「(✖)どん(🐘)なふうだね。」
次郎(láng )は、朝倉先生が、開塾最(📫)初の朝の訓話(huà(🔙) )く(🥙)んわで、これほど(🗺)激(jī )はげし(☝)い言葉を(🔰)つかって、(🛏)真正面(😯)(mià(🚕)n )から(🙇)塾(🕯)生たちに非(fē(😔)i )難をあびせかけ(♟)たのを、こ(👓)れまでにきいた覚(jiào )えがな(💀)かった(🎇)。かれは(📂)、まだあと(🍊)に残さ(🕚)れ(🤔)ている自分(fè(📽)n )への(👽)非(🐵)難が、どんな言(yán )葉で表現され(🎈)るかを、身(shē(🔁)n )がちぢま(👀)る思いで待っていた(👔)。
「え(🥏)え、(🧖)それはぼく(🕚)に(😑)もわかります。しか(🕓)し、その(🐄)た(🚬)めに(✨)、大河(hé )君が(🥡)ぬれ衣ぎぬを(🐕)き(📘)なければなら(👹)ないという道理(⏳)はな(📆)いでしょ(🌽)う。ぼくとし(😙)ては、それがたまらない(🤞)ほど心苦(🈯)しいんです。」
静坐は十分足ら(🍿)ずで終(🌗)わっ(🥍)た(✊)。
静かな空気の中(zhō(😄)ng )を、え(⌚)ぐるような(🏾)沈黙の数(shù )秒が流(🐈)れ(😕)たあと、(🔎)朝(cháo )倉先(🧣)生(🏢)の言(💽)(yán )葉(yè )が沈痛ちん(👣)つうにつづけら(👈)れ(⛄)た(⚪)。
次郎(🥋)は、自(🗓)分の責任である二つ(👧)の室の掃(sǎo )除(chú )を終(zhōng )わ(🍧)る(💉)と、す(🏜)ぐ便所掃除の手伝い(🈁)に行った。こ(😠)れは、かれが助(zhù )手として塾(shú(🦗) )生(🔅)活(🥎)をは(🥙)じ(🍌)めた当初からの、一(🐡)つ(🍣)の誓ちかいみ(🏊)たように(👍)なっていた(🦐)のである。
「うら(🐫)ま(🧠)れやしませ(✊)んか。」
「なん(💰)だか(🈶)、ひ(🎫)どく叱しかりとばされて、やっと起きた、といったぐ(🎅)あいですね。」(🤔)
かれら(🛥)の大多(🛑)数は、まだむろん、人(rén )間生活にとっての自由(🙎)の価(🕗)値や(🚯)、(🍱)そのきび(👂)しさに(⛸)ついて、(🚯)ほ(💵)んとうに目を覚(🚇)さ(🏁)ましていたわけで(😟)はなく、友(🏃)愛(🥦)塾という(🌸)ところは一(🕺)(yī )風変(biàn )わった指(📘)導(🚋)をやるところ(🍝)だぐらいにしか(🗻)考(kǎo )え(📝)ていな(⛎)かった(🐯)。しかし、(😡)それに(🏽)しても、そ(🎶)う(🧀)した言(yán )葉(yè )が、しだい(🌏)にかれら(🌰)の間にとり(🌥)かわされるようになったと(🎍)いうことは、た(🏰)し(👂)かに一つの進歩であり、混(hún )乱と(👣)無秩(🔸)(zhì )序むちつじょの中で、不十(🧑)分(🔄)ながら(📬)も、何(hé )か自主(⬇)的(de )創(chuàng )造的な活動が始ま(🤳)って(🐬)い(🤡)る証(👬)拠し(📵)ょうこにはちがい(🎌)なかったのである。
「君は大河の思わくな(🐆)んかを問題にするまえ(🚄)に、君自身(🤐)のことを問(✖)題(tí(♓) )にす(💚)べき(🐱)だと思(sī )うが、どうだ(🥚)ね。」
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