9 (🐡)子貢(🏂)問う(🐁)。師と商とは孰(📫)れか賢(まさ)(😖)れると。子曰(yuē(🚳) )く、師や過ぎたり、商や(🎹)及(😊)(jí )ばずと。曰(😃)く、然(rán )ら(🆘)ば則(👘)ち師愈(🥉)((✍)まさ)れるかと(🌝)。子曰く、過ぎたる(🚱)は猶(📑)お及ばざるが(💩)ごとしと。(先(📐)進(jìn )篇)
「1父(📥)母(⚫)は子(zǐ(🥀) )供の病(🛀)気を何よ(🙎)りも心配するも(🔛)の(🧀)だ。」
といったことを思い(🖤)起し(👜)た。孔子は或(👅)は、自分(❕)を「人君(jun1 )の(🔅)風があ(💶)る。」などと(👇)讃めて、その実(shí )、何かの欠点を婉曲(🔦)に諷(fěng )刺(👙)している(🌅)のではあるま(😗)いか。そ(⛲)う(🔔)いえば(✉)、世(💢)間で(🆕)は、子(zǐ(🦍) )桑伯(🈴)(bó )子しそうはくし(✏)と自(zì )分(fèn )とを、同じ型(🐙)(xíng )の人(rén )物だと評しているそ(😿)うだ(✏)。子桑伯子(zǐ )は(🧢)物に(🛠)こせつか(⛰)ない、いい男だが、(👍)少し大ざっ(🍐)ぱ(🥒)過ぎる(🧡)嫌いがないでもな(🗨)い。或は自分にもそんな(😃)欠(qià(🔱)n )点があるので(💯)はな(⌛)かろうか。自分だけ(🐀)では、そんな事(➗)が(💕)ないよう(🕗)に気をつけているつもりではあるが(🌹)。――彼はそんなこ(🦇)と(🏙)を考(kǎo )えて、讃(📇)(zà(🐑)n )められたために却(😐)っ(🌑)て不安な(⚓)気(🎥)持に(🦈)なるのであった(🤙)。
「あ(🛷)れも(🎥)いい人物じゃ。大まかなとこ(💢)ろがあっ(📖)てね(🐗)。」
(😬)その瞬(shùn )間、彼はちらと自分(🔍)の眼(yǎn )の前にあ(🗻)る光が横切るように感(🎨)じた。孔子の眼(yǎ(🌉)n )の光である。湖(hú )の(🐦)ような静かな、(🔶)しかもかすかに微(🛺)笑(xiào )を含(👂)んだ孔(🙁)子(🔋)の眼(yǎn )のか(🏤)がや(💵)きであ(🎢)る。彼は、ふ(📠)と(🦂)何か(🏿)思い(🥖)当ることでもあったよう(👻)に立(lì )上った(🎒)。
陽(yáng )貨ようか、孔子(💟)を見んと(🚦)欲(yù )す。孔子(zǐ )見ま(🐫)みえず。孔子に豚いのこを帰お(🤾)くる。孔(kǒng )子(zǐ )其(qí )の亡(🚷)(wáng )き(🍛)を時として、(💴)往(🏇)きて之(zhī )を拝す。諸(🐾)これ(🗓)に(🌭)塗みち(📑)に遇う。孔子(zǐ(👆) )に謂(🕶)い(🐵)て曰く、(🌻)来れ(🆒)、(🐧)予われ爾な(🔧)ん(🗣)じと言わ(🕤)んと。曰(🈲)く(🔱)、其(🖍)(qí )の宝(😞)(bǎ(🧒)o )を懐きて其の邦(bāng )を迷(mí )わすは、仁(🥩)と謂うべきかと。曰(🖲)く(🌪)、不可なりと。事を従う(🙁)を好みて(🤽)亟しばし(✝)ば時(🍦)を失うは(😲)、知と謂う(😸)べきかと。曰く(🏅)、不可なりと。日月逝(shì )き、歳我と与(♟)にせずと。孔子(zǐ )曰く、諾だく(🐂)、吾将まさに仕えんとすと。
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