フラウ エロ8

A茶屋の女に送られて芝居小(💶)屋へ(💄)来ると云(🍣)うことが、既に(⏩)何(🏦)年ぶ(🍐)りであろう。要は下(🌠)駄を脱ぎ(👦)捨て(🎨)て足袋の底(👝)に冷め(📂)たい廊下のすべすべ(🔋)した板を(📽)蹈ふんだとき、一瞬間遠い昔の(👍)母(🧘)のおもか(🙉)げ(🐐)が心をかすめた。蔵前(🐅)くら(🍔)ま(🍉)えの家(🍯)から俥く(📝)るまの上を母の膝(🏵)に乗せられて木挽(➖)町こび(😟)きちょうへ(🏴)行った五つか六つの頃(🏭)、茶屋から母(📍)に手を曳ひか(🤔)れて福(🦂)草履を突っかけながら、歌舞伎座の廊下(🌜)へ(💱)上るときが(💠)ちょ(😊)う(⏲)どこん(🔅)な工合であ(🀄)った(🐩)。子供の彼は(🚣)矢張(🕊)足袋の底に冷め(😙)た(🐤)い(🍕)板の間を蹈んだ。そう云えば旧式の芝居小屋は(🍲)木(🤔)戸口をくぐった時の空気が妙(⛴)に肌寒い。いつも晴(🧛)れ着の裾や袂たもとからすうッと風が薄荷はっかのよ(🚄)うに体へ(⚽)沁しみたのを未いま(🛑)だに記憶し(👘)てい(🔲)る(⬇)が、(🤨)その肌寒さはあたかも梅見(📛)頃の陽気の(🗞)爽さわ(🏐)やか(🛣)さ(🏍)に(🛑)似てぞくぞくし(🔬)ながらもここち(🔷)よく、「(🌑)もう幕が開(🚤)いているんで(😓)すよ」と母に(🐒)促(👮)がされて小(🔏)さな胸を(🐕)とき(🏄)めかせつつ(🧙)走(🔨)っ(🚢)て行ったもの(🃏)であ(⏹)っ(〽)た(✒)。

A「僕も(🏭)あんまり見(🥫)た(🥨)くはないんだ(🌘)が(🆚)、見たいッて云っ(🎫)ちまっ(🔏)たんでね(🆔)。………」

A　さて、き(⛅)ょ(🍹)う(💲)は、(🌭)何(🐏)をお話(🚵)いたしましょうかな。何も別にお話する程の珍(😖)らしい事もございませぬ(🐉)が、（こ(⛪)んなに(🔸)気取らないと(🐹)、いい先生なんだが）(➡)本当に、いつもいつも(⛰)似たような話で(🚟)、皆(🚷)様(💅)も(🚟)（誰もいやし(🔁)ない）うんざりしたで(💽)ござ(⛏)いましょ(🥃)うから、き(🍎)ょうは一つ、山椒魚と(🏴)いう(🙆)珍動物に就い(✒)て、浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先(🌶)日(🍉)私は、素直な書生にさそわれ(🛺)まして（(🔓)いやな事(😤)を(🏐)言う）井の頭公園の梅見とし(🚨)ゃれたのであ(🕕)りま(🔺)すが(🏂)、紅梅、白梅、ほ(🧀)つほ(🐖)つと咲き(🕓)ほころび（紅梅は咲いていなかっ(🦄)た）つつま(🏡)しく艶えん(♎)を競(🥦)きそ(💅)い、まこと(🏵)に物静(🏍)かな(📁)、仙境(🐘)とは(🌲)かくの如き(➰)かと、あなた、こなた、夢(🚠)に夢(🚩)みる(🕌)ような思(🛸)い(🚃)にて(🗄)さ(🎌)まよい歩き、ほ(🥣)とんど(🈵)俗世間(👌)に在(⏮)るを忘却いた(🐫)し（(🕢)親子ど(🕰)んぶ(💹)り、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄な(🕔)る太古の動物、深山の（言(🤮)うという(🔓)字に糸二つか）巒気らんきたゆ(🌦)と(💬)う尊(📛)いお姿(🌬)、ご(🏔)そりご(🎛)そり(✂)とうごめいていました。い(👗)や、(🍻)驚かなくと(💍)もよ(🕟)ろしい。これが、その、れいの山椒魚であったというわけなのであります。私た(🎈)ちは、梅が香(👧)に酔(🙋)い(🛏)しれ(🚻)、(🚝)ふらふら歩いて(🍞)、知らず識らずのうちに公(😺)園の水族館にはいっていた(🤛)の(🔵)であ(💕)ります。山椒魚。私はその姿(🧤)を(🐸)見(🕳)て直観いた(💝)しました。これだ(✨)！　これこそ私の長(🆔)年さ(🔙)がし求めていたと(⛲)ころの(📨)恋人だ。古代そ(💧)の(🤘)ままのにおい。純粋の、やまと。（ち(🎵)ょ(🤞)っと、(👵)こじ(🍫)つけ）これは、全く日(👸)本のものだ。私は、おもむろに、かの同行の(😍)書生(🎁)に(🧥)向(🥃)い、(🍨)こ(🎐)の(🌻)山椒(🚕)魚の有難さを(🚞)説いて聞(🤤)かせようと思ったとた(🦁)ん(🔨)に、かの書生は突(😃)如狂人(🥇)の如く笑い出(🥗)しまし(📈)たので、私は実(⭐)に不愉快(📢)に(👪)なり、説明を中止(📲)し(🔚)て(💾)匆(🏏)々そ(⏱)うそうに帰(💈)宅(⛎)いたした(🕺)の(🍀)で(🐘)ご(🛹)ざ(🌂)います(🐾)。きょ(🐱)うは皆様に、ま(🐫)ずこの(🎒)山(📻)椒魚の学理(📜)上(👵)の説明を少しお聞かせ(🌥)致しましょう。日(👦)本の大きい山(🍵)椒魚は(🕓)、これは世(🤺)界中でたいへん(⭕)名高いもの(🏉)だそうでございまして(🚛)、(🌖)私が最近、石川千代松博士(🐭)の著(🎩)書などで(🎩)研究い(💢)たしましたとこ(😨)ろに依(🚽)よれ(👿)ば、いま(🎾)から二百年ばかり前に独逸ドイツの南(🦈)の方で、これまで見た事も無(🥒)い奇(🥢)妙な(📀)形(📏)の化石が(🥎)出ま(🏇)して、或るそそっかしい学者(🗺)が、(🏃)これ(🤶)こ(🏳)そは人(⚾)間の(💳)骨だ(🚰)、人(🍿)間は(🔼)昔、こ(🗯)んな醜い(🚟)姿をして這はって歩い(📜)てい(🐹)たの(🌬)だ、恥(😒)を知れ(🧑)、など(🈶)と言って学(😠)界の紳士たちをお(📉)どか(🤘)したので、その石は大変有名(👧)にな(⏱)りまして、貴婦人(🥑)はこれを憎み、醜男は喝采かっ(😘)さ(😚)いし、宗教家は狼狽ろ(♒)う(🎚)ばい(✏)し、牛太郎は肯定し、捨て(🎍)て置か(🍂)れぬ一大(🎠)社会(🥟)問(👸)題にさ(💆)えなりかけて来ま(❤)したので(🕚)、(👌)当(🤫)時の学界の(🦖)権威(🔜)たちが打ち寄り研究(⛱)の結果、安心せよ、これは(👗)人(🔇)間(🍆)の骨ではない、しか(🙎)しなんだかわから(🐬)ない、亜米利加アメリカの谷川に(👵)棲すむサン(🗣)ショウウオとい(💄)う小動物に形(🐕)がよく似ている(⤵)が、けれども(🔫)、亜米利加(🖋)にいるそのサ(🤘)ンショ(😃)ウ(♌)ウオは、こんなに大きく(⤵)はない、(💩)両者の間には(😝)、そ(🎙)の大きさ(🏁)に於い(🌐)て馬と兎く(🕕)らいの相違がある。結局(👎)、なんだか(🥈)わからない(🔖)が、まあ(🔭)、大サンショウ(🔭)ウオ(〽)とでもいうものであろう、と気(🍄)の(🦁)きいたごま(😗)か(🕹)しかたをして、いまは(🙁)この大サンショウウオ(✉)なるもの(🔐)は(🔬)死(🥀)滅して世界中のどこにもいない、居(🏤)らん！　と大声で言って衆口(🎐)を閉(😇)じさせ(🥨)、ひとまず落ち(🥈)つく事に(🏘)いたしました(🙀)が、さてその後、シーボ(🕠)ルト(💶)と(🧗)いう人が日本にま(💓)いりまして、或る(🕢)偶(💐)然の機会にれいの一件がの(🛢)そ(🎹)りの(📴)そり歩(💡)いて(👍)いるの(📡)を見つ(🍯)けて(🔐)腰(😐)を抜かした。何千年も前に、(🚫)既に地球上(🧖)から影を消したも(🐪)のとばかり思わ(💭)れ(🌗)てい(🚩)た古代の怪物(🔓)が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニッポンに(👏)大サ(🐶)ンショウウ(🕤)オ(🕉)生存す(✋)、と世界中(🚦)の学界に打(📧)電い(🐥)たしま(😢)し(🌶)た(⛏)。世界(🌸)中の学者(🍕)もこれには、めんくらった。うそだろう、シ(🎯)ーボ(🎀)ルトとい(🚪)う奴は、もとから(🈯)、ほら(🤗)吹き(🐙)であった、などと分別臭い顔をして打ち消す学者もございましたが(🏺)、ど(🐑)うも、そ(🌔)のニッポンの大サンシ(👑)ョ(🚜)ウウオの骨格が(📍)、欧羅(⌚)巴(😰)ヨーロッ(🎯)パで(🐽)発見せられた化石とそっくりだという事が(🚧)明白になって(🖕)まいりましたので、知らぬ振りをしてい(📫)るわ(🚾)けにもゆかず、(🤺)ここに日本の(🛌)山椒魚が世界中の学者の重(💀)要(⬛)な研(🆑)究課目と相なり(🧜)まして、い(🧔)やしくも古代(🧗)の動物に(🚕)関(🔖)心を持つ(🚭)ほどの者は(🍺)、(❕)ぜひとも一(🚴)度ニッポ(💀)ン(🏞)の大サ(⬜)ンショウウオにお目に(👨)か(🍏)から(⏳)なければ話にならぬ(♊)とまで言われる(🛎)ように(🚓)なって、な(🚈)んとも実に(🛢)痛快(🗓)無比、御(🥪)同慶のいた(🐉)りに堪えませ(🧗)ん。思っても見よ（また気取(📬)りはじめた(🐨)）太古の動物が太古そのま(🙈)まの姿で、(🌱)いま(🙎)もな(💦)お悠然とこの日本の谷(🥎)川に(📹)棲息せいそくし繁殖し、また静かにものを思いつつ(💡)ある様は、これぞ(✝)まさしく神ながら、万(🕡)古不易(🎌)の豊葦原とよ(🍟)あしはら瑞穂(🏑)国みずほ(🔢)のくに、かの高志(🏹)こし(🧘)の八岐やまた(🉑)の遠呂(🎶)智(🆒)おろち、ま(🗞)たは稲(🍉)羽いな(🔽)ば(🔥)の(🥋)兎(🍢)の皮を剥はぎし(🦁)和邇(🎁)わになるもの、(🌂)すべて(🙄)この山椒(Ⓜ)魚で(⛳)はな(🐗)かった(🌠)か(📻)と（脱線、脱(⛓)線）私(🌝)は思惟しいつかまつるので(🔩)ありますが、反対の意見をお持(📵)ちの学(🎪)者もあ(🐜)るか(📠)も(🥂)知れま(👗)せん。別段、こだわるわけで(🚁)はありま(🏧)せんが、作州(➗)の(🐦)津山(🔰)か(😨)ら九里ば(🔅)かり山(🚿)奥(🎣)へはいったところに(🐂)向(🚄)湯(🛃)原村というと(🔄)ころがありま(😳)して(🏯)、(🆒)そこにハ(💠)ン(💡)ザ(😄)キ大(🛡)明神という神様を祀まつっ(❓)ている社や(🥥)しろが(🏦)あるそう(📃)です。ハ(🌟)ンザキというのは山椒魚の(❓)方言のようなも(📁)の(🎱)で(😐)あり(🎗)まして、半分に引き(🦀)裂か(🦏)れ(👱)ても(👕)なお生きて(🔂)いるほど生活力が強いとい(🐦)う意味があるのではなかろうかと思いま(🏞)すが、そのハンザ(🧦)キ大明神としてまつら(🙂)れてある山椒魚(☔)も、お(🎲)そろしく強(🐉)く荒々(🧜)しいもの(🍲)であったそ(🕧)うで、さかんに人間(🚞)をとって食べたと(🌋)いう口碑こうひ(📕)がありまし(🧡)て、それは作陽誌という書物(🚃)にも出(🔐)ているよ(🚚)うでご(🈶)ざいます。あんまり人(💊)間をとって食べるの(🚭)で、或あ(⚓)る勇士がつ(🗺)いに之これを退治し(➰)て、(🏤)あとの祟たたりの無いよう(🔂)に早(💔)速、(📂)大(✌)明神とし(💹)て(🥊)祀り(🏑)込めてうまい(🏨)具合におさめた(🏑)という事が、その作陽誌(🏨)という書物(🔔)に詳しく書(🚮)かれているので(⛄)ござ(🥑)います。いまは、ささやかな(🐔)お宮で(🦈)すが、その(🔺)昔は非常に大きい神社だ(📹)ったそう(🐇)で、なんだか(🍡)、八岐やまた(👊)の大蛇お(♋)ろ(😉)ちの話(🕵)に似て(🌲)いるようなと(🚫)ころも(🌗)あ(📎)るで(🎄)はご(🐖)ざ(🤳)いませ(♎)んか。決して、(🐲)こだわるわけではありませぬ(🎂)が、作陽誌によりまする(💿)と、そのハンザキの(🤓)大きさが三丈もあったと(📕)い(🍠)うのですが、それは学者た(🤓)ち(😚)にとっては疑わしい(😄)事か(🕞)も知れ(🚎)ませんが、(🍷)どう(➗)も(🕳)私(🏛)は人の話を疑う(🤒)奴はま(🔋)ことにきらいで、三丈と(🧥)言ったら三丈と信じたらいい(🦇)では(🏔)ないか。（何も速記者(🍔)に向って怒る必要はな(😊)い(🌸)）(🈚)とにかく昔は、ほ(🏬)う(🍋)ぼ(🌚)うに山椒魚が(👋)いて、そうし(🚘)てなかな(🌰)か大きいのも居ったとい(💿)う事を私は信じたいの(🔈)で(💄)ござい(🍕)ます。い(😓)ったいあの動物は、(🌪)から(🥒)だ(👀)が扁平へんぺ(🍢)いで、(👏)そうして年を経る(⬆)と共に(💝)、頭が異様に大きくなり(🥈)ます。そうして口が大きくなって(😵)、いまの若(🛁)い人たちなどがグロテスクとか何と(🚲)か(🌞)いって敬遠したがる種類の風(🤓)貌(🎢)を呈(🛀)して(🤭)ま(👌)いりますので、(🆕)昔の人がこれを、た(🧤)だもので(😮)ないとして(🕧)畏怖いふした(💹)ろうという事も想像に(📫)難くない(🚏)のであ(💧)ります。実際(🦓)また、いま(🔉)日(🔈)本(😰)の(😧)谷川に(😐)棲息してい(🎤)る二(🐘)尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、(🤛)くらいついたり何かする(😊)と(🕯)酷ひ(🍛)どいそうです(🌺)。鋭い歯はあ(😶)り(🏬)ません(🦄)けれども(⏸)何せ力(🔀)が強うございますから、人間の指の一(🖱)本や二本(🦐)は、わけなく(📒)食いちぎるそうで、(🌆)どう(🧟)も、いやにな(⛱)ります。（(😅)失言）(🎂)その(🔚)点に就(😽)いても(🍔)私は山椒魚に(🔘)対して(💡)常に(📺)十分の敬(🎡)意を(💛)怠ら(🥄)ぬつ(🍅)もりでございます(⛷)。割(👓)合に(🏳)お(🐖)とな(📭)しい動物であ(🏌)り(🧛)ま(💻)すけ(🐿)れど、あれで、怒ると非(〰)常に(🎹)こわいものだそうで(🛹)、稲羽いなば(🐉)の兎も、あるいはこいつ(🧓)にやられたのではなかろうかと私はに(📷)らんで(🧠)いるの(🀄)でござ(🌠)い(🚞)ます(🍴)が、これに(🌈)就いてはなお研究の余地も(⏯)あるようでご(🍎)ざい(🖥)ます。妙(✋)なも(🚗)ので、あ(💨)のように鈍重に見えていて(📘)も(♐)、も(🍼)のを食う時には実に素早いそう(📨)で(🌹)、静かに(🈶)瞑(🏉)想めいそう(🙈)に(👱)ふけ(✅)っている時でも(🈳)自分の(🚤)頭の側に他の動物が来ると、パ(🖋)ッと頭(📓)を曲げて食いつ(🌯)く、是(😳)これがどうも実(🏰)に素早(🏪)いも(🤡)の(🛅)だ(🛳)そ(🈁)うで、話(💑)に聞いてさえ興(🍜)醒きょうざ(🚲)めがするくらいで、(👖)突如として頭を曲げて、ぱくりとやって(🐔)、また(🥊)静かに(🛥)瞑想にふける。日本の山椒魚は、あ(📌)の(👄)ヤマメという魚を食(🌙)っ(🐆)てい(🐨)る(🛠)のですが、どうしてあ(🚿)んな敏(🥘)捷な魚をと(📩)っ(🍋)て食えるか、不思(💜)議な(♈)くらいで(🕳)あ(👕)ります。そ(🕜)れ(👧)にはあの山椒魚(🥦)の皮膚の色が(🕵)たいへん役(🤭)立って(🦗)いる(👫)ようであります。か(😹)れが谷川の岩の下に静かに身(🕦)を(🚈)沈めてい(💧)ると、泥だか何(🐶)だかさっ(🚿)ぱりわか(🐡)らぬ。それでか(👬)れ(🛸)は、(🛑)岩穴の(✊)出口(⬇)のところ(🙅)に(🚼)大きい頭を置い(⏮)ておきまして、深くものを(🔧)思う(💿)ておりま(🌭)すると、ヤマメ(👃)が(😊)ちょいとそ(🕞)の岩の(🤧)下に(💟)寄って来る、と突如ぱく(🤠)りと大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行(🚱)くと(🥏)いう(🌧)事は(🎞)からだが重くてとても出来(😶)ない(🚐)、そのか(🙋)わり(🥣)自分の頭の(🍟)すぐそばに来たなら決(⤴)して逃が(🐐)さずぱく(🍐)りと食べる(🕳)、それは非常(🍖)に素(🔬)早いも(💅)のだそう(❄)であります。昼(🎞)はたい(🌜)てい岩の下などにも(🦋)ぐってい(⏫)るの(😼)ですが、(💞)夜はのそのそ散歩に出かけ(🗽)る。そうしてずいぶん(⛲)遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん(🧦)大きな河の(🕶)河口で網を打(🐉)っていた(🏋)ら、その網の中にはいっていたなどの話もあるよ(🖤)うでござい(🤠)ます。だいたい日(🛠)本(🛫)の(❄)ど(👏)の辺に多くいるのか(⌛)、そ(🌤)れは(🍃)あ(🚶)のシーボルトさん(💪)の(🛤)他に(🦑)も(👢)、和蘭オランダ人の(📥)ハンデルホーメ(🍅)ン、独逸ドイツ人の(🤗)ライン、地理学者のボ(🎗)ンなんて人も、ちょいちょい調べていま(🎐)した(🧙)そうで、また日本でも古くは佐々木(🗻)忠次郎とか(🐫)いう人(😽)、石川博士な(🔽)ど実地に深山(💃)を歩き(🚃)まわって調べてみて、その結(🍈)果、岐阜の奥の(🚭)郡上ぐじょう郡に(📵)八幡はちまんというと(🎅)こ(🏓)ろがありま(🏪)して(📠)、そ(🙉)の八幡が(🏄)、まあ、東の境に(🤺)なってい(😍)て、その以東には山椒魚(🤘)は見当ら(🍗)ぬ、そう(🥧)して、その八幡から西、中央山脈を伝わっ(⏳)て本州の端(💰)まで山椒(🛳)魚はいる、という事にただ(🛬)いまのと(🍘)ころで(👽)はなっているようでございま(⛪)す(⏰)。周防すおう長門(👒)な(💑)がと(🔁)に(🍼)もいるそうで(🅱)すし、石州あたりにもいるそう(🧗)です。それ(🔮)から、もう(💊)一つは、琵琶湖(🏻)の(🌉)近所から(🌰)伊勢、伊賀(📎)、大和、あの辺に山脈がありますが、あの山脈にも(🍳)ち(❓)ょいち(🛺)ょ(🎳)い居るそ(💫)うで(🎏)ございま(🎀)す。その他は、四(💏)国(♍)にも九州にもいまの(🌅)ところ見当らぬそうで、箱(💣)根サンショウウオと(🗃)いう(🏺)のが関東地方に棲(😫)息して居りますけれども、あ(🏾)れ(👮)はま(🍵)た全く違った構造を持っているもので(💃)、せいぜい(⌚)蠑(✂)※(🎷)(「虫＋原(📑)」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(🙅)大きさでありまして、そ(🚜)れ(💩)以上は大きくなり(🤠)ま(🈂)せぬ。日本の山(📄)椒(〽)魚が、(🌯)とにかく古(😵)代(🌻)の化(❕)石と同じくら(🔎)い(🍐)に大きいという(🥂)ところに有難(🏘)さがあ(⭕)る訳(🥕)でありまして、文(🗄)句無しに世界一ばん、(🔎)ここに私の(📪)情熱もおのずから湧いて来て、力こぶも(🥅)はいって(🐵)ま(🍫)いります次第(💾)でございます。最近(❎)、日本で発(🛑)見せ(🐞)られた山椒魚の中(🌌)で一ばん大きいの(🦊)は(🚴)、(🥕)四尺五寸、(⏯)ま(🐌)ず一メート(🥉)ル(🌊)半というと(🐬)ころで、それ(🌅)以上(💽)のもの(😿)は、(♏)ち(📼)ょっと見(👮)当ら(⛳)ぬそうでござい(🏟)ます。けれ(🐢)ども、伯耆国(🤩)ほ(💤)うきのくにの淀江よどえ村というとこ(🚊)ろに住んで(📶)い(🍧)る一老翁が、自分の庭の(💝)池(💉)に子供の(💲)時分から一(🆑)匹の山椒(⬛)魚を(➡)飼って置いた(🕤)、それが六十年余も経(🔭)っ(🏸)て(🥜)、いまでは立(🐋)派に一丈以(🦑)上の大山椒魚になっ(🐨)て(🕹)、(🧞)時々水(📗)面に(♿)頭を出すが、そ(💩)の頭(🐔)の幅(🕝)だけでも大変なもので、(🔟)幅三尺、(🥃)荘厳(🌗)ですなあ、身のたけ一(🔗)丈(🛀)、もっとも、この老翁は(🕹)、(🈹)実に(😄)ずるいじいさんで、(🏀)池の水を必要以上(㊙)に濁ら(🛌)せて、水面には(🔅)睡(🍈)蓮すい(🙋)れん(🐉)をいっ(🙎)ぱ(🏭)いは(🐕)びこらせて、その山椒魚の(🛤)姿(💺)を(✌)誰(✔)に(🕰)も見せ(👺)ないよう(🚊)にたく(🤓)ら(💮)んで(🐈)、そうして自分ひ(💪)とり(🌫)で頭(🍆)の幅三尺、身のたけ一丈(🦌)、(🤪)と力(📼)んで(🎟)いるのだそ(🚇)うで、それは(🌂)或(🍡)る学(💰)者の報(⏸)告(🎈)書(🎤)にも見(🌶)えていた事(🗾)でございますが、その学者(⚾)は、(♋)わざわざ伯(🛌)耆国淀(🈯)江(✡)村まで出かけ(🐾)て(🏿)行(🐫)っ(🍾)てその老翁(🍚)に逢い、もし本当に一丈あ(🏞)る(📓)んだったら、よほど(😧)高い金(🎍)を(🛵)出(🈷)して買ってもよろしい、ひとめ見(🥒)せてく(📤)れ、と(🤶)懇願した(🍸)が、老翁はにやりと笑って、いれものを持っ(🍐)て(🧐)来たか、(🔌)と(✳)言ったそうで(💗)、実に不(🗨)愉快、その学者も「面妖めんよう(🐕)の(🚅)老頭(✈)にし(🎞)て(🔓)、いかぬ老頭な(🕍)り」(🥙)とその(📗)報告書に(👃)しる(🈺)してあ(🔯)り(💄)ますくらいで、地団(🦑)駄じだんだ踏んでくやし(📺)がった様が、その一句に依よっても十分に察知(😖)で(🖤)きるの(🏇)であり(🛒)ま(🔎)す(🐾)。その(📺)山(🐉)椒魚は(😷)、その後どう(🗨)なった(🕷)か、私も実は、それほどの大(🙉)き(🐙)い山椒(😑)魚を一(🛴)匹欲しいものだと思(🔙)っているのであ(🛴)りま(💼)すが(🌷)、どうも、いれものを持って来(👡)た(🆎)か、と言わ(💘)れると窮(📟)します(💃)。バケツぐらい(🐾)では(💦)間に合いません。け(Ⓜ)れども、私は、(💔)いつ(➕)の日(🤴)か、一丈ほど(🎡)の山椒(🍡)魚を、わがもの(🤬)にし(♟)たい、そうし(🏃)て日夕相親しみ(🔣)、古代の雰囲(🏈)気にじ(🤭)かに触れ(🚚)てみたい、(👶)深山幽谷(🔹)のい(🦌)ぶきに(🙂)し(🎈)びれ(🍱)るくらい接して(🏆)み(🆘)た(📂)い、頃日けいじ(🏸)つ(🏉)、(🐉)水族(🈶)館にて(🎵)二尺(🖼)くらいの山椒魚を見て、それか(🔀)ら思うと(🏵)こ(🤢)ろ(✂)あっ(🕊)てあれこれと山椒魚に就(🗼)ついて(🚩)諸文(⛰)献を調べ(🐝)てみ(〰)まし(🐄)た(🔴)が、調べて行くうちに、(🕛)どうにかして、日本一(🤷)ばん(🤩)、(🌥)いや日本一ばんは即ち世界一(📻)ばんという(🤥)事(🚳)になり(👞)ますが(🔂)、(😓)一(🕳)ばん(✨)大きな山椒魚を私の(🚖)生きて在(🥌)る(🦕)う(🤟)ちに(🐪)、ひとめ見たい(😵)ものだという希望(🤜)に胸(🍺)を焼かれて、こ(🔤)れまた老いの物好きと、かの(🛅)貧書生(🖱)（ひどい）などに笑われ(🖕)る(🐙)のは必定(👪)と存じますが、神よ、私はただ、大きい(🍄)山(🤼)椒魚(🎯)を(🐡)見たいのです、人間、大きいものを(🤡)見(🚓)たいというのは(🔡)これ天性に(🐇)して、理窟も何もありやせん！　(🛐)（本音に近し）そ(👙)れ(🚶)は(🚉)、どのよ(🥛)う(🍾)に(📩)見事(🚹)なものだろう、一丈で(📴)なくとも六(🏣)尺で(😖)もいい、想像するだに胸がつぶ(✊)れる。まず今日(🐥)は、こ(🚽)れくらいにして(🐲)置きましょ(⬜)う。（ばかばかしい）

A「いら(📊)っし(📓)ゃいませ。」

A「おやそ(♑)うでご(🌪)ざいましたね(🧜)。ではあなたのお(😊)家うちまでお供(🏅)して参っ(🥖)て、お(🕳)母(🥉)様に私からお願い致しまし(👼)ょうか、(🍮)そうして手前共へ御(🤚)一緒(🖌)に(📻)参り(🌕)ましょう」

A「私には、わか(🏤)りません(💩)わ」(🈸)