守山(🥩)もりやまと(🐉)いうところの桃(🍞)(tá(🚒)o )畑(tiá(🤯)n )は(🍻)、わたしたちの義(🙌)塾(shú )ぎじゅくの木村(🚑)先(🐗)生がお百姓にす(🗾)すめて、桃の苗(miá(🌃)o )木(🗝)なえぎを移(🛒)し植えさせたことからはじまったと聞きます。
海が鳴り(🚆)ます。
石山から鳥居川村(⛏)までは(🛃)八(🏵)町ほどです(🈚)。たずねて行ってみますと、ささやかな店座敷みせざ(🔀)しき(🚀)にはうわさにきい(😽)た鎌(liá(🍏)n )かまの類がな(🥦)らべ(😖)てあり(🏗)ま(📷)す(🥫)。土間のところにはふ(〰)いごなどの道(😄)(dào )具が置(💪)いてあります。暑(⛲)い日で(🕦)は(📟)ありましたが、(🥋)古びたじゅばん(🌦)一枚(😋)で(❗)裏口の木戸の(🏻)ほうから出て来た六十歳あ(🕕)ま(🥖)り(🈹)の隠(yǐn )居(jū )さんがあり(👾)ました。この人(rén )が来助老(🖨)(lǎo )人(rén )でした。この世の雨や風にもま(⛵)れて来(🚠)たようなその額つきを見(🚞)たばか(🔗)りでも(😆)、(❎)ただ(😤)の鍛冶(yě )屋の隠居さんでないことがわかり(🌜)ます。
姉夫婦(fù )とその娘と(🕵)は木曾福(😧)(fú(🆓) )島き(🆖)そふくしまか(😖)ら、(🎁)お(🥎)じたちはとなり村の吾妻村(cūn )あず(🤛)まむ(🏍)らからという(👘)ふうに、親戚し(💋)んせきや古(gǔ )い知り人は郷里の神坂(bǎn )村みさ(🎺)かむらへと集まって来てい(🕣)ました。村の人た(💱)ち(😥)は(🏦)母の葬式(📮)のした(🍓)くを(🧟)して、遺骨(🌳)(gǔ(👇) )の着くのを(😴)待(💤)っていてくれた(♓)のです(✌)。わた(🏿)しは暗(💟)くなっ(🦊)てから村(cū(🍏)n )の入り口(kǒu )に着(🗾)き(🕡)ました。
第(dì )六章(zhāng ) 姉(📧)(zǐ )
「(👚)自分(🏇)(fèn )も、七十の年(🚁)に(📑)なっ(💒)て(🤜)、また世(🥋)に出まし(🐝)たよ。」(🥧)
長いも(🛐)の、仙(xiā(🅰)n )台せんだい地(dì )方に(🎛)伝(😰)わ(🥐)ってき(📏)た「さんさ(⏬)しぐ(🅾)れ」の(👍)古(🍗)い(👩)歌(gē )の(😖)節。
「長々お(👊)世話(❣)さまになりました。」
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