○ 陳(✒)==国(guó )名。
三七((🎁)一(🍟)(yī )八四)
とあ(😃)るが、由(🈁)の(🎸)顔(yá )を(⏫)見ると私にはこ(🛃)の詩が思(💎)い出される。」
「禹は(🕛)王者と(🔦)して完全(quán )無欠だ。自分の飲(👫)食をうすく(🎃)してあつく農(😱)耕の(♐)神を祭り、(🧜)自分(fè(🔕)n )の衣(🙄)服(fú )を粗(🐾)末(mò )に(✌)して祭服を美(🍂)(měi )し(🤡)くし、自分の宮室を質(zhì )素にして灌(😾)漑水(🕢)路(lù(🐰) )に(🔳)力をつくした。禹(➗)は王者(🧦)とし(🖍)て完(📳)全無欠(qiàn )だ。」
○ 関雎==詩経の中(🕍)に(🌽)ある篇(piān )の(♋)名。
一(yī )二((🗨)二一七)
○ (🥨)孝経(jīng )による(📧)と(🎗)、曾(🕙)子(zǐ(🔲) )は孔子に「身(🦃)体髪膚(fū )これを(😂)父(fù )母(mǔ )に受く、敢(gǎn )て毀傷せざるは孝の始なり」という教(jiāo )えをうけている(🌯)。曾子(🌳)(zǐ )は、(🚹)それで、手や足(💛)に傷のないのを喜んだことはいうまでもな(🛃)いが、(🕷)しかし、単(🕠)に(🔗)身体(💧)の(🔲)こと(😜)だけを問題(🛷)に(🚱)し(📆)て(💔)い(😎)た(🐜)のでないことも無(wú )論で(🍳)ある(🌬)。
○ 同姓==魯の(📵)公室も呉の公(👁)室も(📘)共に姓(xìng )は「姫(zhěn )」(き)(👘)で、同姓であり、遠(🕘)く(🌲)祖(💄)先(xiān )を同(tóng )じくした(🎀)。然る(🏡)に、礼に(🏀)は血族結婚(hūn )を(⛺)絶対にさ(🕓)けるため、(📪)「同姓(🧡)は娶ら(🙋)ず」と規定し(🥇)ている(🙍)のである(🎅)。
八(bā(🧙) )(二一三(🕹))
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