中出し 同人6

A半分皮肉に云いかけ(⛪)てから、彼女は冗(😺)談(🐸)に(⚪)紛ら(✴)しながら、(⤵)

A「まだこゝに絵(📽)双紙(🤱)えぞうしが沢山あ(🚘)るん(🔽)だよ」(⏹)

A　諸君(🏵)はまた(🚬)そ(⏱)う云(🖨)う大きな建物の、(💕)奥(🆕)の奥の部(📤)屋へ行くと、もう全く外の光りが(💨)届かなくなった暗がりの中にある金襖や金(🍳)屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明り(📇)の穂先(👵)を捉えて、ぽう(😛)っと(♉)夢のように(🐓)照(🎫)り返し(📈)てい(📅)る(🚖)のを見たこと(🅱)はな(🕐)い(📚)か。その(🖍)照り返しは、(🍘)夕(🍲)暮れ(♑)の地(🛤)平線(🕸)のように、あたりの闇へ(🐆)実(💜)に(🗝)弱々し(🤦)い(🦉)金色の明りを(🚔)投げているのであ(💻)るが、私は(🕐)黄金(🏢)と(📰)云うも(🆙)のがあれ(🥗)ほど(🆙)沈痛な美(🥄)しさ(🏏)を見せ(🏥)る(🤕)時(🚺)はないと思(🔴)う。そ(👷)して、その(🍳)前を通り過ぎな(🖋)がら幾度も振り返って見(🐧)直すこ(🎲)とがあるが、正面(🍇)から側面の方へ歩を移す(😁)に随っ(🏄)て(🔵)、(🀄)金地の紙(♓)の(😶)表面がゆっくりと大きく底(🤟)光り(👻)する。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせず(🥅)、(👔)巨(🏎)人が顔色を変える(🔓)よ(⚓)うに、き(💁)らり、(👔)と(🏫)、長い間を置いて光る。時とすると、たった今(👣)まで(♋)眠ったような鈍い反射(🚟)をしてい(🏭)た梨地の金が、側面へ廻(🏽)る(🕰)と、燃え上るよう(🕦)に耀やいてい(👍)るの(📶)を発見(💢)して、こ(⏩)んなに暗い所(🍀)でどうしてこれだけの光線を集(🎇)めることが出来たのかと、不思(🚦)議に思う(📤)。そ(🔦)れで私に(💋)は昔の(🦈)人が(📌)黄金を佛の像に塗ったり、(👇)貴人の起居する部屋の四壁へ張(🚒)った(🐩)りした(🛑)意味が、始(🏡)めて頷けるのである(🔘)。現代(🆔)の人は(📬)明るい家に住んでいるので、(📴)こう云う黄金の美しさを知らな(🈴)い。が、(🔓)暗(🍳)い家に住(🏭)んでいた昔の人は、そ(🚌)の美しい色(🐛)に魅(💡)せられ(📶)た(🏆)ばかり(🤧)でなく(🔜)、かねて(👷)実(🛩)用(😔)的価値を(⛅)も知(😕)って(📹)いたのであ(⛎)ろう。な(📀)ぜな(🏐)ら光線の乏しい屋内では、(🗑)あ(🌨)れがレフ(🏇)レクター(😏)の役目(🛍)をしたに違いないから。つまり(📪)彼等はたゞ贅沢に黄金の箔(⛩)や砂子を使(🥀)っ(🍛)たので(🛴)はな(🔰)く、あれの反射を(🐆)利用して明り(🚡)を補ったの(🐧)であ(✉)ろう(🐤)。そうだ(😚)とすると(🐓)、銀(🎛)やその他(😈)の金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、長く(👄)耀やきを失(⚡)わ(🈹)ないで室(😦)内の闇を照ら(🐢)す黄(✡)金と云うもの(😩)が、異様に貴ばれたであ(🉑)ろ(🤽)う(🎂)理由を会得する(㊙)ことが出来る。私(✳)は前に、蒔絵(🍈)と(🗼)云うも(😸)の(🧚)は(🌉)暗い(💼)所で見て貰うように作られていることを云っ(😸)たが、こうし(🦏)てみる(🌈)と(🏰)、啻た(📿)だ(🍙)に蒔絵ば(🏹)かりではな(📮)い、織物などで(📛)も昔のものに金銀の糸(📼)がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基づく(🚈)こと(🆑)が知(🚃)れる。僧侶(🔵)が纏う金襴の袈裟けさな(🎃)どは、その最もいゝ例ではな(🍿)いか(🥘)。今日町中まち(💖)なかにあ(🚻)る(〽)多くの寺院は大概(🤥)本(🌥)堂を大衆(🤽)向きに(😪)明るくして(😻)あるから、あゝ(📓)云う場所では徒らにケバケバしい(🐦)ばか(🚈)りで、どんな人(😇)柄な高僧が(🏝)着ていても有難味を感じることは(🎺)め(👎)ったにな(😐)いが、由緒あるお寺の古式に則(🐐)った佛事に列(👈)席してみ(🚢)ると、皺しわだらけな老(〰)僧(📫)の皮(✉)膚と、佛(🌘)前の燈明の明滅と、あの金襴(🏟)の地質とが、(✖)いかによく調(😩)和し、(📏)いかに荘厳味を増しているかが分(🤱)るのであって、それと云(🔫)うのも(🛫)、蒔(🧠)絵の場合と(🤓)同じように、派(🐫)手(📌)な織り(🔯)模様の大部分を闇(🤲)が隠して(😍)しま(🤸)い、たゞ金銀(🏆)の(🔅)糸がとき／″＼(🤩)少しず(🔇)つ(🍐)光るよう(✔)になるからである。それか(🗑)ら、これ(🆗)は私一(🕧)人だけの感じであ(🚽)る(🔋)かも知れない(👄)が(🍯)、およそ日本人の(🍙)皮膚に(🔛)能(🏓)衣裳ほど映りのい(💔)ゝもの(🤢)は(🎍)ないと(🤼)思(🕔)う。云うまで(🗼)もなくあの衣裳に(🚣)は(😗)随分絢爛なも(🌿)のが多く、金銀が豊富(👩)に使ってあり(🥋)、しか(⭕)もそれを着て出る能役者(💍)は、歌舞伎俳優(🌯)のよう(🎢)にお白粉を塗ってはい(🦓)ない(🎮)のである(🤧)が(🎼)、日本人特有の赧あかみがかった褐(🎄)色の肌、(🤲)或は黄色味をふくんだ(💝)象牙色の地顔が(🍓)あ(🥪)んな(🎐)に魅(🥎)力を(🦃)発揮する時(👔)は(🎽)ない(🌿)のであ(🌮)って、私はいつも能を見(⭐)に行く度(👯)毎に(🈵)感心する。金(✡)銀の織(🍶)り出(☔)しや刺(🌞)繍のある(🏮)袿う(🤸)ちきの(😳)類もよく似合う(💙)が、濃(🍦)い緑(🧥)色や柿色の(📔)素襖、(👔)水干、狩衣の類、白無(➡)地の(🛹)小袖(👀)、大(✝)口(🥩)等も実(📤)に(🚴)よく(🖕)似合う。たま／＼それが美少年の能役者だと、肌理き(⛑)めのこまかい、若々しい照りを持った頬の色つやなどが(📱)そのために(🆎)ひ(🥍)と(🅾)しお引き(📘)立てられて(🐇)、女の肌とは(⏸)自ら違った蠱惑こわ(🔑)く(🥂)を含んでいる(🔕)ように見え、なるほど昔(🏿)の大名が寵童の(⏮)容色に溺れたと云うの(🥉)は此処(😳)の(🙅)こ(🐅)とだなと、合点が行く。歌舞伎(🛺)の方でも時代物や所作事の衣裳の華(🍊)美(🏂)なことは能楽(🌐)の(🙏)それに劣ら(🛺)ない(♟)し、性的魅力の点に(🔺)かけては(🧤)この方が遙かに能楽以上(🕜)とされている(🐙)けれども(😢)、両方をたび／＼見(📘)馴れて(📈)来ると、事実はそれ(🧕)の(🐝)反(🍃)対であ(🐰)る(🥩)こ(😭)とに(🙄)気が付くであろ(🎡)う。ちょっと見(🦎)た時(📶)は歌(🐆)舞(🚑)伎の(🙃)方がエ(🈺)ロティックでもあり(📫)、綺(🚭)麗(🔽)でも(😇)あるのに(🚺)論はな(🎦)い(🚣)が、昔はとにかく(🕴)、(🐦)西洋流(🏌)の照明(⏰)を使う(🚷)ようになった今日の舞台では(🔑)、(🤚)あの派(🐁)手な(🦈)色彩がやゝと(🗓)もすると俗(🙁)悪に陥り、(🎲)見飽きがする(📤)。衣裳もそうなら、(🌿)化粧とてもそ(😈)うであって、仮に美(🎀)しいとし(🦒)てからが、それが何(🎀)処ま(🌎)でも作(👾)っ(🥢)た顔であってみれば、生地の美(🈲)しさの(🎂)ような実(🤛)感が伴わない。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手も、生地のま(🥥)ゝで登場(🏯)する。されば眉目の(🚛)なまめか(🐻)しさ(🌎)はその(👴)人(🤤)本来のも(😩)ので(🦉)あって、(💤)毫もわ(💳)れ／＼の眼を欺い(🥡)て(♓)いるのでは(😁)ない。故に能(🤭)役者の場合は女形や二枚目の素(🗺)顔(⤵)に接(⭕)してお座が(👁)さめ(🐶)たと云うよ(🍠)うなことは有り得ない。たゞわ(🖇)れ(📴)／＼の(🈲)感(🎛)じることは、(👲)われ／＼と同じ(👱)色の皮膚(⏱)を持(🥢)った彼(⏪)等(🌛)が一見似合い(🐭)そうにも(🏅)ない武(👐)家時代(😥)の(🥀)派手な(⛏)衣(🧘)裳を(🥜)着けた時に如何(🐍)に(⤴)その(🐾)容色が水際立って(🌥)見(💗)えるかと云う(📝)一事(🐧)で(👴)あ(🍙)る(🚂)。かつて私は(🐳)、「皇帝」の能で楊貴妃に(🌓)扮し(🥒)た金剛巌氏を見た(🙌)ことがあったが、袖口から覗いている(👻)その手(😿)の(🚯)美しかったことを(🥝)今も(🌀)忘れない(🐯)。私は彼の手(💚)を(😷)見ながら、(😮)し(🕑)ば／(🏒)＼膝の(😜)上に置いた自分の手を(🤩)省みた。そ(🚫)して彼の手が(🥑)そんなに(🔢)も美しく見えるの(🎩)は、手頸から(🌽)指先に至る微(⏯)妙な掌て(🌻)のひらの動かし方(🏓)、独特の技巧を(🤠)罩こめた(🆙)指のさばきにも因る(🚡)のであ(💽)ろうが、(📻)それ(🎓)にしても、その皮膚の(🐑)色の、(🛢)内部(🍁)から(🕵)ぽうっと明(⏺)りが射(🥙)しているよ(♉)うな光沢は、(🏠)何処から来(📦)る(🥣)のかと(📆)訝し(🆔)みに打(📀)たれ(👚)た。何となれば、それは何処ま(💈)でも普通(🙋)の日本(😶)人の(💔)手(🔙)であっ(💍)て、現に私が膝の上(🐕)についている手(📊)と、肌の色つやに何の(🌭)違(➿)ったところ(㊗)もない。私は再び三たび(📂)舞台の上の金剛氏の(🍆)手(🐤)と自分(🔟)の手とを見較(🐗)べたが、いく(🏴)ら見較(🆙)べても(📑)同じ手である。だが不思(🍸)議にも、(🙅)その(🚎)同じ(♏)手が舞台にあ(😺)っては妖しいまでに美しく(🏧)見え(💮)、自分の膝(🍬)の上にあっては只(🥇)の平凡な手に見える(✊)。かくの如き(➕)こ(🌺)とは(🐋)ひとり金(✨)剛巌氏の場(👸)合の(✒)みでは(🍹)ない(⛹)。能においては、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほ(💝)んの僅かな部分であっ(➖)て、(😠)顔と(🗼)、(💎)襟くび(📜)と、手頸(💥)から(🥩)指の先までに過ぎ(🍞)ず、楊(🤴)貴妃のように(🐞)面を附けている時は顔さえ隠れ(〰)てしまうのである(💛)が(😛)、そ(🔜)れ(🗣)でい(🍙)てその僅か(👻)な部分の色つやが(🙏)異様に(👸)印象的に(🔽)なる。金剛氏は特にそ(🐺)うであったけれども(🤱)、大概(🌠)の役(🦍)者の手が(🍪)、何の奇もない(🏥)当りまえの日本人の手が(😶)、現代(🎵)の服(👚)装をし(🎋)ていては気(🛏)が付かれない魅惑(😠)を発(🧟)揮して(✅)わ(🍮)れ／(😟)＼(🌒)に驚(📥)異(📈)の眼を見(👱)張ら(🚘)せ(🌕)る。繰り返して(🍮)云うが、そ(🕦)れは決(🍇)して美(⬆)少(🖇)年や美男子の役(🎀)者に限るのではな(🦑)い(🎖)。たとえば、日常われ／＼は普(🛩)通の男子(🧙)の唇に惹き付けられること(❗)などは有り得ないが、能の舞台では、(⏰)あの黝く(⏩)ろずんだ赤み(🌃)と、し(🎐)めり気を持った肌が(🎼)、口紅を(🍝)さした(🥡)婦人のそれ以(🧢)上に肉感的(🐞)なねばっこさ(🏽)を帯びる。これは役(🦎)者が謡いをうたう(📁)ために始終(🚙)唇を唾液で濡(👸)らす故で(🌉)もあろうが、し(💭)かしそ(🍽)のせい(🛒)ば(😮)かりとは思えない(⭕)。また子方(🚒)の俳(📩)優の頬が(🍜)紅(💃)潮を呈している(🚀)のが、(😲)その赤さが、実に鮮やかに引き立って見(🎍)える(🧚)。私の経験(😙)では緑系統の地色の衣裳を(🐿)着けた時(🏴)に最も多くそう見(🌞)えるので、色の白い子(🎚)方なら(🧚)勿(🈹)論(🛫)であるが、(😌)実を云うと色の黒い子方(🥟)の方が、却ってその赤味の特色が眼立(🌇)つ。それはなぜかと云うと、色白な児では白(📑)と赤との対照(🚕)が(🔪)あま(🏄)り(⏰)刻(🖖)明である結果、能衣(🙍)裳の暗く沈んだ色調には少(🎱)し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬で(📐)あ(🔊)ると、赤がそ(🥤)れほど際立たないで(🎿)、衣(🌉)裳と(🚔)顔と(🎣)が互(🌞)に照りはえ(🔟)る(🌇)。渋い(🗨)緑と、渋い(🎭)茶と、二(⏲)つの間色が(🤣)映り(👰)合って、黄色人種(🍯)の肌が(⚽)い(💂)か(🚳)にもその所(🚋)を得、今更のよう(🗃)に人目(🍮)を惹く。私は色の調和が作り(👯)出すかくの如(😡)き美(🔐)が他にあるを知らないが、もし能(🦋)楽が歌舞(🏖)伎のよう(🕉)に(🥖)近代の照明を(👞)用いた(🔃)とし(🥪)たら、(🔘)それらの美感(🚉)は悉く(👭)どぎつい光線のため(🤡)に飛び(🖐)散ってしまうで(🚄)あ(🔎)ろう。さればその舞台を昔(🕰)ながらの暗さに任してある(🤰)のは(🛏)、必然の約束に従っている訳で(🏝)あって(🔄)、建物な(🍆)ど(♈)も古ければ古い(🍩)程いゝ。床が(🌨)自然(🈴)のつやを帯びて柱や鏡板(🚠)などが黒光りに光り、梁から軒先の(🗨)闇が大きな吊り鐘を伏(⏫)せたように役者の頭上へ蔽いかぶさっ(🎻)ている舞台、そういう場所が最も適して(🧡)いるの(👫)であって、そ(🍗)の点から云えば近頃能(♊)楽が朝日(🛅)会館(🉑)や(👾)公会(📹)堂(🌔)へ(🗿)進(🔙)出するの(🐧)は、結構(🌹)な(🏏)ことに違(🍜)いないけれども、そのほんとう(🍫)の持ち味(🅾)は半分以上(🚽)失われて(🌟)い(🌬)ると思われる。

A「縁(🌒)日に行(➖)って来るよ」(🤚)

A　前(👼)武(🌏)蔵守義氏(🌨)　　　　相模守時房(👯)

A「蚊遣かや(🔦)り線香あ(➿)れへんの(🍘)んか。」(📩)