田中 理恵 エロ10

A「あの、(🤐)私で(🤾)ございますか？」(🕚)

A「何遍(🏳)一つ(🙄)こと云(🥟)う(😷)てるのん、分ってる(🔖)がな」

A「あなた(🏳)は想い出さない？(📗)」(👻)

Aす(🐥)う、すう、すう、と(🎮)、安らかに繰り返(🔔)されて(🐻)いた寝息が少し(📶)乱れたかと思うと、やがて(㊙)彼女は眼を開きました(💛)。その憂(🏅)鬱な表(🐩)情(🕚)を(🥛)まだ(😎)何処やらに(🎥)残しながら、……(🎱)…

A　今日(🏺)、普(🕸)請道楽の人が純日本風の(🎽)家(😻)屋を建てて住まおうとすると、電(🎛)気や瓦斯(😭)ガス(✔)や水道(🤡)等(🚉)の取附け方に苦心(🥄)を払い、(🧀)何とかしてそれらの施(⚫)設が日本(⚽)座敷と調(🥒)和するよ(🚘)う(🚉)に工夫(🖊)を凝らす(🌩)風(😿)があるのは、(🛤)自分(🕧)で家を建(🏇)てた経験(🌅)のない者でも、待(🍒)合料(❄)理屋旅(🏿)館(📇)等の座敷(🛫)へ這入っ(🐭)て(👤)みれば常に気(⬅)が付くことであ(🍿)ろう。独(🌌)りよがりの(🌕)茶人(🥉)などが科学(😊)文明の恩沢(📇)を(⚪)度外視して、辺鄙な田舎にでも草庵を営む(😨)なら格別(📐)、(🦄)いやしく(👶)も相(🎧)当(🙌)の家族(🤓)を(🕞)擁して都会に住居する以(🏌)上、いくら日本風(🚃)にす(🎢)るからと云って、近代生(🐦)活に必要な煖房や照明や衛生の設備を斥ける訳に(🔎)は行か(🥏)ない。で、凝り性の(🚐)人は電話一つ取り附(🐨)けるにも頭を悩まして、(🎄)梯子段(🏂)の裏とか(🚉)、廊下の隅とか、出来るだけ目(👃)障りに(😒)ならない場所に持って(👆)行く。その(🙃)他庭の電線(🏀)は地下(🕝)線(🕡)にし、(🐌)部屋(😳)のスイ(🍨)ッチは押入れや地袋(⛎)の中に隠し、(🐎)コ(🌳)ードは屏(🎆)風びょう(🤶)ぶの蔭を(✂)這わす等、いろ／(🍘)＼(🍦)考(👓)えた揚句、中(⌚)に(🎿)は(🕑)神経(🛴)質に(🗽)作為をし過(⌛)ぎて、却ってう(🕡)るさく(👍)感ぜ(🛒)ら(🌟)れるような場合もある(🌪)。実際電燈などはも(🔈)うわれ／＼の眼の方が馴れッこになってしまっている(♉)から、(🥞)なま(🧖)じ(👘)なこと(👾)をするよりは、あの在来の乳白ガラスの浅いシェ(🙀)ードを附けて、球をム(🆖)キ出し(🃏)に見せて置く(🔥)方が、自然で、素朴(🦌)な気持もする。夕方、汽車(👁)の窓など(😹)から田(⭕)舎(🤯)の景色を眺めてい(🈳)る時、茅葺きの(🌤)百姓家の(🐼)障(🧞)子(🐐)の(🤜)蔭(🤱)に、今では(🐱)時代おくれのした(🍫)あの(🥇)浅(🚳)いシ(🛄)ェ(🕰)ー(🥃)ドを附けた電球が(🛤)ぽつんと燈っているのを見ると、風流にさえ思えるのである。しかし煽風器(🖌)な(🎠)どと(🏡)云(🍸)うも(❤)のになると、あの(🧝)音(💁)響(🌸)と云(💥)い形態(🛁)と云い(🏍)、未だ(🕚)に日本(🎏)座敷(📿)とは調和(💒)し(❌)にくい。それ(🦑)も(📟)普(🕹)通(🌭)の家庭なら、イヤなら(🏻)使わないでも済むが、夏向き、客(💗)商売の家などでは、主人の趣味にばか(🚯)り媚び(🦀)る訳(🦅)に行か(🔦)ない。私の(🍋)友人の偕楽園主人は随分普請に凝る方であるが、煽風器を(👘)嫌って(🎤)久しい(🌳)間客間に取り附け(⏪)ずにいたとこ(⏳)ろ、毎年夏になると(🤹)客か(👔)ら苦情が出(🛳)るために、結局我を折って使うよう(📫)になってし(🚯)まった(🐻)。かく云(🥦)う私(🔮)なぞ(🦕)も(👥)、先年(⏹)身分不相応な大金を投じて(🌤)家を建てた(⛔)時、そ(🥟)れに(🐄)似たような(😑)経験(🥍)を持っているが、細かい建具や器具の末まで気(🍚)に(🐕)し出し(⚽)たら、種々な困(🐭)難に行き(🎨)あたる。たとえば障子一枚にしても、趣(🏊)味から云えばガラス(🗓)を篏めたくないけれども、そうかと云っ(🚁)て(🎅)、徹底的に(🆑)紙ばかりを(🐟)使おう(🌏)とす(🎠)れ(㊙)ば、採(🗾)光や戸締まり等の点で(🚬)差支え(🥕)が起る。よん(♑)ど(🚮)ころなく内(🚬)側を(🛡)紙貼りに(🍭)して、外側を(🔼)ガ(👒)ラス張りにす(📗)る。そ(🚽)う(🐖)する(➕)た(🥕)めには表と(🤼)裏と桟を二重にす(🖲)る必要があり、従って(➡)費用も(🏓)嵩かさむの(🏓)であるが(🔨)、さてそんなにま(🈂)でしてみても、(🔸)外から見(🗃)れ(👷)ばたゞ(🥑)の(📣)ガラス戸であり、(🥩)内から見れば紙のうしろにガ(♑)ラスがある(🕗)ので、やはり本当の紙障(🚚)子のようなふっくらし(🐀)た柔(🚝)かみがなく、イヤ味なものになりがちである。そ(🛷)の(🐂)くらいならたゞのガラス戸にし(😱)た(🤸)方がよ(💙)かったと、やっとその時に後悔するが(🧝)、他人の場合は笑えても、(〽)自(😴)分の場合(🏏)は、そこまでやってみな(🐘)い(🏫)ことに(😩)は中(⏫)々あきらめが付(👉)きに(💐)くい。近来電燈の(🐶)器具などは、行燈式のもの、提燈式(📬)のもの、八方式(🐙)のも(🚾)の、燭(🎐)台式のも(🎿)の等、(🚙)日本座敷に調和(😵)するものがいろ／＼(👥)売(👺)り出(🦍)さ(🔫)れている(🈵)が(♐)、私はそれでも気に入らないで、昔の石油(🍽)ランプや有(🍤)明行燈や枕行燈を古道具屋から捜(♐)し(♈)て来(💮)て(😖)、(⏪)それ(🍑)へ電球を取(🆑)り(🎼)附けたりした。分けても苦心したのは煖房の設計であ(👹)った。と(🥠)云う(🚰)のは(♋)、およ(📰)そスト(🛏)ーヴ(💡)と(🚶)名のつくも(🏴)ので日(🏚)本座(💜)敷に調和するような形態(🎴)のものは一つもな(💚)い。その(🛌)上瓦斯ガスストーヴはぼう／＼燃え(🔃)る音(🐎)がするし(🕴)、また煙突でも(🗃)付けないこ(📂)とにはじきに頭痛がして来るし、そう云(🍷)う点では(🏚)理想的だと(👿)云(🥪)われ(🆚)る電気ストー(🤮)ヴにしても、形(🏊)態の(💫)面白くないこと(😜)は(⤵)同様である。電車で使(🏹)って(🏌)いるよ(🕦)うなヒ(🌛)ータ(👽)ーを地袋の中へ取り附け(🕌)るのは一策だけれども、や(💧)はり(⏰)赤い火が見えな(⏺)いと、冬ら(⛷)し(💢)い気分にな(🧞)らないし、(🌏)家族の団欒(🎅)にも不(🕕)便である。私はいろ(👄)／＼智慧を絞って、百姓家にあるような大き(🌲)な炉(⏫)を造り、中へ電気炭を仕(♒)込ん(🙁)で(〰)みた(🧔)が、こ(😷)れは(👖)湯を沸かすにも部屋を温(🥃)める(🏌)にも都合(🚑)がよく、費(⬇)用(🎧)が嵩む(⛺)と(🍡)云う(🤭)点を除(⛩)け(🏗)ば、様式とし(⬅)てはまず成功の部類であった。で(🔳)、煖房の(🧞)方(🏫)はそれで(🐷)どうや(🖊)ら(🐬)巧く行(🖲)くけれども、次に困(📧)るの(🙀)は、浴室と厠かわやであ(⏯)る(🌸)。偕楽(🚕)園主(🍴)人は浴槽や流しにタイルを張(🔇)るこ(🏈)とを(🦆)嫌がっ(✌)て(👹)、お(🏇)客(🔷)用の風呂(🐉)場(🔁)を純然たる木(🈯)造にしているが、経済や(🎱)実(😮)用の点か(⭐)ら(💽)は、タイル(🚦)の方(💀)が万々優っ(🗼)てい(🌄)ることは云うまでもない。たゞ、天井、柱、羽目板等(⏺)に結(🍽)構(👾)な(🏜)日本材を(🛢)使った(🛅)場合、一(🌌)部分をあの(😚)ケバ(🆕)ケバし(🈲)いタイル(🤛)にしては、いかにも全体(🚀)との映り(🥏)が悪い。出来た(😦)て(🎉)のう(⏹)ちはまだい(📉)ゝが、追(Ⓜ)い／(🏞)＼年数が(✨)経って、板や柱に木目も(🥋)くめ(⛽)の味が出て来た(🕷)時分、(🙄)タ(🤴)イ(⛩)ルば(💉)か(💖)りが白くつ(📆)る(🎸)／(🙇)＼に光(➰)っ(👱)ていられたら、そ(🔲)れこそ(🦊)木に(🥩)竹(⬆)を接いだようである。でも浴室は、趣味のために実(😙)用の方を(😪)幾分犠牲に(🧥)供しても済むけれ(🕴)ども、厠に(🌔)なると、一(📩)層厄(🔃)介な(⬅)問題が起る(🚔)の(😠)である。

Aやがて停(😽)留場へ来てしま(💼)ったのに(🛥)、先生は電車へ乗りそ(🍐)うにもしないで、(⛏)上野の方へ歩きながら記(🛬)者を相手に話(🍼)すのである。その話し方が、(🐈)ぽつり／＼と、うんざりする程テンポが緩いので、一と通り(📥)合点がてん(😽)が行く迄聴き終るの(💷)は容易で(🤰)はなかっ(🏇)たが、断片(💐)的な言葉(🍱)の後先あと(🌷)さきを継(🌪)ぎ合(👴)せた上で(💡)記者の臆測を加えてみると、大体(🥡)こ(🚴)う云うこ(🛫)となのである。―(🐶)――夢遊斎の(👿)一座は内地から満鮮地(📼)方を始終巡業してい(🌬)るのだ(🅰)が、先生は生野真(📇)弓を発見して以来、二三(🐹)年前からその一座が東京へ(🏀)廻って来るたび(🍉)に缺かしたことがなか(🏸)ったらし(🤝)い。時に(🍖)は同(🆒)じ出し物を二た晩(😛)も三晩(🏑)も続け(🖇)て見に行く(😘)程だ(🛵)ったので、(🥋)そのうちに(🕴)段(🛥)々、次の(🌓)よう(👴)なこと(🐒)が分っ(✅)て来(📨)た。と云うのは、真(👶)弓のする(🈸)役は、たと(💋)えば美人の胴切りとか、首無(👥)し美(🏽)人とか、魔法のトランクとか云(🚵)うよ(🎠)う(🚟)な(🥑)ものへ使われる場合には(👔)黙(💿)ってニコニコ(🔹)し(✉)て(✖)いれば済むようなものゝ、その外に又、(🏄)歌劇の方やバ(🛴)レエの方へ(🍾)も出ることがある。そ(🦆)う(🕖)してそう云(🏧)う場合(🔁)にはいつも必ず無言の役ばか(📧)りしている(🔬)。最初先(🤦)生は、此(🏯)の女は顔(⛎)は綺麗だがセ(📦)リフも碌々云(📡)えない程の馬鹿な(🥦)んだ(💾)ろうと思った(🅾)。しかしそれにしても一と言も云わな(🗝)い(➕)のは餘(🐅)り変だ(🚝)か(🎎)ら、次には唖ではないかと思っ(🐥)た。が(📓)、ど(💟)うも唖でもないらしい。と云うのは、歌劇の時(🕋)にソ(😎)ロを唄うことはない(🌆)け(👼)れど(🚠)も(🧕)、コーラス・(🌶)ガールに加わっ(😝)て合唱することはあるのである(👮)。それも(🎫)口(🍤)だけを動かし(🍄)て(🤗)いるのではな(🔱)いかと思(👬)って(🤶)、いろ(😸)／＼(🥕)苦(🏄)心(🍇)して(🥫)、(🛅)成るたけ前の(🐺)方(🆚)の席(🤨)へ行って(🤕)探ってみたが、ちゃんと彼(✝)女が肉声を発して唄っ(🔡)ているの(🎨)が(🥓)聞き分けら(🍷)れた。ところが(🌹)或る(🥫)時(🥪)、(🚝)た(🚮)った(👨)一度彼(🤦)女(🗣)が舞台で長セリフを云(💾)う役(🦆)に扮したこ(🖖)とがあ(🌵)った(🕴)。それは(💼)鼻がふがふ(👡)が(😏)になっ(📭)た汚い(🈶)乞食(🤨)婆さんになったので、(🙍)頬冠りをして(💶)思い切り(🙉)垢(🈷)だら(🎹)けになって出て来(🚈)た(🐾)。だ(🍞)か(♏)らそれが真(🚳)弓であることを観破したのは恐らく先生一人ぐら(🦊)いで(Ⓜ)、(🦊)大概のお(🍴)客はそう(🕰)とは気づかず(🍳)に、そ(♐)の乞食が一と言(🎌)云う(🎨)毎にア(😓)ッハ、ア(🗯)ッハ(🥄)笑い転(🕐)げた。そ(⛩)れ程そのふがふが(🌤)の発(🍿)音は(🔏)真(🗝)に迫っていて、(💃)その(🐫)役は大(🚿)当りだ(🏇)っ(🍽)たの(❎)であ(📺)る(🎋)。しかし何故(🗿)かプ(🕷)ログラ(😍)ムには(🕠)真弓の名(🕚)前が記してな(💟)く、ありもしない俳優の(😐)名が刷っ(📥)て(🗽)あった。こゝ(👦)に於いて先生は膝を(🌬)叩いて遂に此の美女(⛸)の(🍹)秘(🏪)密を掴(🐢)み得たと(😧)信じた。はゝあ、そうか、梅毒か何かで鼻の天井が抜けているの(☕)だ(⌚)なと思った(⛔)。