(👾)そう(🙎)言(🔪)(yán )って呼んで(🎑)く(⏮)る(🙏)声を聞くようになりますと、さすがに山家(jiā )やまがもいい陽(yáng )気に向(🧛)(xiàng )かいま(🎰)す。越後(hòu )路え(🦁)ちご(🔪)じからの女(nǚ )のわか(🚨)め(🎬)売りの声です。紺(gàn )が(👁)すりの着物に、手甲てっこうをはめ、(🥅)荷(🌚)物をしょ(💬)った行商(shāng )姿(🔡)の風俗(💻)の女(nǚ(📺) )がいく(🎉)組も来て、遠(yuǎ(🆚)n )く越(🐄)後のほう(🗽)でとれた海(hǎi )草(🚐)を信濃しなのの山の上まで売(🔔)りに来(⬆)(lái )ま(😊)す。五(wǔ )か(♒)月もの(🌺)長い冬を通り越し(🍉)た(😜)あと、(👛)ふ(💭)る(🚉)い野(yě )菜(📦)はすでに尽き、新(🌗)し(🎮)い野(🏥)(yě(⏫) )菜(cài )にはまだ早(zǎo )いという四月のころに(🎈)は、わたしたちはこのわ(😾)かめ売りの来(🥢)るのを(🙂)待(dà(🐄)i )ち暮らしてい(🍫)るよう(🌊)なも(♟)ので(🥩)す。さんしょの芽の青くもえ出す時(shí )分になっ(😖)て、(♓)にお(🍬)いの(🖇)いい(🌨)田楽でんがくなぞをかい(🔁)でみる心(😻)持は、(🛡)山(🏼)の上の冬ごもりをしたものでなければわ(😕)かりません(🔩)。
もとより、木曾山の熊くま(🈸)の胆いに目をつけて、(👄)それを土(tǔ )台に(😲)製薬(🗻)の業を(🦆)思(💼)い立ったのは(🎅)、橘翁さ(🧔)まあってのこと(🎿)です(🦏)。しかし(🍺)、姉(zǐ )の(🦓)家の薬をこれまでに(📺)ひろ(👥)め、先(🏘)祖(zǔ )伝(🎏)来のしごとを築(⭕)き(🎍)上(shàng )げたのは、何代もかかった行(🤧)商の力に(⛹)よ(🐉)る(🔪)ことが(🚪)多い(🚤)のです(📥)。
一(yī ) 教師はお友だ(🏄)ちの(😌)中にも
仙(xiān )台(❗)のよ(🦑)うな都会ですらこのとおりで(🥣)すか(🎚)ら、(🖨)まして荒浜あらはまの(👤)あたりに(👎)住む人(🔯)た(🌇)ちの言(yán )葉(🔩)には土地の(♈)なまりも濃い。あ(🎚)る年、あ(🦒)の漁(💊)村(cūn )に(⏰)悪い病がはやっ(👈)て、それを調べるために(🙉)内務省から役(🚺)人(rén )や(🐃)医者の出(🕰)(chū )張(🔋)(zhāng )し(🔳)たことがあるそうです(🥏)。ところが、(📗)荒(🍐)浜(🐺)の漁師た(🏏)ち(🔩)の言うことは(🍊)、(🥒)そ(🤷)れら(🛳)の(🥂)役人や医者はおろか、仙(🐮)(xiān )台(tái )か(🏘)ら付い(🗿)て(🔂)行っ(🍘)た人にす(🤫)らよく聞き取れ(🚽)なか(🙂)っ(🏯)たそうです。
そ(💝)のころの木曾路はまだ、わたしが初(🛩)めて上京した時に歩い(💽)たままの道でし(📯)た。行(háng )く先の谷のかげに休み茶屋などが隠れていて(🤼)、(🎡)石(shí )をのせたその板屋根か(😶)ら(❕)は青々(😝)とした煙の立(lì )ち(🕰)登(dē(🤢)ng )るのが(🐼)見(jiàn )えま(🔣)し(🐛)た。皮のむなび(👯)、麻のはえはら(🍆)いから、紋の(💉)ついた腹掛け(🎳)まで(📑)、昔(🚿)のままの荷(hé )馬(🤯)がいい鈴(🛍)の音をさ(🐟)せながら行(🤮)(háng )っ(👱)たり来たりしている(♍)のもそ(🎃)の道でした(🧚)。
と言うらしい(💖)のです(✨)。い(🐍)くら遠い(🏳)国のほうから渡(🥉)(dù(⏳) )ってき(🥕)たもので(🏓)も、春(🎳)から軒(🐱)先を借りていて(♏)、かわいいひなまでもうけるくらいなら(🏏)、も(🚎)っとことばが通じそうなもの(🧖)ですが、(❇)つばめの言うこと(🅿)はペチャ、クチャ、ペチャ、(🌗)クチ(🏠)ャ――(🎵)まるで異(🚵)人のような早口(kǒu )で(🥧)す。
四(📍)(sì ) (🛁)はは(🎉)き木
(🦂)茶丈の亭主(🎑)てい(🐾)しゅは大津のほうへ通か(🖤)よって働いている(👱)大(dà(🚬) )工(📔)(gō(🔡)ng )、そのむす(👕)こ(🤒)は大(dà )津の(🐴)げた屋へ奉公している若者で(🥚)、(🚈)おかみ(💺)さ(🧖)んと娘とがる(🥏)すいかた(🔬)が(🎡)た古い(🤹)茶(🥚)がま(😒)のわ(🉑)きでほたるのかごを張る(🐗)のを毎(mě(🌼)i )日の内職にしていまし(🦅)た(🙅)。石(⤴)山(shān )はほたるの名所(🏯)(suǒ )ですから、ま(📽)だ(🎳)人の出さからないうちか(🥁)ら、お(🔰)か(🔝)みさん(🍴)たちはその(🥧)みやげもののし(🍘)た(🔈)くをいそ(🐇)いでいたのでしょう。
一三(sā(🐃)n ) たいとさけ(🏵)
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