孔子(zǐ )の口ぶりには、(🐿)子桑(sāng )伯(🕛)子(🎦)と仲(zhòng )弓とを(📛)結びつけ(🔷)て考えて見ようとする気ぶりさえ(👯)なかっ(🤯)た。仲弓は一(🙊)寸(🏺)あ(🤲)て(🍰)がはずれた。そこで(🧦)、彼はふみこんで訊ねた。
「無(🌛)遠慮に(🤬)いうと、君(🏌)にはまだ邪心が(🏙)あるようじゃ。」
4 子(💦)曰く、父母在(🤴)(いま(🥚))さ(👦)ば遠(🥞)(yuǎn )く(🌆)遊ばず。遊ばば必(🚂)ず(🐎)方ありと(🥣)。(里(🤹)(lǐ )仁篇(piān ))
4(🐱)むろん彼(🍎)は、仲弓の(😤)問(wèn )題(tí )に(🎟)かかわりな(🔐)く、これまでにもそ(🚜)の(🖍)点(🔊)に(⛽)力を入れ(😽)て(🐌)門人たちを教(🏰)育(yù )して(🤚)来たのである。彼が(🤩)つとめて(😈)「利」(🖲)について語るこ(🚓)とを避け(🀄)、たま(🍱)たま(🌃)それを語るこ(🌝)とが(🥚)あっても(🚗)、常に(🆒)天命と(🌪)か、仁とかいうようなことと(🥙)結(jié )びつ(😄)け(🐙)て話すように注(💹)意(yì )して(🍘)来たのも(😥)、そのためである。また彼(🆙)は、機会(💘)あるごとに、門人達の我(wǒ )執(🎲)を(🐏)戒(❗)め(🚒)た。そ(📸)して(🥊)、「5自(🤠)己の意(🎢)見にこだわ(📯)っ(🛩)て(😊)、(📭)無理(lǐ )強いに事(shì )を行ったり、禁止(🔛)したりするの(🔲)は(🙌)君(jun1 )子の道でない。君子(zǐ )の行動(🗞)を律(💧)するも(🦍)のは、たゞ(🤨)正(🔛)義(yì )あるのみだ(💧)。」(🐥)と説(shuì )き、(🤼)6(🔞)彼自身、細(🔥)(xì )心(xī(🔇)n )の注(🕯)(zhù )意(💢)を払って、(🔮)臆(🈯)(yì )断(🏠)を去り、執着を絶ち、固陋を矯ため、他との対立に陥(📜)(xiàn )らぬようにつとめて来たも(👡)の(🖇)である。
「どう思う、(⤵)お前(🔁)は?」(😾)
「(🔺)お前もそのこと(🐆)を聞(wén )いているのか。」
孟孫氏の家(🤕)廟(miào )の(🙉)祭(🛤)(jì )が近まっ(🦈)ていること、そしてその計(⬆)画の(⚡)内(😧)容(róng )がどんな(👸)もの(😀)で(🖋)あるか(✊)を、うすう(🎮)す耳(ěr )に(✝)していた孔子は、懿子(🐔)(zǐ )の質問の底(dǐ )意を(♈)、(🚲)すぐ見(jiàn )ぬいてしまった。で、彼(bǐ )はごく簡単に、
「見事な牛じゃのう。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025