巡査が云ふの(🈲)も、何處(chù(🏣) )かや(🌖)つぱり(🦍)一(🚦)(yī(🏺) )皮隔(💯)てた處から聞えて(👑)く(🦍)る(🌔)氣がした。
源吉は(♟)いきな(✒)り――いきなり顏をなぐ(🚸)られた、(👉)と思つた。自分の體が(😖)瞬間ゴムマリのやう(🐝)に(⚪)縮ま(⚾)つたのを(🌿)感(gǎn )じた。
百姓(xìng )の(❓)顏(🈴)は、どれも、風邪でもひ(🐓)い(🦎)た後のやうな妙にはれぼつたい、それに(❗)、煤けた、生氣のない顏(📣)をして(🥐)ゐた。背中が圓くな(🐫)つたのや、(🍛)身(🧣)體はがつ(🤲)しりしてゐるが、どこか不(bú )平均(jun1 )なところ(😩)のある百姓や、毛(máo )むぢやらのや(🚔)、頭が(🗞)すつかり(⏩)禿げて、それが(💊)一(yī )年中(👒)も(⛺)陽(yáng )にさ(🤜)らさ(🌯)れて、赤ひよ(🚔)うたん(🎋)のや(🌄)うに(🔙)な(👳)つてゐる(🔕)のや、色々だつ(🎬)た。さういふのが二、三人づゝ一(🧘)かたまりになつて、(🔊)て(🏘)んでに、(🎫)自(zì )分達(dá(❎) )のことを話(📁)し合(hé )つて(🐹)ゐた。キセルの吸(🤩)(xī )殼(⛏)(ké )を厚い掌に(👹)うけて、獨りで、何かむ(😏)つ(🥤)ち(🔩)り考(🍣)へこんでゐる年(niá(🐶)n )と(🎱)つ(🍝)た百姓(xìng )もゐた。五、六(🍵)(liù )人を(💓)前に置(zhì )い(💰)て、(🚝)何か(🍫)聲高(gāo )に、手を振(🎇)りな(🔥)が(👒)ら、ものを云(🔅)(yú(📳)n )つてゐるのもゐた。
源吉は上(🎎)(shàng )り(🏪)端に腰を(📟)下(🌃)すと、やけにゴシ/\頭をか(👟)いた。
ところが(⛳)、その(🍩)連中(zhōng )のうちの誰か(🕝)ゞ眼をつ(📏)けてゐる(👒)娘(niáng )の(🍋)家へ行(háng )つて(🕒)、そ(🦂)の娘のゐ(🍏)るところで、(💨)いきなり(🎓)、「碌でなし奴(nú )等!」と怒鳴(🏣)(míng )られて(🌊)、がつ(🙀)かりするも(📆)のがあつた(🚈)。又、逆(nì )に、そんな娘のゐるところ(👚)へは、その用事(shì )にかこ(💝)つけ(🏇)て、上(🚫)り(🚽)端に腰を下し(🌼)て、別な(🙊)話を長(🎛)々して喜(xǐ(👷) )んだ(✏)のもゐた。―(❕)―そして然し、とにかく、皆(jiē )ヘト/\にな(🕒)つて、石山の(🌳)家(🍪)へ(🤲)歸(guī )つてきた(🍢)。
十(💰)二、三臺もの馬橇が鈴を一(🎏)せ(🍗)いに、雪(🌊)(xuě )の(⛄)廣野に、お(🚙)つぴらに響かせながら(🚣)、前や後が時々呼びかは(🚆)したり、物々(🤷)しく、精一(yī )杯(😪)に一散(🖨)に走つてゐるうちに、(💪)それが、不(🌬)(bú(🧗) )思議に(🍿)、(📙)こそくな百姓達の氣持を(🍧)、グン/\殺(shā )バツな、誰(🔀)でも(🔷)、なんでも來い、(🧡)といふ氣(qì )持に引(🦄)き(🤡)ずつ(🐶)て(😒)行つた。四十(🐶)をずつと(🍋)過(🎙)ぎてゐる、普段はおとなし(🌸)い房公(⏮)さへが、(📐)
「(💩)馬鹿だなあ」と云(yún )つて笑つた(🤰)。「俺(❤)(ǎ(🐶)n )なア、俺アの畑が(🍻)可愛めんこくてよ。可(🌓)愛くて。畑、風邪かぜでもひかな(🛩)えか(📇)と(🏹)思(🌴)つて(👯)な。」(🐘)
(📡)源吉は前方に眼(yǎn )をやつ(🅾)た。風(🤗)呂敷包みか何かのやうに(🚐)馬(mǎ )橇の上に圓く縮こまつてゐる(🏖)百(📼)姓を(⛩)見ると、それが(✊)自(zì(🥢) )分(fè(🅰)n )たち全部の生活を(🚳)その(🚎)ま(🗝)ゝ現(🈷)してゐ(🚒)るやうに源吉には思は(🚵)れた(👑)。このかまきり蟲(🆕)のやう(🤤)な「敵」が分(🥞)らず、(😊)分らうともせず、蟻(yǐ(🕋) )やケラ(🎾)のやうに慘(🛶)(cǎn )めに暮して(🔀)ゐる百(🚽)姓達がハツキリ見えた(🍷)。彼等だつて(👖)、(🎪)然し今こそ(🔐)、敵(dí )がどいつだか、(🎖)ど(🈁)んな畜生(shēng )だ(🤤)か分つたら(🔮)う(🕷)。だ(💤)が(🍳)、こんなに打ちの(🐳)めされた善良な百姓達は、もう(✊)一度、さうだ今度(dù(🈵) )こそは、鎌と鍬(qiāo )を(🎃)もつ(💽)て、ふ(🏒)んばつ(🕡)て、立ち上れるか! 敵(📑)のしやれかうべを目(🍸)がけて、鍬をザクツと打ちこめるか(🐐)!
(📵)源(yuá(😼)n )吉(jí )は(🎁)齒をギ(🙇)リ(🌦)/\(🍼)か(🚴)んでゐた。くや(🕴)しかつた。憎い! (🍿)たゞ(🍯)口惜(xī )しかつた(🍜)! たゞ憎(🈂)くて(📱)、憎くて(🏮)たまらなかつ(🕗)た。源吉は始めて、自(zì )分(fè(🦕)n )たち「百姓」(🥈)といふものが、どういふもので(🥉)ある(🍺)か、といふ事(shì(🚰) )が分つ(🍸)た。――「(💠)死(😄)んでも、野郎奴(🤯)!」(🎧)と思つた――(🗝)。源吉は(🛵)、ハツキリ、(🅰)自分たち(📒)の「敵(dí )」(🕢)が分つた。敵だ! (🗒)食ひちぎつてやつても、(🛁)鉈で頭(📬)をたゝき割(🔡)(gē )つてやつて(🍞)も、顏の(🥉)眞中を(🏓)あの鎌で滅(😃)茶苦(🕤)茶にひ(🦎)つかいてやつ(🙂)てもまだ足(🏔)りない「敵」(📯)を、ハ(🐤)ツキリ見(📝)た(📚)。それ(📼)が「巡査」とい(✖)ふも(🏩)のと、手を(💉)くみ合は(🍤)せ(🚴)てゐる(👵)「からくり」も! ウム、憎い! 地(💮)主の野(🐸)郎! 源吉は齒(🦑)をギリ/\かんだ。
(😻)源吉は馬を(💿)橇につけて、(🆑)すつか(🐔)り(🔤)用(🎉)意が出來ると、皆(🚍)が來る迄、家のなかに入つ(✏)た。母(🤚)親(qīn )は(🎴)、縁(🕹)ふ(🖤)ちのたゞれた赤い眼を(⛰)手の甲(🛀)でぬぐひ(🐏)な(📗)が(🐟)ら、臺(🔸)所(suǒ )で、(💃)朝飯(fà(🏜)n )のあと片(piàn )付(fù )をし(⚓)てゐ(⚽)た。由(yóu )は、(🗑)爐邊に兩足を立てゝ、開いてゐる戸口(🏟)から外を(💕)見(🙍)(jiàn )て(🚍)ゐた。
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