(🎑)彼(🛎)は、(😓)孔(💹)(kǒng )子(✉)の部屋にはいるまで、(👯)ほとんど夢(🧔)中だった。彼(🌿)は(📚)は(🛍)いって(😙)見(🏕)て、森(🤕)とした(🏸)部屋の、(💝)う(👂)す暗(àn )い奥に、(📖)端(duān )然と坐っている孔子(💠)(zǐ(😗) )を(😸)見(🚑)出し(🏝)て、はじめて(⛱)吾にか(🔒)えった。呼(hū )ばれた理由をは(👺)っ(🕟)きり意識したの(🚐)も、その時であっ(🌆)た。
「平素(sù(🚗) )敬慎(🚉)(shèn )の心を以(yǐ(👖) )て(📔)万(🆕)事を(🎹)裁量しつつ、(🛳)しかも事を行うには大まか(🤱)でありたいと(🍆)思い(👄)ます。それが治(✍)(zhì(🦏) )民の要道(dào )ではあ(🆕)り(👧)ますま(🎬)いか。平素(sù )も大まかであり(💯)、事を行うにも大まか(🧓)であると、(🌒)とかく放慢(màn )に流れ(🐲)がちだと思いますが(♍)……(🛫)」(🍟)
「あれもいい(📧)人(rén )物じゃ。大ま(🕳)かなとこ(😴)ろ(🏪)があってね。」
「あれ(🕜)もいい人物(🈹)じ(🔛)ゃ。大まかなところがあってね。」
(なるほど孔(kǒng )子は(📟)音楽(lè )の(📅)理論には長(🔣)じて(🕵)いるだ(🍧)ろう。しかし、実(shí(🗓) )際楽(lè(🏕) )器を握っての技術にかけては、(🐿)何(hé )と(👶)い(🥇)っ(〰)ても自分(fèn )の方(🌻)(fāng )が玄(🚷)人くろうとだ。)
(💿)孔子は、(🚅)このごろ、仲弓に対し(🥀)て、そういった最高(📑)の讃辞をすら惜しま(🎾)なく(🚲)なった。
「あ(👬)れ(📉)もい(🏨)い人物じゃ。大(🕛)まかなところがあっ(🗼)てね。」
懿子は、(😺)その意(yì(♌) )味(🌩)(wè(🎹)i )がわか(〰)ってか、わからないで(🆖)か、或は(☕)、(💔)わかっても知らん顔(🛺)をする方が都(📤)合が(🏽)いいと(💇)考えてか、重ねて(🏊)問いただしても見な(💖)いで、帰って行ってしまった。孔子(zǐ )は、いくらかそれが気(🅰)がかりにならないでもなかったのである。
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