次(🥤)郎(🈂)は、先生の言葉がます(🏹)ます(🎨)激(💋)しく(⛅)なって(👧)いくの(🙃)におどろいた。先生(shēng )は、あるいは、(🎌)昨(zuó )日の入塾(shú )式(🕎)にお(💃)ける平木(mù )中佐の(🔓)影(yǐ(😞)ng )響えいきょうか(🦕)ら(🈂)、でき(🍼)る(⛰)だけ早く塾生(shēng )たちを救い出(🥣)そう(🏻)とし(🏐)て(🐄)いられ(🏝)るのか(🤷)もし(🐊)れな(💣)い。しかし、それ(⛪)に(🏂)しても(🐃)入塾したばかり(🎥)の青年たちに話(🍟)す言葉(yè )としては、あ(👠)まり(👎)にも激(jī )しすぎ(😤)る(🥈)。これではかえって(🐰)逆効果を生む(🛁)のではあるまいか。
(🏹)かれは、そう思って、われ知ら(🀄)ず眼をひ(🕜)らき、塾生(🔟)たちの中に大(🧕)(dà )河の顔を(🎑)さが(🚄)した(🤮)。かれ(🎆)は塾(🤐)生(🥔)(shēng )たちの静坐の(🌚)姿勢を直(zhí )したあ(🧜)と(🎲)、(💘)朝(🥪)倉先(xiān )生の横に斜ななめ向むきにすわっていたの(👳)で、よ(📍)く全体(😯)が見渡みわたせたので(🚃)ある。
「妙みょうなもんだ(🈳)ね、選挙なんて。」
(🚝)大(🤱)河は、そ(🖍)の(🐲)時、ちょ(⌚)うど槌(chuí )をふりあげ(🌖)たところだったが、それを打ちおろしたあと(🌁)、(🏫)ちらと次郎(💺)のほう(📶)を見て(❤)、あい(🍋)さ(🍌)つをかえした。
(👠)やがて朝(chá(🚣)o )食(shí )の時間になった(💴)。次(🔯)郎は箸(zhù )はしをにぎっ(🍁)て(🤹)いる(🅱)間も、と(🍛)きど(😞)き眼をつぶって、何か考えるふうだった。
次郎(láng )が、いぶかりながら戸をあけると、(👻)そこに(🙇)は(🌊)大河無門が立っていた。
道江とい(🌽)う一女(🙈)性が、間もなく、自分(fèn )の(🐤)目のまえに(🏾)現わ(🐜)れる(🧙)という(🎇)小さなできことの予想、――大きな人間(jiā(🆓)n )社会の(🐥)運行う(🐁)んこうの中では、まったくどう(🚎)でもいいよ(🏭)うな、(🛹)そ(🔄)うした小(🚴)(xiǎo )さな(🤽)で(🌷)きごとの(🥑)予想(🦀)よそうが(🕝)、(🛎)ど(😳)うしてこれほどまでに(🏪)自(🏺)分をま(🔼)ごつ(🤶)かせ、自分の不断の(👉)心の修(🆒)(xiū )練を無力に(🙍)する(✉)のか。どう(🎩)して(🍙)、現在友(🗻)(yǒu )愛塾にお(👡)おい(🗼)かぶさって(🍛)い(🔺)る深(🎀)刻な問(❣)(wèn )題(🏛)(tí(🌩) )以上に、自分(🚤)の(💦)心をな(💊)やますのか(🚶)。女(nǚ )性と(🎧)は、恋(liàn )愛れんあいとは、い(🤩)っ(⛰)たい何だろ(🧠)う(💅)。そ(🍀)れは、これ(😋)まで自分が考(➕)えて来(lái )た人間(jiā(💖)n )生活(huó )の秩序とは、全く(📜)次元のちがった秩序に属(🐱)するものだろうか。
大河は、その時、ちょう(🥧)ど槌(chuí )をふり(👧)あげたと(🏠)ころだったが、(⭐)それを(🦀)打(🔰)ちおろ(⚾)したあと、ちらと次郎のほう(🍠)を見て(🔂)、あいさつをかえ(🆑)した。
相談は安易(♐)(yì )あ(🕯)んいにすぎるほど、す(🎴)らすらと(🤩)はこび、ほとんど(🥜)無(✴)修正(👝)だった。特異とくいな行事を期待(dà(🎧)i )して(🎁)いた塾生(🤚)たちにとっては、(🥒)多少物足りなく(❤)感じられた(🍜)ら(🐤)し(🍈)かっ(💇)たが、(😥)そのために(👪)、こ(〰)れとい(🕎)う強硬きょうこう(⛔)な主張(📨)も(🍳)出なかった。最も多く発言し(🚭)たのは飯島だった。し(🥁)かし、そ(🍍)れも、自(zì )分(🍧)の存(cún )在を印(yìn )象づ(📑)ける目(🎐)的以(yǐ )上の発言ではなく、たいていは(🗯)原(🗿)案(😎)(à(🚻)n )賛成の意見(🀄)をのべ(🚒)、同時に進行(háng )係をつ(😧)とめるとい(🏒)っ(📈)たふ(⛄)うであ(😺)っ(🔶)た。田川(🕛)(chuān )は、(🐞)はじめか(👈)ら終(zhō(🐄)ng )わ(🤸)りまで、一(🤕)(yī )言も口(kǒu )をきか(🐈)なかった(🚕)。
(🍥)遥拝がすむと、おたがいの朝のあいさ(🌙)つ(🦊)を(🔺)か(🗯)わし、そのあと、もう(🕺)一度静坐に入った(👎)。そして(🎱)、(🔨)そ(😷)れ(🛄)が三分もつづいたころ、朝倉先生(📒)は、自分も静(🎸)坐(🐪)(zuò )瞑目めいもくのまま、(🔶)おもむろに(📄)つぎ(🛄)のような話(huà )をし(🖲)た。
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