「かり(📝)に(😂)周(📊)公ほどの完璧な才能がそなわっていて(📣)も、その才(cá(⚽)i )能にほこ(😱)り、他(tā )人の長所(🎵)を認めな(🛃)いような人であるならば、もう見どころのな(➰)い人(rén )物(🚲)だ。」
○(🚕) (😔)前(♍)段(🤧)と(🌷)後段(duàn )とは、原(🌮)(yuán )文で(🏁)は一連の孔子(🧙)の(🚧)言(yán )葉になつて(⏫)いるが(🈹)、内容(🌝)(ró(🛵)ng )に連(🏊)絡が(🎍)ないので(🚃)、定説に従つて二段に区(qū )分(⏱)した。
「先(xiān )生は、自分は世(shì )に(🔱)用いられ(🎊)なかっ(🏯)たた(😲)めに、諸(🎢)芸(yún )に習熟した(⛲)、とい(♟)われたこ(🛋)とがある。」
本(🚅)篇には古聖賢の政(zhèng )治道(dào )を説(💍)いたものが多い。なお、(🗽)孔子(👱)の(🔙)言葉(yè )のほか(🛂)に(🌎)、(🙌)曾子の言葉(🤠)が多(duō )数集録さ(👰)れており(🛸)、しかも(🎥)目立つている(🎦)。
「泰(💩)伯たいはくこそは至徳(❕)の人という(💖)べき(🛌)であ(➖)ろう。固(gù(🎓) )辞(🈹)して位(🥒)をつがず(🌛)、三(sān )たび天下を(🥏)譲(ràng )ったが、人(🏆)民にはそうし(🛷)た事実をさえ知(😇)(zhī )らせ(⛳)なかった。」
先師が匡きょ(👥)うで遭難された時(📑)(shí )いわれ(🤷)た。―(🐣)―
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