差配に(📚)掛合(🆎)つても結局駄(duò(🔍) )目(mù )だといふ(👙)ことが分り(🚐)、(🥗)そこへもつて(🌷)行つ(😸)て差(⛅)配(pè(🧤)i )のとつた傲(🔕)慢な態(🐁)度のこと(🍽)から、カツ! とした元(⛏)氣(🎽)で、すぐ(🕕)地主に掛け(🍒)合ふ(🎿)こ(🐁)とに、手はずがきめられてし(👱)まつた。校(🤖)(xià(🗂)o )長(📇)(zhǎng )先(🛂)生の「北海(⏱)(hǎi )道の宗(🦔)五(wǔ )郎」が時(🕍)機を得(dé )て、(🍎)三(🔛)人も、そ(💢)の大きな役目を(👜)引き受(shòu )けるものが百(🥕)姓の中か(🌌)ら出た(🎉)程(chéng )だつた。
(😂)源吉(🎿)(jí )は、フト思(sī(🚟) )ひ出(🐘)したやうに、ゴクツとのど(🐲)をなら(🍋)して、水(🏏)をのむと、外へ出(chū )て行つた。
「(👚)えツ※(🔁)(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬(🕥)(shùn )間(🚟)、だんまり(🌵)の表情人形(xí(🍙)ng )のやうに、立ちす(🈸)くん(👰)で、前方を見た。―(📮)―巡(❄)(xún )査だ! たし(🦗)かに巡(xú(🙈)n )査だつた。
(💃)母親はた(🦐)め息を(❓)して、(🎸)ブツ/\何(hé )か口(🤞)の(🚗)中で云つた。そ(🚈)し(📋)て、腰を(😨)の(🗻)ばして、(🔽)表の方を見た。「氣ばつけ(👒)て(📻)行く(📅)んだで。」(🤤)源吉の(😹)後からさう云つた。
源吉は自分の考へ(📝)が、(🚮)皆(jiē )に何(🎣)んと(📣)か云は(📪)れる筈だと(🌗)思つ(👡)た(🌛)。百(🌱)姓(xìng )は後(🏿)へふんばる牛の(🐔)やうだつた。理(💯)窟で、さうと分(fèn )つてゐ(🌍)ても、(🍷)中々(📄)、(🍩)おい(🅱)それ(🎡)と動(dòng )かな(🚶)かつた。けれども源吉(🕝)はそ(🔢)んなケチ(〰)な、中途(tú )半端な、方法はなんになるか、と思(sī )つた。何故(🐗)(gù )、(🔓)そこから、もう一歩出ないの(🗻)か、さう考へた(👊)。
「なア源ん(🚿)、校長先(🛸)生(🐬)あれき(🎏)つと、――あ(🙀)れ(🏄)だ(🎇)。飛んでもない事云(yún )ふもんだ。本氣(qì(🎫) )に聞(🔯)くなよ。うん。」床を(🌦)しき(🦀)ながら、母(🏘)がさう云(yún )つた。
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