「お父とっさん、そ(👏)のことなら、落(🔆)合の(🎰)宿でも分(fèn )けて(🚭)引(🍨)き受(🚠)けると言っています。」と(💡)半(🍮)蔵が言う。
そうい(♒)うか(🍖)みさんはま(🌜)だ半蔵が妻のお(🐽)民と同年(nián )ぐ(🔅)らいにし(🚚)かならない。半(⭕)蔵(zāng )はこの婦(🍼)人(rén )の顔(🚫)を見る(💼)たびに、郷(➡)里(lǐ )の本(běn )陣(zhèn )の方(🤯)に留守居する(🦒)お民を(💡)思(sī )い出し(🥝)、(💈)都育ちのお三輪の姿を見(🖐)るた(💈)びに、母親(qīn )の(🔸)そば(💱)で自分の(🧕)帰国を(🏥)待ち受けている(📰)娘の(🔢)お粂く(🏚)めを思い出した(🅰)。徳(dé )川の代ももはや元(🥢)(yuán )治(zhì )年代(dài )の末(🐒)(mò )だ(😡)。社会(👭)は武(🚯)装(🌡)してか(🥗)かっているよう(💚)な江戸の空気の中(🏯)で、全(quán )く抵(🐿)(dǐ )抗力(🚖)のない(🙋)町家(jiā )の婦人(rén )なぞが何を精神の(👦)支(🏵)柱と(🦇)し、何を力として生(🧚)きて(🌤)行(🍔)くだろうか。そう思って半蔵(🕋)(zāng )が(😃)この宿のか(🥥)みさんを見ると、(🦍)お(🚌)隅は正直(💍)というこ(🦌)とをその娘(🙎)に教え(📌)、それさえあればこの世にこわ(🕤)い(㊙)も(✔)ののない(🐑)こと(👕)を言って聞か(🚨)せ、こうと彼(🏞)(bǐ )女が思(🎥)ったこ(🐞)とに決(🚁)(jué )して間(📔)違(wéi )った例(🥂)ためしのないのもそれは正(zhèng )直な(🛳)おか(🌪)げだと言っ(🚚)て(👾)、その女(🙍)(nǚ(😿) )の一(🚒)心(🍿)(xīn )にまだ(🔈)幼いお三(sān )輪(⏭)を導こうとし(🏞)ている(❇)。
水戸浪士(🎸)の西下(xià )が伝わると、沿道(👍)の住民の(⚡)間(jiān )に(🎺)も非(fēi )常な混乱を引(👀)(yǐn )き起こした。樋(🗼)橋(🎭)の(🤖)山の(😳)神の砦と(🙊)りでで浪(làng )士らをくい止める諏訪藩(fān )の思お(🥒)ぼし召しではあるけれ(🕜)ど(🍂)も、(🏸)なに(🥧)しろ相手(🔔)はこれまで所々で数十度の実戦(zhàn )に(🃏)臨(lín )み、(🛂)場(chǎng )数を踏(tà )んでいる浪(làng )士(🕺)ら(🕊)のことである、万一破れたらど(🏋)うなろう。このことが(🥤)沿(🈹)道(❎)(dào )の住民に(🎐)恐怖(🥀)を抱(🧐)いだ(🍿)かせ(🗨)る(🐶)ようになった。種(🗝)々さ(🍣)ま(🙅)ざまな(🥄)風(fēng )評は人の口(kǒ(🛏)u )か(😌)ら口へと伝わった。万(😟)一和田(🐝)峠(gǔ )に破れたら、諏(🦋)訪勢は(🈚)樋橋村を(📄)焼き払うだろう、下諏訪へ(🚜)退いて宿(xiǔ(🐢) )内をも焼き払うだろう、高島の方へ(📆)は一(🥈)歩も(🎀)入れま(🎟)いとして(🎚)下諏訪(fǎ(📦)ng )で防(🦅)戦(zhàn )するだろう、そんな(👷)こと(❌)を言い触らすも(😷)の(🐥)がある。その「万(📣)(wàn )一(yī(☔) )」(🙅)がもし事実と(♟)なるとすると、下原(🍚)村は焼き払(🍦)われるだろう、宿内(🐢)の友ともの町(dīng )、久(🛬)保くぼ、武居(🎅)たけいも危あぶない、(🎒)事急な時は高木大(dà )和(hé )町た(🖲)かぎやまとちょう(🕘)までも焼き(🖕)払(fǎn )い(🕓)、浪士(🌽)らの(🛳)足だまりをなく(💩)し(🌋)て防(fáng )ぐべき諏訪(🌐)藩(📰)(fān )での御相(👮)談だなぞと、(🎀)だれ(🍁)が言い出した(🛄)ともないような風評が(🚑)ひろがった。
この(🏮)江戸出(chū )府のはじめ(⚡)のころ(🕔)に(🤽)は、半蔵は(💥)よくそう思(sī )った(🍷)。江戸(✊)の見物はこんな流行(háng )を舞台の上に(🚾)見せつけられて、やり切れない(🥧)ような(😰)心持(🏭)ちに(📬)は(🌃)ならないもの(🌠)かと。ある(📇)いは藍微(wēi )塵(chén )あ(☕)いみ(🕺)じんの袷あわせ、格(🍷)子こうしの(🐠)単(dān )衣ひとえ、豆絞(👘)(jiǎo )り(🍧)の手(🤰)ぬぐいというこしら(💵)え(🎆)で、(🖇)贔(🗯)屓(xiè )ひいき(💯)役者(zhě )が美(👝)しいな(🏀)らずも(❄)の(📢)に扮ふんしながら舞台に登(dēng )る(🎪)時(🏐)は、い(♈)よすごい(🔁)ぞすごい(🥚)ぞと(🥗)囃は(📺)や(🏗)し立てる(👤)ような見(jiàn )物(📻)ば(💠)かりが(🥀)そ(🏆)こに(🍭)あるのだろうか(🐠)と。四月(🏇)(yuè(🧒) )も江(🍷)戸に滞在して、(🐥)いろい(🌗)ろ(🛸)な人にも交(jiāo )際(😄)し(🖲)て見(🎩)る(👑)う(🌀)ちに、彼はこの想像がごく表(👕)うわ(💺)ッ面つら(🌿)なものでしかな(💥)かったことを知(🈳)るようになった。
と言って、隣(lín )宿妻(⏫)籠(lóng )つ(🦑)まご(🐃)本陣の(📧)寿平次はこっそ(🤺)り半蔵を(🐝)見に来た。
「宮川先生で(🚪)思い出(📚)しまし(😳)た。」と隠(🐖)(yǐn )居は言った(🚏)。「手前(qián )が喜多村(🎓)(cūn )瑞見きた(📫)むらずいけん(🎑)と(🏫)いう(🦊)かたのお供(💣)を(🕴)して、(🏃)一度神(🍛)奈川の(👍)牡丹(dā(🚠)n )屋(wū(🛐) )ぼたんやに(🌌)お訪たずねしたことがございまし(📊)た(🌳)。青山(shān )さんは(❤)御存じ(📍)ないかも(♒)しれませんが、(🔽)こ(🎲)の喜(😜)多村先(xiā(👎)n )生が(🍚)また(📢)変わり物と(🕷)来てる。元は(🏝)幕府の奥(🐬)詰おくづめの(😅)お医者(zhě(🏩) )様(yàng )ですが、開港当(dāng )時(shí )の函(🧝)館はこだての方へ行(háng )って長(🏗)い(😋)こと勤(📧)めていらっし(🦐)ゃるうちに、士(🍊)分に(🚱)取(🏅)(qǔ )り立(lì )て(👱)られ(✍)て、(🐅)間もなく(🍘)函館(guǎ(🏯)n )奉(fèng )行の組頭(tóu )でさ。今じゃ江戸へお帰りに(🥋)な(🔂)って(💘)、昌平校しょうへいこ(🤷)う(🎎)の(❤)頭取と(🉐)うどりか(♟)ら御目(👋)付(🏃)(監(jiān )察)に出世(🐑)なすった。外交掛が(🔸)かり(🕍)を勤め(🦎)ておいでで(🦎)すが、あの調(diào )子で(🌳)行きますと(🌷)今(jīn )に外国奉行(🤩)でしょう。手前(qiá(👄)n )もこんな旅籠屋(👀)渡(dù )世はたご(🐃)やと(🧓)せいをし(🕋)て見ていますが、あんなに出世を(⏲)なすっ(💱)た(🌱)かたもめずらしゅうございま(❕)す。」
入り込(rù )ん(🚻)で(🐟)来る間(🖤)(jiān )諜かんちょうを(🔒)警戒(jiè )する際で、浪士(📕)側(🗯)では容易にこ(🍭)の三人を信じな(🕜)か(🤢)った。その時応接に出たのは(🚯)道(dào )中掛が(🧀)かり(😾)の(🚒)田(tián )村宇之助たむらうのすけであったが、字之助は思い(😎)ついたように(💋)尋(xún )ね(🤥)た。
こんなふうに(🚁)してさらに谷深く進んだ。二十二日(rì )には浪(🈵)士らは上穂(🍷)かみほまで(🦈)動(🌥)いた。そ(🎛)こまで(🖇)行(háng )くと、(🗄)一万(🔃)七千石(shí )を領する飯田(💬)い(🈺)いだ城(👐)(chéng )主堀石見守ほりいわみのかみ(🔘)は(🏳)部下に命(♑)(mìng )じて(🔃)市田(tiá(🎚)n )村(🕳)(cūn )いちだむ(🔶)らの(⛴)弓矢(shǐ )沢という(💌)ところに防禦ぼ(🎛)うぎ(🈶)ょ工(gō(👥)ng )事を施(🤓)し、そこ(💿)に(🖋)大砲数門を据すえ付けたと(🔟)の報知しらせも伝わって来た。浪士らは一(🍉)(yī )つの難関(wān )を通(tōng )り過(guò )ぎて(💖)、さらに(😛)また他(🚔)(tā )の難関を望んだ。
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