子(zǐ )貢がこたえた(📪)。――
○(🐤) 図(tú )==八(bā )卦(🔆)の図(📵)(と)。大(📰)古伏羲((📗)ふくぎ(🐒))の(💣)時(shí )代(dà(🤙)i )に黄(💧)河から(💐)竜馬(🏔)が図(🌋)を負(❔)(fù(⛳) )つて出(👿)た。伏羲(🥡)はこ(🙎)れに八卦を画したと伝(yún )えられてい(💬)る。
「先(👾)生は、自分は世に用(🌅)(yò(🐺)ng )いられなかったた(🐤)めに、(🛍)諸(zhū )芸に習(🚶)熟した、といわれたこと(👇)があ(💲)る(📃)。」
一二(èr )(一九六)
「知者に(💦)は迷いが(💲)な(👔)い。仁者(🏨)には(🚣)憂いがない。勇(🌮)者に(❔)は(❔)おそ(🛠)れがない。」
「私は、(📼)君(👐)子というものは仲(👊)間(🐶)(jiān )ぼめはしないものだと聞(wén )いていま(💤)すが、やはり君子にもそれ(🐛)がありましょう(🏫)か。と申(⏩)しますの(😍)は、(🦆)昭公は呉(wú )ごから妃き(🖲)さきを(💗)迎(🎇)(yíng )えら(💘)れ、その(🌲)方(🐭)がご自(🏻)(zì )分と同(tóng )性なために(🚼)、ごまかして呉(wú )孟(🌑)子(zǐ )ご(🤣)もう(🌰)しと呼(hū )んでおられるのです。も(🔫)しそれで(📦)も(📳)昭公が礼(🍔)を知(zhī )った方だと(🐭)いえますなら、世(👀)(shì )の中(zhōng )に誰か礼を知らないものがありましょう。」
七(二一(🕑)二)
○ 摯==魯の楽官(❔)ですぐ(✳)れた音楽家で(🙅)あつた。
○ 作(📹)(原(🙃)文)=(📮)=「事(🐦)を為す」の(❤)意に解する説(shuì )も(⚽)あ(🎾)るが、一(💝)四八章の「述(shù )べ(🚘)て作(🚘)ら(🎭)ず」の(😃)「作(🕖)」と同(tóng )じく(🕚)、道理に関(wān )する意(💘)見(🛍)(jiàn )を立て(🚗)る意(🚇)味に解す(🤥)る方(🎠)が(💐)、後(hòu )段(🏃)との関(🍺)係がぴつたり(✊)する。
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