孔(🚉)子は、し(🚭)か(🦃)し、それには答えな(🔷)いで(⏸)、ま(📂)た歩き出(🧠)した。そして独(dú )言の(🐂)ように云った。
(❄)ところ(🕕)が(⬇)、(🧘)あ(🎆)る日、(📂)樊遅が(👝)孔子(🕯)(zǐ )の(📰)供をして、馬車を御す(🥛)る(🏴)ことになった(🔚)。樊遅は孔(kǒng )子の(💉)若い門人の一人(🍈)で(🎚)ある。武芸に秀でて(🎫)い(⏭)るために、孟孫子に愛されて、し(🍂)ばし(💨)ばその門(🎢)に(🕖)出(🌀)入(🤾)する。孔子は、(〰)彼な(🤴)らば、(🍏)自分(🎒)の意志をは(💊)っ(🤮)きり(🍄)孟懿子に伝えてくれるだ(🚁)ろう、と考(👼)えた。
使(😭)者(😔)(zhě(📊) )の報告にも(✒)とづいて、孔子が陽貨の家を訪ねたのは、午近(jì(💞)n )いころであった。すべ(🌐)ては(🥍)豫期どおり(😨)に運んだ。彼は留(liú )守(shǒu )居(🏬)の(🌴)ものに(🍚)挨拶をことづけて、安心し(👘)て帰途についた。ところが、どうし(🏻)たこと(🏤)か、その途中で(🏑)、ぱった(🎼)り陽(👫)(yáng )貨の(🤩)馬(➕)車に出(chū(🐝) )っ(🔧)くわして(😶)しま(🌹)ったので(🔯)ある(🌧)。
と、彼は心の(⛪)中(zhōng )で(💺)叫(🐎)んだ(🤬)。
「こまかな(🔡)ことは(🐔)存(🎳)(cún )じま(🌴)せんが、何(hé )でも、これまでとは比較(jiào )にならぬほど、立派(👬)になさるご計画(🎹)だそうです。」
とい(🎒)っ(👸)たこ(🦐)と(🏐)を思(🕳)い起した(🤮)。孔子は或は(⏩)、自(🙃)分(🚠)を「人(🃏)君の風がある(🏟)。」などと讃(⤵)めて(🏕)、その(🆒)実、(⚓)何(🍡)か(🌖)の(🧡)欠点を(🥫)婉曲に諷刺(cì )してい(🌕)る(📈)のではあるまいか。そう(🏃)いえば、世間では、子桑(🙇)伯(🔹)子(zǐ )し(🐎)そうはくしと自分とを、(🛬)同じ型(xí(🏕)ng )の(🙃)人物だと(🛶)評し(🎌)ているそうだ。子(🔋)桑伯子は物にこせ(🛴)つ(🏎)か(🌌)ない、いい(😞)男(nán )だが、少(🚯)(shǎo )し(🍪)大ざっぱ過(guò )ぎる嫌いが(🌔)ないでもない。或(huò(✂) )は自(🅿)(zì )分(fèn )に(♓)もそん(🌥)な欠点(🔘)(diǎn )があるのではなかろうか。自分(fèn )だけでは、(🎬)そんな(🈚)事(shì )がな(🕟)いように気をつけているつ(😮)も(🥙)りではあるが。――彼(bǐ )はそ(🎅)ん(🌗)な(🕕)こ(🤕)とを考えて、(🎺)讃(zà(🌱)n )め(😷)られたため(👐)に却って不(🐰)安な気(🚩)(qì )持になるので(🗳)あった。
彼(bǐ )は、(♐)使を遣わして、いく度(dù )となく(🎖)孔子に(🈵)会(huì )見(jiàn )を申しこんだ。孔子(🔌)(zǐ(🐆) )は、しか(🌮)し、頑と(😔)し(🍜)て(🐎)応(yīng )じなかった。応(yīng )じなけれ(🌼)ば応(👊)じ(😦)ないほど、陽(🚱)貸とし(🚝)ては、不安を感じるのだった。
「救世済民の志を(🚷)抱き、国(🧜)事に尽(jìn )したいと希望しながら、い(🖋)く(🏟)ら機会があっても(😾)出でて仕(shì )えようとしないのは、(⭐)果して(📄)知者と(⭐)云(yú(🐰)n )えましょうか(📼)。」
「たしかにそうかな(📏)。」
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