(🎒)しか(💟)し、兄はお(🛫)そらく道(dào )江をつれ(🌨)て来る。いや(🔭)、かなら(🚠)ずつれて来る。そし(🖍)て、無(wú )意識(shí )な残酷ざ(🥘)んこくさで(🌒)自(🦕)分(🏋)の痛いきずにさ(📄)わろうとして(🔣)いるのだ。二(è(🐛)r )人はあらゆる好意にみち(🦏)た言(yán )葉(yè(😹) )を(🎗)自分(🥕)になげかけるだ(🍟)ろう。二(🥗)人(🔢)のむ(💮)つまじさを(💙)三人(ré(🔌)n )にひろ(🚘)げることによっ(📖)て、二(èr )人(😌)(rén )は一(yī )そ(🧞)う(🏷)深いよろこびを味(🔹)わおうとつ(⏬)とめるだろう。二(⬜)人はいろいろと過去の思(🍫)い出(chū )を語る(⛱)にちがいな(👭)いが、その思い出の愉(yú )快さ(🏑)も不愉快さも、三(🐯)(sān )人に共(⏹)通するもの(🔡)として語(yǔ(🌅) )ら(🔟)れるにち(⛰)がいない。自分(➕)(fè(🍁)n )は、二人のそうした無(wú )意識な(👖)残(⤵)酷さに(🎵)た(🆕)いして、いったい(📽)どうい(🐑)う態(💐)度をと(⬇)ればいい(🍪)のか。いや、どうい(🏀)う態(🤩)度(🐉)をとりうると(🏃)い(👰)うのか。
(😋)そのあと(🐍)、就寝(🚌)前の行事(shì )として、最(💵)(zuì )初の静坐(🐂)せいざがはじまった。塾(🌦)生たちは、各(gè )室ごとに、き(🚍)ち(😁)んと縦たてにならび、朝(cháo )倉先生の指(🚓)導(📎)にしたがってその姿勢(⚽)を(🎼)とった。
(🏳)じょ(🌯)うだん(🎄)めかして、そんなこともいった。ゆ(🚂)う(♊)べ各室で就寝前に行なわれ(🍰)た(😙)互選(xuǎn )ごせんの結果、かれは(🖲)第五室(shì(🍔) )の室(👦)(shì(🏻) )長になっていたのである(🎴)。
「おしまいのほう(🎽)は、(🤩)実(♐)は僕が打ったんでした。」
(🤤)道(🌫)江という一(🚫)女性が、(🌎)間(jiān )もなく、自分(fèn )の目の(🆓)ま(🛩)えに現(🔝)われると(🍤)いう(👂)小さなできこ(💡)と(🎊)の予(yǔ(🥈) )想(✴)、――大きな人間社(🤸)会の運(➡)行うんこ(🎀)うの中では、まったく(👥)どうでもいい(💊)よ(😿)うな、そうした小さ(😨)なでき(👴)ごとの予(😦)想よそうが、どうし(⚫)てこ(💪)れほどま(🛹)でに自(zì )分を(🏖)ま(😮)ご(🧀)つかせ(💨)、自(🙀)分の不断の心の(🔪)修練を無力(🔞)にす(🎨)るのか(👕)。どうして、現在(👢)友(👩)愛塾にお(🆒)おいかぶさっている深(shē(👵)n )刻(kè(🥑) )な問題以(🏰)上(🐱)(shàng )に、自(zì )分の心をなや(🐇)ますのか。女(nǚ(☕) )性(🌑)とは、恋(liàn )愛れん(🔂)あいとは、いったい何だろ(🤟)う。そ(📄)れは、(🤹)これまで(🐇)自分(fèn )が考えて(🚌)来た(📈)人間生(shē(🏵)ng )活の秩(🚄)序とは、全(quán )く(🔸)次元のちがった秩(💍)序(xù )に属(shǔ )するも(🍫)のだろう(🌜)か(🈸)。
「第(dì )五室です。僕ぼく(🤳)た(🚟)ちで、(🈯)最初にここ(🌮)を受け持つことにし(⏲)たんです。」
(🌏)大河は、ひとりごとの(🐒)ように、そう言いな(😫)が(🕖)ら、やはり打ち(📭)や(😆)めなかった。そして(➡)、(⏩)相(xiàng )変わらず板(💭)木に眼(yǎn )を(🏊)すえ(🤴)、(🗼)
「第五(🥂)室です。僕(❣)ぼく(💢)た(🐽)ちで(⏩)、最(zuì )初(chū )にここを(⏸)受け持(chí )つことにしたんです。」(🤒)
「第(🧟)五(👢)室は(👵)、管理部(✂)とし(☕)て全(🔐)体の責任(rèn )を負っている(😇)んだからね。僕、一ま(📮)わ(🚔)りし(🎬)て、様(yà(👚)ng )子(😙)を見(jiàn )て(🕘)来るよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025