しかし、兄(xiōng )はおそ(🤽)らく道(👗)江(👯)(jiā(📆)ng )を(😴)つ(🐇)れ(🔑)て来(⏲)る。いや(🛤)、かならず(🤒)つれて来(🆖)(lá(🐜)i )る。そして、無意識な残酷ざんこくさで自分の痛(🦅)いきずにさわ(🌶)ろうとして(👫)いるのだ。二人は(💝)あ(🤛)らゆる好意(yì )にみち(⏩)た言葉を自(⚽)分(🥄)に(🉑)な(😞)げかけるだろう。二人(ré(👑)n )のむつまじさ(🚷)を三人(♋)にひろげること(🎩)によって、二(èr )人は一そう(🍡)深いよろこび(🕚)を(💄)味(🐱)わおう(🧟)とつ(🚚)とめるだろ(👮)う。二人はいろいろ(🐤)と(🚉)過去(🥈)の思い出(chū )を語(🗄)るにち(🐁)がい(👿)ない(🈸)が、その思い出の愉(👇)快(⛹)(kuài )さも不愉快さも、三人に共通(tōng )す(💽)るものとして語られるに(📍)ちがいない。自(🤜)(zì(🏡) )分は(⚡)、二(😉)人のそうした無意識な残酷さにたいして、い(🔏)ったいどう(👍)いう態度をとればいいの(🈷)か。いや、どういう態(tài )度を(🤣)とりうるとい(🖨)うのか。
板(❎)木を打(dǎ )っ(♎)ていたのは、はたして(🦆)大(🤘)河無門(mén )だった。シャツに(😰)ズボンだけしか身につけていず、足(zú )袋たびも(🍵)はいてい(👊)なかった。しかし、べ(😵)つに寒そう(🌌)なふうでもなく、両足(zú )をふんばり、頭から一尺ほどの(🥗)高さの板(😅)木を、近(💧)眼(☔)(yǎn )鏡の奥おくから見つめて、いかにも念入りに、ゆっく(🍿)りと槌(chuí )つちをふるっ(🚤)ていた(🦓)。
静(jìng )坐(🤕)のあ(📇)とは(😡)遥(🌧)拝(bài )ようはいだった。――(🏈)これは皇大神(😟)宮こ(😁)う(🐪)たいじんぐうと皇居(jū )こ(🐃)うきょに対す(🖕)る儀礼(🛑)ぎ(🚭)れいで(⭕)、その当(dāng )時は、極左(💍)きょく(🚖)さ分子(🛫)や(🔃)一(🔠)部(bù )のキ(👙)リ(🎥)スト(📒)教徒以外の(🍳)全国(guó )民によって当然な国民儀礼(lǐ )と認められ、集(jí(🎂) )団行事に(🍄)おいてそ(👘)れを(🐐)欠くことは、国民常(🔜)識に反(fǎn )するものとさ(🥡)え考え(🗜)ら(🤥)れて(🏳)いた(😗)の(🛰)である(🍎)。
「なん(🥩)だ(🕴)か(👕)、(🕹)ひどく叱しかりとばされて、(💲)やっと起(qǐ(🐧) )き(🍿)た、といったぐあいで(🗻)すね。」
「(🤟)そうか(🗃)もしれませ(🥍)ん。し(🗝)かし、(👠)そ(💔)れはや(🚫)らない(💚)ほうがいい(🎂)でしょう。板木(mù(✴) )ばんぎで起(qǐ )きる(⏲)約束(shù )やくそ(🏟)く(🍞)をしたんですから。」
朝倉(cāng )先(♍)生(shēng )は、かつ(🤠)て次(cì )郎に、「現(♈)在の日本の指導層の大多(😦)数は、正面からは全(🚎)く(🚡)反(🛁)対(🎍)ので(🎽)きないよ(🔭)うなこ(⬜)とを理由にし(🥌)て(🥜)、自(🦖)分た(👤)ちの立(🏻)場を正当化したがるきらいがある(👟)が、(♿)そうしたずるさは、(🎲)ひと(📝)り指(zhǐ )導層だけに限(xià(💖)n )られたこと(🏥)では(🏵)ないよう(👎)だ。たいていの(🚃)日(rì )本人は、何か(🖼)というと、表面堂(⛺)々とした理(🛍)由で自分(fèn )の行(háng )動を弁護(🐬)した(📽)り、飾(♋)(shì )かざったりする。しかも(💾)、(⏩)それで他人をごまかすだけで(📬)な(🎖)く、(🕝)自分(fèn )自(🕹)身の良(liáng )心をご(🌨)まかし(🛃)て(🐰)いる。そ(🥚)れ(🖊)をずる(👨)いな(💕)どとはちっとも(🕟)考(⛩)えない(😑)。これはおそろしいことだ。友愛塾の一つ(🚎)の大(dà )きな使命は、共同(🙆)(tóng )生(shē(🎛)ng )活(huó(👕) )の実(🦌)(shí )践じっせんを通じて、青(qīng )年た(🤪)ちをそ(😍)うしたずるさから(㊗)救い(😌)、真理(lǐ )に対してもっと誠(chéng )実(🐌)な人(rén )間にして(🌂)やることだ。」と(🤲)いう(🔠)ような(🍵)意(yì )味のことを(🚩)、(🐭)いっ(🚲)たことがあっ(🌞)たが、次(🏿)郎は、便所の中から(🐢)、飯島(🚖)の(🛹)うし(🔄)ろ(🔗)姿を見おくりな(🤛)がら、その言葉を思いおこし、今(jīn )さ(⭐)らの(🖱)ように、大きな困(🐁)難(🕶)(nán )に(🧥)ぶ(🥨)っつかった(😒)ような気(🕒)がしたのだっ(🔽)た。
(🍱)大(🖐)河は板木を打(dǎ )ち(🖍)やめ、けげんそうに(🙊)次(🕎)郎のほ(⏰)うをふり(💈)向いて槌(✴)をわ(💖)たし(✅)た(✨)。次郎(💇)は(💮)、すぐ大河(hé )に代わって板木を打(🚾)ちだした(🙃)が、その打(👤)ちかたは(🏤)、一つ一つの音(♍)が(🚍)余(yú )韻(yù(🕶)n )よいん(🏐)をひくいとまの(👜)ない(🦊)ほ(🎺)ど急(🔀)(jí )調(🔹)子で、いか(🅱)にも業(yè )ごうを(🛩)にや(🥫)してい(⏭)るような乱暴さだ(🌖)った。
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