九 (🏅)耳のいい人(🏇)
第五章 宮城(🔡)野みや(😏)ぎの
呉くれく(🆘)み(🎯)子さ(🗣)んも、そういう家に(🥑)生まれた人でした。この人(🍼)は明治女(🧗)学校とい(🍈)う学(🚨)校で習(xí )字を教えながら、舎監を兼ねて(🚗)いて(🙌)、多(🏜)くの生徒か(😞)らおかあさんのように(🚡)慕(mù )われた婦人でした。あの歴(lì )史(🎭)の(🆕)ある学校もおしま(🌎)いの時分には、先生方(fāng )は一(🚲)(yī )人去り、二(🎚)人去(🧕)りする(🌏)よ(🐃)うになった(🛩)のです。その中で学校(xiào )の盛(shèng )んな時(shí )も、衰えた(🔝)時も、す(🌂)こしも変らずに、い(🚁)つ(💑)でも同じ(🖲)よ(🍗)うに人を教(🎵)えて倦うまなかったのは呉(💓)(wú )くみ子(🥚)さん(🥝)でした(😙)。ああいう(🌳)人(🏛)の生(🕳)涯(😣)しょうがい(🌠)は目(mù )立(🍂)たないものですから、わりかた(🌆)、世間に知られませんし、その人の事跡も多く(🦎)伝(🦉)わりません。しか(🛶)し、わたしは(🥖)呉(wú(📣) )くみ子さん(🍙)のよう(🎆)な、男も及(🍓)ばないほ(🤑)ど守(📣)る力(lì )に長(🚢)た(🧓)けた婦(🈁)(fù )人のあったことを知っています。一番最(zuì )後(hòu )ま(🐿)でふみとどまって(❎)、あの(💓)学(xué )校と運命(mìng )をと(✅)もにした人も呉くみ(⏹)子さんで(🍔)し(🐓)た(🆘)。
吉村のおじさんは(🗾)交(jiāo )際(🚨)(jì )の(🍻)広い人でし(🕹)たから、いろいろな客(🌽)がおじさん(⏺)の家へたずねて(🌦)きましたが(🤖)、その中でも玄関から(👝)はい(⬛)ってくる人と、勝手口からはい(💨)って(🏓)くる人と(🏍)あ(🐫)りました。勝(🍳)(shèng )手口か(🕉)らたずね(⚾)てくるのは、おも(🦃)に(🍢)内わの(🛂)人(🆒)か、前(qián )だれがけに角帯(🐫)をしめた日本(běn )橋大伝(🎇)馬(🌫)町おおで(Ⓜ)んまちょうへん(🦓)の(🍄)大店おおだなの若者(zhě )か、(😜)芝(zhī(🤕) )居(🐓)の替り(🤵)目ごとに新番付を配(pèi )りに来る芝(zhī )居茶屋の若い(🧥)衆か、近くの(🙏)河岸(àn )かしに住む町家(👙)のお(🐰)かみさ(🤶)んや娘などの人たち(🅿)でした。
ここに一(🔆)人(❔)、耳のいい(😡)人(🐤)がありました。
(🕤)佐(zuǒ(😁) )久(jiǔ )さくあた(🚚)りでは、ほ(⚾)か(🔑)の(🏅)地方とも(🏗)ちがって(🎡)、夕方のあいさ(⛵)つに「こんばん(🐓)は」と(😆)は言(yán )いません。「(🌗)おつかれ」と言います。日暮れがたの道で行(háng )き会(💛)(huì(💟) )う人ごとに聞く(🤰)もの(☝)はそのあいさつで(🚎)す。町(🛸)(dīng )で(📘)働(dòng )いた(🦖)人はそれ(🐫)を言ってたがい(🏖)に一(🕶)(yī )日のつかれをねぎらい、野で(⚡)働い(🌎)たものはそれ(🧠)を言ってた(🚰)がいに鍬くわ(👿)を肩(🔵)(jiān )にしなが(🏧)ら帰(⤴)って行(háng )きます。冬(dō(🚝)ng )が長(📮)け(😘)れば長(📺)(zhǎ(🤷)ng )い(🐅)だけ(🔒)、(📶)春(🛁)から秋(🏖)へ(🤮)かけては活動の(🌥)時期(📪)(qī(🚂) )ですから(❤)、(🖖)そ(🕵)こから「おつ(🌪)かれ」(🚰)のような(🧠)佐(🕷)久ことばも生(📶)ま(🏮)れてきたのでし(🗺)ょう。こう(🤸)した(👵)土地に(🎾)住み慣れてみれば、黄ばんだほお(🖼)ずき(🍊)ちょうち(🍋)んを空に(🐁)掛けたような(🚯)名(⛹)月ま(🈴)で(🏚)が、「おつかれ」と言って、遠い森(💝)の上へ登って(🚫)行くように見えます(👑)よ(🐹)。
「わかめはよう(🎆)ござんす(🐩)かねえ。」
「ハーン。し(🚑)てみると、お前さまもさ(👲)る(✝)なかま(🚍)か。」
と声をか(👐)けて、毎(🈲)日行徳方面からおさかな(🏓)をかつい(🎫)でくる(👓)男が(⛹)荷を(❣)おろすのも、(🥃)その(🎏)勝手(shǒu )口(🈳)でした(🦓)。
「長々お世(🌺)話(huà )さまにな(🥙)りました。」
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