一((📘)二〇六)
舜(🛡)帝(dì )には五人の重(chóng )臣があ(💗)って天(〽)(tiā(🕓)n )下が治っ(💟)た。周の武(🔮)王は(🗒)、自分には(🛩)乱を治める重臣(chén )が十人ある(🍧)と(🐂)い(🍷)っ(📎)た。それに(🌪)関(wā(🏑)n )連(👍)(lián )し(😡)て(😋)先師(🍕)がいわ(🏚)れた。―(📀)―
(😲)大宰(👧)たいさいが子(zǐ )貢に(🐄)たずねていった。―(🚝)―(🏽)
互郷(🌈)ごきょうという(🥅)村の人(ré(🌍)n )たちは、お話にならないほど(🚀)風俗が悪(è )かった。ところ(🌉)が(🕰)その村の(✨)一少年が先師に入門を(🔎)お願(yuàn )いして許され(👶)たので、門人(ré(🛀)n )たちは先師の真意を疑った。す(📥)ると、先師はいわれ(🤲)た。――(🛀)
○ この一章(🍝)は、一般の個人に対す(🔍)る戒(jiè )めと(✂)解するよりも、為政(zhèng )家に対(💹)する戒め(🐢)と解する(👳)方が適当だと思つ(🙊)たの(🐃)で、思い切つて右のよ(🎒)うに訳した(🎍)。国民(🚟)生(⛩)(shēng )活の貧困と苛察な(🔍)政(🔹)治とは(🍪)、(😟)古(🍊)来秩序破壊の最大(🅰)の原因なので(🆑)ある。
「何(🙅)という(♋)荘(🍓)厳さだろう、(⛩)舜しゅ(🀄)ん帝と禹(yǔ(🤺) )う王(🚤)(wáng )が天下を治められたすがたは。しかも両(⛵)者共に政治(🎤)には何のかかわりもないか(🆔)の(💗)ようにし(😼)ていられたのだ(🥋)。」
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