(🚗)寒さ(💮)がギ(🅱)リ/(🎰)\と、む(😻)しろの上か(🏑)ら、その下の(🙀)外套を(🐬)通して、(➕)着物を通(tōng )して、(🤕)シヤツを通して(🍂)、皮膚はだへ(🔧)、(🕑)ぢか(🐹)につき刺(😼)さつてきた。外套(🤦)につい(🤺)てゐる細かい粉のや(🗂)うな雪が、キ(🎯)ラ/\(🎧)と(😠)、小(🚅)(xiǎo )さいなりに一(🖲)(yī )つ一つ結晶し(🦉)て、ついてゐた。手(💂)先や足先が(🛐)痛む(🔷)やうに冷えてき(🎑)た。鼻穴(xué )がキン/\して、口でも耳でも鼻(bí )でも、こはばつてち(🌇)つ(🎙)とでも(🌜)動かせば、それつきり(🕴)、(⏬)割れたり、ピリ/\(🤚)いひさう(🌩)でたまらなかつた(⭕)。皆の馬橇は雜(🗡)木(mù )林(lín )の並(😆)木が續いて(🍸)ゐる處に出た。それは石(🥏)(shí )狩川の川端ぶち(😥)に(💾)沿(🚜)つてゐる(🦄)林だ(💲)つた(🏠)。それで始(shǐ )めて、道を迷はずに來(🧝)たこ(🕳)と(⛓)が分つた。時々、町(😤)(dīng )から(👄)の歸りに、吹雪に會つて(😯)、道を(⚪)迷つた(🎉)ものが、半分(fèn )死(🏡)にかゝつて(🌽)、次の朝(😲)(cháo )と(🌖)ん(🍥)で(😐)もない逆の方(🏹)向に行(😁)つてゐることを發(🖊)見するこ(✨)と(💙)があつ(🐧)た。一樣(yàng )に(🚎)平なので、方向の見(jià(➰)n )當が、つかないのだつた。
源(📚)吉は齒をギリ/(💦)\か(😅)んで(🕧)ゐた。くやしか(🏫)つた(📣)。憎い! たゞ口惜しかつ(😣)た! たゞ憎くて(🃏)、憎(zēng )くてたまらなか(👾)つた。源(🚂)吉(🦏)(jí )は始めて、自分たち「百姓(🍩)(xìng )」とい(🍍)ふもの(🏖)が、ど(🤶)う(🚔)いふ(👜)ものであ(🕝)るか(🛣)、といふ事(🌹)が(🛂)分つた。――「死んで(😁)も、(📑)野郎奴!」(⏱)と思(sī )つた――。源(🐕)吉は、ハツキリ、(🐽)自(🥖)(zì )分たちの「(💤)敵(🛳)」が分つた。敵だ(🌛)! 食ひちぎ(🏬)つてやつて(🤽)も(🗂)、鉈(⚫)(tā(🚐) )で(🕝)頭(tóu )をたゝき割つてやつても(💨)、顏(yán )の(🧤)眞中を(🌆)あの鎌で滅(🐁)茶苦茶にひ(🛶)つかいてやつ(📴)ても(🧚)まだ足り(📐)ない「敵(🕘)」を、ハ(🤙)ツ(🎪)キ(⛳)リ見た。それ(🐷)が「巡査」といふもの(🍷)と(🧡)、(🚛)手をくみ(⛵)合はせてゐる「からくり」も(🦁)! ウム、(🌩)憎い! 地(dì )主の野郎(láng )! 源吉は齒(chǐ )をギリ/(🐟)\かんだ。
「(🐳)ど(⏱)うしても(🎯)、やら(🚩)な(🕔)けアならな(🎏)いかな。」年寄(jì )つたのが(🙎)、そんな事(👊)を云つた。が、(💒)他の(🧛)「幹(gàn )部」は、今時(💕)、(🍧)こんな事(shì )を云ふのをきいて(💮)も、「冗(👀)(rǒng )談(🏘)云(yún )つ(🛠)ちや困(✨)る」と(⚪)さへ思は(🎷)なかつた。かへつて(🌾)、首を一緒にか(👱)しげて考(kǎo )へこ(📡)ん(🐱)だりした(🧀)。そして(🙌)、
(🖇)源吉(👴)は齒を(✝)ギリ/(🔭)\かんでゐた。くやしかつた(🔰)。憎(zēng )い! たゞ口惜しかつた! た(🐹)ゞ(➕)憎く(🆗)て、(🌗)憎く(🧞)てた(📻)まらなかつた。源(yuán )吉は始めて、(👦)自(zì(🎵) )分たち「百姓(😧)(xìng )」とい(🎨)ふ(🧓)ものが、どうい(🌜)ふものであるか、と(🖖)いふ事(👸)(shì )が分(fèn )つた(🐝)。――「死んでも(👩)、野郎(🥩)奴(nú )!」と(📜)思つた―(🔬)―(🏰)。源吉(🕘)は、ハ(⌛)ツキリ、自(zì )分たち(👸)の「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても(🤺)、鉈で頭(⛽)をたゝき割つて(💘)やつても、(🆗)顏(yán )の(💵)眞中を(🥐)あの鎌(🦋)で滅(⚡)茶苦(🎛)茶(chá(🥟) )にひつかいてやつてもまだ足(zú )り(🎹)な(😟)い(💗)「敵(🐩)」を、ハツキリ見(🎭)た。それが(🐙)「巡査(🗒)」(🏁)といふものと、手をくみ合はせてゐる(♟)「からくり」も! ウム、憎い! 地(🏛)(dì(🦒) )主の野郎(lá(🏳)ng )! 源吉(jí(🍲) )は齒をギリ/\かんだ(📮)。
差配(pèi )は、石(🚘)山(🥤)がドモリ(🔹)ながら、眞赤になつて(🎸)、同じこ(🥠)とを(🏌)、何度も(🐲)云(🖋)ふのを飯を食ひながらきいてゐた。それか(😉)ら、眼鏡を袂(🕡)から出(chū )して、袖(🗾)で(🌯)玉(yù )を(🥢)一々丁寧(níng )に(🥈)ふきな(👥)がら、「(🍜)何しに來(lái )やがつた(💠)。警察(🤙)さ突き出され(🗻)た(✋)くてか(🍁)※(🏉)(感嘆(🧖)符疑(👦)問符、1-8-78)」と云つた。
(🎞)源(📧)吉は返(🎏)事も、相(💃)槌もうたず、にゐた。母親は、それ(🔮)から、聲(💁)をひ(🥒)そめ(🌋)て、
源吉はあいまいな返事(🛐)をした(🏙)。
それよ(🌉)り外に斷じ(🦄)てないこと(🤪)にな(🍬)るだらう。
石(shí )山(shān )は「(✨)齋藤案」を(👀)持(😔)ち出(📌)して、そ(📗)れに對(😪)して論(🌭)議を進(jìn )めることにしよ(👮)うと(🎪)計つた。
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