(💚)だん/(👗)\百(🐱)姓達(🍜)は本氣(qì(⏮) )になつた。
源吉は齒をギリ/\かんでゐ(😫)た。く(🚄)やしか(👅)つた。憎い! た(🍳)ゞ口惜(xī )し(🚛)かつた(🧟)! (🗿)たゞ憎くて、憎(🤝)くてたまらなかつた。源(🔣)吉は始(shǐ )め(✔)て、自(⬇)分たち「(💳)百姓」とい(🧒)ふものが、ど(📁)うい(🥏)ふもの(🐠)である(📉)か、と(🔈)いふ事が分(fèn )つた。―(😂)―「死ん(🛃)でも(🔫)、(👊)野郎(láng )奴(💏)!」と思(🍬)つた(🐃)――(🚥)。源吉は(🔆)、ハツ(🕓)キ(🛶)リ(😦)、自分たちの「敵(📭)」が分つた。敵だ! (💘)食ひちぎつてや(🛏)つても、(🕋)鉈(tā(🌮) )で頭(tóu )をた(🌬)ゝき割つてやつて(🍌)も、顏の眞(zhēn )中をあの鎌で滅(🎓)茶苦(🦕)茶(chá(❄) )にひつか(🚂)いてやつてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ(⛹)見(🚲)た。それが「巡査」といふものと(🎚)、手(🈹)(shǒu )をくみ合はせてゐる「からくり」(😣)も! ウム、憎(🈂)(zēng )い! (🖊)地主(zhǔ(🗑) )の(🕥)野(yě )郎(láng )! 源(🔀)吉は齒をギリ(🆚)/(💣)\か(😽)んだ(🥧)。
が、それはいづ(🔹)れ、詳(🚪)(xiáng )しく書(🎠)(shū(👍) )くつ(🥀)も(🛣)りだ。そつちではど(🚭)う(🤘)して暮し(😋)て(🐲)ゐる(🍈)。もしなんなら、手紙を書(🚝)いてくれたら(🤭)有難い。
(🆓)先(💓)生は(🖤)小(🎵)便(🍒)をしながら、「や、お晩。」と、何時(shí )も(🥉)のザラ/\した聲(👑)で云つた(⌚)。
源吉が入つて(🧠)くると、母親は、(👋)
「それこそ本(😬)當にめしも喰へねええ(🏾)んた事始まる(🎄)べよ。」
そんな大それた事は、だ(⏪)から、思(sī )ひも寄(💻)らなか(⌛)つた。
(🥋)由と母親が(💟)寢(qǐn )てし(💘)まつた。
話(🔱)が(🚋)か(🏄)うし(💘)てゐるうちに纏(chán )つて行つた。源(🍧)(yuá(♍)n )吉(jí )は(♟)誰か(🐁)らとな(📞)く、校(⏰)長先(xiān )生が(🚌)裏に※(「廴(🌸)+囘」、第4水準2-12-11)つてゐる、(💻)といふ事(👺)をきいた(💓)。所が、同(😝)じ村のある百姓が、(⛵)地主のために、立退(tuì )きをせ(🧑)まら(⚪)れて(♊)ゐると(✌)いふことが(⚓)出來(⛪)上つ(🐭)てか(🏻)ら、急に(🥅)さ(🎺)うい(🏐)ふこ(💉)とが積極的になつた。
源吉(🐤)は村に(💺)歸(guī )つて(🐗)から二(👻)日寢た。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025