よきかなや(🍟)。
一(🎞)(yī(🧖) )五(二二〇)
○ 次((🥀)原(📛)(yuá(📰)n )文)(🎮)=(👩)=一般に(🚵)「(🔠)つぎ」「第二」の(💍)意味に解(🍣)(jiě )さ(📒)れているが、私(🦊)(sī )は「途次」などという場合(🐍)の「次」と同じく、目標に達す(🏧)る一歩手前の(📱)意に解した(👴)い。
「もとより天意にか(🚃)なっ(🎃)た大徳のお方で、ま(🐋)さに聖人の域に達しておられます。しか(🗳)も、その(🔛)上に多能でもあられます(🛢)。」
「知(🎵)(zhī )って(🐪)おられます。」
「典籍(jí )の研究(🎓)は、私も(🎛)人なみに出来ると思う。しか(📛)し、君子の行(háng )を(🍲)実践す(🎠)ることは、まだなかなかだ。」
本(😺)篇(🅱)には古(gǔ )聖賢(xiá(⛰)n )の政治(zhì(📞) )道を説いたものが多(duō )い(🔍)。なお、孔子の言(yá(🌥)n )葉の(🔨)ほかに、曾子(🛁)の言葉(😶)(yè(⏳) )が多数(shù )集(jí )録されており(👮)、しか(🏊)も目立つて(😓)い(🗜)る。
「社会秩(zhì )序の破壊は(📃)、(🚞)勇を好(🤼)んで貧に(🆓)苦し(💪)む者(🈁)によってひき(🤸)起され(🏷)がちな(👲)もの(🥎)である。しかしま(🌩)た、道に(😱)は(🍣)ずれた人(✳)を憎(zē(🌱)ng )み過ぎることに(🦆)よっ(🗑)てひき起(🆒)さ(🚶)れる(🔤)こと(🦄)も(🔱)、忘れて(👹)はな(🧐)ら(🕵)ない。」
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