「違(wéi )わ(👸)な(☕)いよう(🎇)になさるが宜し(🍼)かろう(🏒)。」
犂(lí )牛の子(👇)
さすがに、孔子も一(🤗)寸当(dāng )惑し(👐)た。彼はしばらく豚肉(🚬)を睨ん(🤞)だまま(🐸)考え(📴)こん(🌁)だ(🗃)。
「(😉)やはり仲(🥋)弓(🎌)には人(rén )君(🤟)(jun1 )の風がある。」
「1(🦒)詩でも音楽で(㊗)も(🌞)、究極は無邪(📺)の一(yī )語に帰(guī )する。無邪にさえなれば、(👷)下(xià )手(shǒu )へたは下手(🔄)なり(🕚)で、(📲)まことの詩が出来、まことの音楽が奏でられ(🛴)るものじゃ。この(👡)自明(míng )の(📈)理(lǐ )が、君(💜)にはまだ体得(dé(🐕) )出来ていな(🎏)い(🔵)。腕(wà(🅾)n )は達者だが、惜しいものじ(🏏)ゃ。」
(もし、孟(❕)孫氏に、(🔵)はなは(🤓)だ(🍎)しい(🎨)僭(jià(⛷)n )上沙汰で(♑)も(🔶)あれば(📼)、それは(🏁)孟孫氏一家の問題だけでな(🏋)く、魯の国の(👽)問題で(🛫)あ(🈲)り、(💃)ひいては天下の道義を紊(😇)(wě(🏨)n )る(🦔)ことにもなる(🔞)。それに、万一、自分(🏦)に一(yī )応の相(💭)談をした、とでも云(🔒)(yún )いふらさ(🎃)れると(🌗)、こ(🚦)れ(🛑)から自分(fèn )が(🖌)や(👐)って行こうとする政(zhèng )治(🍓)(zhì(🏔) )の精(🎌)(jīng )神を(🐋)、傷けることにもなる。出(chū )来(🧦)れば(🍶)、自分のいった意(🏴)味を、はっきりさして(🏖)置くに越(🚝)(yuè(📉) )したことはな(📸)い。しかし、(🤸)祭典の計(🎒)画に(🐧)つい(🏯)て、直接の相(🏦)談(🌂)もう(🌠)けない(🔁)で、こ(⏹)ちらからそれを云い出すのも非(fēi )礼だ。何とか方(⤵)法(🔒)はないも(📟)のだ(⚪)ろ(🎌)うか。)(🔃)
(🕝)そう決心した(🆑)彼は、翌朝人(🗒)をやっ(💡)て、ひ(🧥)そ(➕)かに(✋)陽貨(📡)の動(🏽)静を窺わせた。
し(😭)かし、ただ(⛄)一人の門人でも(⚽)見捨てるのは、決して(⚡)彼の本意では(🕕)な(🥥)かった。そして、考(kǎ(🔜)o )えに考えた末、彼(😚)は遂に一策を思いついた。それ(🐌)は、仲(zhò(🏣)ng )弓にけ(🚄)ち(🔏)をつけたがる門(📴)(mén )人たちを五六名つれて、(🎇)郊外を散(🎵)策することであっ(👻)た(🎑)。
孔子は、(🧔)陽貨(💟)も言葉だけ(🐋)では、なかなか立派(⏹)なことを云(yún )う(🔕)ものだ、別(❄)に逆らう必(bì )要もあるまい(❤)、と思った。で(☔)即座(zuò )に、(🔫)
彼は、そう答えると、すぐ立上った。そ(⚾)して丁寧(níng )に(🗑)陽貨(huò )に敬礼を(🐦)して(💵)静かに室を出(chū )た。
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