)n )につき当(🤹)たった(🦄)。あの(💍)波(🤒)瀾は(💼)らんの多(🍊)い御(yù )隠(🔒)居の生涯(🐣)しょうがいがそれ(🎇)だ。遠く西(xī )山公(gōng )せ(🐏)い(😷)ざんこう以(✌)来の遺(yí(👢) )志を(🌿)受け(📭)つ(😲)ぎ王室尊(🚳)崇の(🍄)念の篤あつ(😩)かった御隠居は、紀州や尾州の(🎨)藩主(🚶)と並(😷)んで幕(🔫)(mù(🐣) )府を(🐬)輔佐する(🍍)上(🔆)にも人(rén )一倍責(zé )任(🚯)を感ず(🌺)る(🕣)位置(💐)に立たせられた。この水(🔅)戸の(🙁)苦悶くもんは一(🍩)方(🆗)に誠党と(🚐)称する勤王派の人たちを(🌀)生み、一(yī(🔢) )方(🥪)に奸(jiān )党(dǎng )かん(😮)とうと呼ばるる(🖨)佐幕派の人た(🛹)ちを生んだ。一つの藩は裂けてた(🐧)たかった。当(dāng )時(shí )諸(zhū )藩に党(dǎng )派(pài )争い(🎋)はあっ(🕵)ても、水(shuǐ(🐷) )戸のように惨酷(💺)ざんこくを(🐖)きわめたところはない。誠党が奸党(dǎ(🙌)ng )を(🍘)見るの(✅)は極悪ごくあくの(🐣)人間と(📮)心(🕎)(xīn )の底から信(♓)じた(🐂)のであって、奸党が誠(chéng )党を(🧑)見(jiàn )るのもまたお家(🦓)の大(dà )事(shì )も(🕌)思わず御本家(😯)大事(💱)というこ(🅱)とも知ら(👰)ない不(bú(🤤) )忠(zhō(💲)ng )の臣と思い込ん(🔨)だの(🕘)であっ(⚽)た。水(📭)戸の党派(💎)争(🧦)(zhēng )いはほとん(🖊)ど宗教戦争に似(🐾)てい(👑)て、成(🛥)敗(🔏)(bà(👨)i )利害の(🐖)外にあ(🥚)るもの(🥥)だと言った人(rén )も(📯)ある。いわゆる誠党は(🚖)天(👱)(tiān )狗(🗒)(gǒ(📠)u )連て(💛)んぐ(🛁)れんと(🚖)も呼び、いわゆる奸(jiān )党(dǎ(🆓)ng )は諸生(shēng )党とも言った。当時の(🌟)水(⏯)戸藩にある才能(💛)の士(shì )で、誠(👣)(chéng )でな(🛴)いものは奸、奸(🚋)でな(🏀)い(🔣)ものは誠(chéng )、両(🐹)派全く分かれて相鬩(xì )あ(🌪)い(🍴)せめ(👃)ぎ、そ(🎎)の中間(jiā(㊗)n )にあるものを(🕺)ば柳と呼んだ(💵)。市川(chuān )三(🐩)左(zuǒ )衛門をはじめ諸(zhū(🆒) )生党の領袖りょうしゅうが国(guó )政(🚯)を(😙)左(zuǒ(🎚) )右する(📬)時を迎(yíng )えて見ると、天(tiā(🛶)n )狗連(🌂)(lián )の一派は筑(🛢)波(bō )山(🔔)の方(♒)(fā(🥋)ng )に立(🎭)てこもり、田(🚀)丸稲(🍢)右衛門(mé(📃)n )た(💒)まるい(😇)なえも(🌭)んを(🧜)主将に推(🔛)(tuī )し、亡(📲)なき(👠)御(🥛)隠(🛠)(yǐ(👽)n )居(⛳)の御霊代みたましろを(📺)奉じ(🌭)て、(💌)尊攘(rǎ(🛵)ng )の(🐞)志を致いたそ(💱)うとして(🏃)いた。か(🤡)ねて(📞)幕府は(🚎)水(shuǐ(🍀) )戸の(🌅)尊攘派を毛(máo )ぎ(🦏)らいし、誠党領袖(🦃)の一人な(🧕)る武田(tián )耕雲(😓)(yún )斎(zhāi )たけだこ(🕓)ううんさい(🌭)と筑波に兵を挙(📑)あげた志士らとの通謀を疑(yí )っていた際であるから、早(🔊)速さっ(🧦)そく耕雲斎に(🏏)隠居慎(shèn )いんきょつつしみを命じ、(🌿)諸生党の三左(🕟)衛門(👒)ら(🥚)を助(🆚)け(🔚)て筑波の暴徒を討うたし(⬇)め(💱)るために関(wā(🗯)n )東(🐴)十(🌹)一藩(☝)の諸大(📚)名に命令(lìng )を下した。三(sān )左(🎹)(zuǒ(🐃) )衛門は(🏒)兵を率(➡)い(📷)て江戸を出(🎳)発(fā )し(👶)、水(shuǐ )戸(hù )城(chéng )に帰って簾中れんちゅう母公貞芳(🍎)院(🥤)(yuàn )ていほう(🚉)いんならびに公(gōng )子らを奉じ、その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲(yún )斎らは(🔻)水(🌙)戸家の存(☔)亡(wá(📤)ng )が今(🏚)日にあるとして、幽(yōu )屏(píng )ゆう(💽)へいの身ではあ(🛍)るが禁を破(🤸)っ(👀)て水戸を出(🌲)発した。そして江戸にある藩主(zhǔ(🐢) )を諫(🧥)いさ(🏉)めて奸徒(tú )かんとの排斥を謀は(🚃)かろうと(🕉)した。かく一藩(fān )が党(dǎng )派を分(🍽)かち、争闘(dò(🐀)u )を(🎦)事とし(🐪)、しばら(🤐)くも鎮静す(🌼)る時の(♌)な(🏠)かったた(😭)め、松平(píng )大(🥗)炊頭(😌)おおい(🈚)のかみ（宍戸侯ししどこう）は藩(⛺)主の目(🔧)代もくだいとして、八(bā(🔶) )月十(👀)日に水戸(🌛)の吉田に着いた。ところ(🤙)が、水戸(hù )にある三(sān )左(zuǒ )衛門は(🔠)この鎮撫ちんぶ(💶)の使者に随(📅)行して(👱)来たものの多(duō(🎑) )くが自己の反(🉐)対党(🙂)であるのを見(💈)、その(😼)中(♉)に(🏉)は京都(dōu )より来(lá(⌚)i )た公(📛)子余四麿よ(😓)し(🦀)まろの従(🌪)者や尊攘派の志(zhì )士なぞのあるの(🍄)を見、大炊(💧)頭が真(🎀)意を疑(😴)って、その入城(chéng )を拒んだ(⛲)。朋党ほうとう(🌍)の乱はその結果であった。
「(🤷)お前(🤑)はこの辺の(🦔)百姓(xìng )か。人(rén )足の手が(🎦)足りないから、(👩)鎗やりをかついで供をいたせ(👢)。」
(⌛)清内路(lù(💛) )を(🏿)経(😅)て、馬籠、中津(😛)川へ。浪士らの行(háng )路はその時変更せ(👈)らるることに決した(😟)。
香(🏜)蔵(💖)は中津川に(🚯)ある問(🦃)屋の家を出て(📹)、同じ町(🍨)に住む景(🔨)蔵が住居(jū )すまいの門口か(👟)ら(😨)声をか(🌝)けた。そこ(🛣)は京(🥏)都(🏚)の方から景蔵を(🚃)たよ(💏)って来(🔐)て(😭)身(shēn )を(♟)隠したり(🕦)、しばら(🤕)く逗留と(🤱)うりゅうしたりして行(🕵)くような(🎮)幾多の(👧)志士(shì )たち――(💓)た(🏝)とえば、内(nèi )藤(🗜)頼(🍭)蔵ないとうらいぞ(🎖)う、磯山新(xīn )助(zhù(🐏) )い(🖇)そやま(♌)しん(🧤)すけ、長谷(gǔ )川鉄之(zhī )進はせ(🧞)がわてつの(🕠)しん、(🚝)伊(🙌)藤祐(yòu )介いと(📞)うゆうすけ(⛹)、二荒(huāng )四郎ふ(🎌)たらし(🚐)ろう、東田行(🚗)蔵(zāng )ひがしだこうぞうらの人たちを優にかばいうるほど(🚭)の奥行(👿)きの(👸)深い本(běn )陣(🐞)である。そこ(🦌)は(🔳)ま(〽)た、過ぐ(🤵)る文久二年の(🔖)夏、江(🐓)戸屋(🔍)(wū )敷の方から来た(〰)長(🤠)(zhǎng )州(zhōu )侯の一行が木(mù(🦕) )曾街(jiē )道(🔠)経由で上洛(luò )じょうらく(🔗)の途次(cì(🗑) )、かねての(🚕)藩論たる公武合体、航(háng )海遠略か(😥)ら破約(🎏)攘夷じ(🥂)ょういへと(🤭)、大きく方向の転換を(🌲)試(👧)みるための中津(💉)川会議を開(🖥)(kā(🔮)i )いた由(♉)緒(🙉)ゆいしょ(🥀)の深い家(jiā )でもある。
そ(💘)のうわさは人の口から口(🎳)へと伝わって行くよう(😗)に(⛪)なった。早乗(🥞)りの(⛑)駕(😃)籠か(📕)ごは(🥩)毎(🎤)日幾立い(😬)く(🐐)たてとなく町(dīng )へ急いで来(lá(㊙)i )て、京都(dōu )の方(fāng )は(📠)大(dà )変(🍱)だと(💭)知(zhī )らせ(🦗)、十九日の昼時に大(dà )筒おおづ(🐓)つ鉄砲か(⛄)ら移った火で洛(luò )中らくちゅうの町(🔯)家の大(🎧)半は焼(shāo )け(🆑)失うせ(🌱)たとの(🏻)うわさをす(🔦)ら伝え(🚡)た。半(🏆)蔵(zā(👗)ng )が十一屋(👏)まで行って幸(xì(🍭)ng )兵衛(🎞)や平(🈴)助(zhù(💭) )と一緒(🗂)になり(💟)、さらに三(sā(😏)n )人(💌)(ré(👐)n )連れだって殺(shā(🍵) )気(🤽)のあふれた町々を浅草(💟)(cǎ(🈴)o )橋の見(👮)(jiàn )附みつ(✂)けから筋(🎏)違(wéi )すじかいの見(📷)(jiàn )附(fù )まで歩(bù )いて行って見(😸)(jiàn )たのは二十三日(rì )のことであったが、そこに人(rén )だか(🍑)りのする(🧤)高(gāo )札場こうさつ(👆)ばに(🥑)は(🥛)す(💗)でに(🙏)長州征(🚽)伐(🗾)(fá )のお触(chù(💾) )ふれ書しょが掲(🐚)げ(🎲)ら(💪)れていた。
「半(bàn )蔵(💾)さん、まあ話(🚼)しておいでなさ(🙌)るさ。」
「まあ(❇)、まあ、これ(💽)くらい(🥓)のとこ(🎧)ろで、(💧)早く(🈶)国の方へ引(yǐn )き揚げるんですね―(🕝)―長居は無用(⛏)で(😿)すよ。」
し(🍡)かし(〰)、(🈺)これ(🐠)は亡(🌴)なき水戸の御(💚)隠居を師父(🐏)と仰(yǎng )ぐ人(rén )たちが、従二位大納言(🎪)じゅ(🗄)にいだいなごんの旗を押し(👁)立(📪)て、その遺志(🚘)を(🚜)奉じて動く意味のものであ(🏅)ったことを忘れてはならない。九百余人から成(⛎)る一団の(🏧)うち、水(shuǐ(👂) )戸の(🐰)精鋭(🍻)をあつ(📦)めたと言わるる(👘)筑波組(zǔ )は三百余名(míng )で、他の(🐱)六(liù(💅) )百余(🚕)(yú )名は(📲)常(chá(🦂)ng )陸(lù )ひたち下(xià )野(yě )しもつけ地(🐝)方の百(✖)姓であった(💮)。中(zhōng )には(🌏)また(😃)、京都方面(miàn )から応(🛥)援に来た志(🚫)士もまじり、数名の婦(fù )人(🏻)(rén )も加(⬇)(jiā )わっていた。二名(míng )の医(🕛)者までいた。その堅い結び(🏃)付きは、実際(👊)の戦闘力を有(🏞)する(🆒)も(💲)のか(⛑)ら、兵糧(🕎)方(🎧)ひょうろ(🚤)う(🛒)かた、(😢)賄方まかない(🍾)かた、雑兵ぞうひょう、歩(bù(🔆) )人ぶにん等を(🗃)入(rù(🥄) )れると(🆓)、千人(rén )以(✉)上(🏔)の人を(🌸)動かした。軍馬百五十(shí )頭、それに(✏)たくさんな小荷駄こにだを従えた。陣太鼓(🕗)と旗十三、(🏋)四本を用(yòng )意した。これはた(🌶)だの落(luò )ち(🥗)武者の群れ(💼)で(📖)はない。その行動は尊攘(🔏)の意志(🗞)の表示である。さて(🤭)こそ幕府(fǔ )方を(🚸)狼狽ろ(👆)うばいせしめた(🧐)の(🛬)で(🐅)ある。
「何(hé )か考(kǎo )えがある(♎)と見(jià(🕘)n )えて、わたしの方へもな(🏄)ん(😍)とも言って来ない(🎟)。こ(💲)れ(🐠)が(🏃)普通の場合な(♉)ら、(🆓)浪(🎺)士なぞは泊めちゃな(🔋)ら(🚘)ないなんて、沙汰の(⏬)あ(🚰)るところですがね。」
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