やが(🤛)て(📷)京都(dōu )にあ(😚)る友人景蔵(zāng )からのめずらし(🤞)い便たよりが、両国米(🥅)沢(🛢)(zé )町よねざわ(💵)ちょう十一屋あてで、半蔵(👜)のも(👐)とに届(🏺)くよう(👔)になった。あの年上の友(yǒu )人(rén )が安否の(🥃)ほども(🌾)気づかわれていた時(shí )だ。彼は十一屋か(💋)ら(🌌)そ(⚓)れを受(❣)け取って来て、相生町の(➖)二(🤸)階で(🕹)ひらいて見(jiàn )た。
この平助の言(yá(🔩)n )うように、長(🚳)い旅食(😸)り(🍄)ょ(🥔)しょくは半(bàn )蔵(zā(❇)ng )にしても心苦しかった。しか(🤯)し(🌇)、道(🌂)(dào )中奉行に差し(💲)出(🅱)す諸帳(🔣)簿の検閲を受(shò(🕌)u )け、問(wèn )わるるまま(🚆)に地(🥩)方(🍓)の事情を上申(shēn )するとい(🚘)う(⚫)だけで(🦔)は済まされなかった。この江戸出(👲)府を機会(huì )に、もう一度(🏽)定助(zhù )郷じょうすけごう設置(zhì(🥪) )の嘆(tàn )願を持ち出(🔵)し、(📡)か(🏝)ねての木曾十一宿(🈹)の申し(🥥)合わせを貫かないことには(💒)、平助にし(🐮)て(🍵)もまた半(🐜)(bà(😻)n )蔵に(💴)しても、こ(📸)のまま(🖌)国へは帰っ(⛷)て行(há(📠)ng )かれなかった(🛫)。
「青山さん、表が騒(sāo )が(🗒)しゅ(🏂)う(🔴)ございま(🤗)すよ。」
この一(🔪)団はある(🏤)一派を(🚈)代表(😴)する(🚣)という(♌)よりも、有為な人物を(📅)集め(😋)た点で(⛳)、ほとんど水戸志(🎎)士(shì )の(🌖)最(zuì )後のものであった。その人(🛵)数は、すくなく(⏭)も九(🆑)百(🔀)人の余(⤵)であった(🚋)。水戸領内の郷校(🌮)に学(xué(🔧) )んだ子弟(dì )が、な(⏱)んと言ってもその中(📋)堅を(🕉)成す人たちであっ(💚)たのだ(♟)。名高(gāo )い水戸(☝)(hù )の(🐑)御隠居(烈公れ(🔢)っ(🕯)こう)が(🎷)在(zài )世(📍)の日、領(lǐng )内(🛑)の(🐴)各(gè )地に郷校を設(🌜)けて武士庶民の子弟(dì(🍄) )に文(wén )武を習(🌂)わせた(🚈)学館の組織はやや鹿(lù )児島(dǎo )か(🔟)ごしまの(💃)私(sī )学校に(💖)似(sì(♎) )ている。水(shuǐ(🌛) )戸(🛃)浪(làng )士の運(yùn )命(mìng )をたどる(🥑)には、一応彼らの気質(🕓)を知(zhī )らねばなら(📓)ない。
「念(👚)の(㊗)ためにうかが(🕰)いますが、伊那(🔁)(nà )の平田御門(🏽)人(🤧)(rén )は『古史伝』の発(🤜)行を企(🛺)(qǐ )てているように聞(📥)いています。あれは何巻まで行ったでしょうか。」
京都と聞いて、諏訪の百(🎯)姓は言っ(😄)た。
(👋)四月以(yǐ )来(lái )、筑波つくばの方に集合(👜)していた水戸(hù(🌯) )の(😀)尊攘(🐔)(rǎng )派そんじょう(💜)はの志士(🏆)(shì )は、九月下旬になって那(nà(🥢) )珂(🗝)(kē )湊なかみなと(🤛)に移(yí(🧜) )り、そこにあ(🐺)る味(🍈)方(🎢)の軍(jun1 )勢と合(hé )体して、(🏩)幕(mù )府方の(⏳)援(🏁)助を(💃)得た水戸の佐幕党さ(🤧)ばくとうと戦(zhàn )いを交えた。この(📿)湊の戦(🐦)い(📏)は水(✉)戸(🤶)尊攘(rǎng )派の(🚃)運命を決(🐺)した(🐲)。力尽きて幕府方に降く(🔄)だる(🈹)ものが(🎅)続出した。二十三(🚟)日ま(🧡)で湊(⬛)(còu )をささえていた(🍌)筑波勢は(🔠)、館(🦋)(guǎ(🤑)n )山たて(👢)や(🛷)まに拠よ(🥐)っていた味方の(👉)軍勢(😌)と合流(📒)し(😁)、一筋の血路を(⛴)西に(💄)求め(⏫)るために囲みを(🤕)突いて出た。この水(shuǐ )戸浪士の動き(🥎)かけた(🛍)方向は、まさ(🎭)し(🚟)く上州(🧘)路(lù )じょうし(🔲)ゅう(🕧)じか(👸)ら信(🎩)州路(😥)に(❓)当(dāng )たっ(🍂)ていたの(👊)である。木曾(🥡)(cé(🈶)ng )の庄(zhuāng )屋た(🌰)ち(💽)が急いで両国(🏃)の旅籠(🏥)屋を引(🎩)き揚げて行った(🚚)のは、(🥟)この(🧦)水戸地方(fāng )の戦報がしきり(💏)に江戸に届(jiè )くころであった。
「(🐍)いえ(⭐)、お(⛴)邪魔(🍤)かもしれ(❇)ませんが、道中(zhōng )でおはき(🥥)くださ(🏵)い。それで(🥩)も宅が心がけま(🎨)して、(😔)わざ(🐒)わざ(🍦)造らせたものですよ(🤚)。」(📣)
お(🛹)隅は言(🍒)(yán )った。
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