hairjob asian8

Aだ(🥜)んだ(🍖)ん聞く(🐼)と(♿)、(🌍)私(🎩)たち(🔞)が(🤱)鎌倉へ引き移っ(🎧)てから、彼と(🚯)ナオミとは此処で三度(🍢)も密会している(🌿)と云(🧤)いう(🧤)のでした。つまりナ(🌦)オミは(⚾)、私が会社へ出て行ったあ(🧟)とで、一と(🕘)汽車か(⛲)二た汽車おくら(🛤)せて、大森へやって来るのだそう(🍴)です(🕰)。いつ(⚪)も大概朝の(🧝)十時前後に来て、(🧤)十一(🗽)時半には(🏽)帰って行く。それで鎌倉へ(🚌)戻るのは(🌵)おそくも(🏌)午(🔱)後一時頃なので、彼女がまさかその間に(😘)大森まで(💩)行っ(🙉)て来(🔴)た(🕓)ろう(🐦)と(🔪)は、宿の者にも気が(🏦)つ(🕔)かれ(🆒)ないようにしてある。そして浜田は、今(✊)朝も十時(🤡)に落ち合う手筈になっ(🎷)ていたので、さっき私が上って来たのを、てっき(⬇)りナオ(🔣)ミ(🔆)が(📨)来たの(👐)だとば(😭)かり思っ(🤐)てい(🔇)た、と、そう彼は云うの(🧗)でした。

Aと、貞之助は(🛑)不服らしかった(🍶)が(🦕)、

A　気(💬)がついてみる(🥜)と、その作品の(🐁)大部(🗣)分(📀)は、「(🌳)旅」(👎)に於ける収穫のように見受(♎)け(♒)られるのだ。

A春琴、(✴)ほんとうの名は鵙屋琴(🤘)もずやこと、大阪道修町どしょうま(🐴)ちの薬種商(🌗)の生れで歿年ぼつ(🔎)ねんは明治十九(😌)年(⭕)十月十(⏹)四日、墓(🕚)は市内下(🔙)寺町の浄土宗じょ(🐎)うどしゅ(🎹)うの(🐢)某寺ぼうじに(🏰)ある。せ(🧔)ん(🎰)だって通り(📎)かかりにお(👉)墓参りをす(🌘)る気になり立たち寄よって案内を乞こうと(🗺)「鵙屋(♉)さん(🌜)の墓所はこちらでございま(💣)す」とい(😴)って(👻)寺男(🔓)が本(🎈)堂のうしろ(➿)の方へ連れ(🍥)て行った。見るとひと叢むらの(🥢)椿つ(🛣)ばきの(🐳)木かげに鵙屋(🌠)家代々の墓が(🔢)数(🗿)基な(🐫)ら(🚣)んで(🔦)いるのであったが(🥇)琴女の墓らしいも(♈)のはその(🚘)あ(✖)たりには(🍷)見あたら(🛁)なかった。むかし鵙屋家の娘むすめにしかじか(🥅)の(🖨)人があ(📨)っ(😲)たはずですがその人のはと(🙄)いう(🐸)としばらく考えていて「(🚗)そ(🌻)れなら(🔟)あれにありま(🐳)すのがそれか(🚗)も分り(📘)ませぬ」と東側の(🏙)急な坂(🚡)路(🦇)に(💖)なっている段々の上へ(🚲)連れて行(✂)く。知(🎿)って(📋)の通り下寺(🌩)町の東側のうしろ(🙎)には(🤞)生国魂い(🍠)くたま神社のある高(📊)台が聳そびえてい(🥟)る(🐃)ので今いう急な坂(🖤)路(🚍)は(🌾)寺の境内けい(💩)だい(🍘)から(🌕)その(📂)高台へつづく(⬅)斜面(🌞)し(🤩)ゃめ(😋)んな(♓)の(🏴)であるが、そこは大阪に(🕜)はち(🚔)ょっと珍め(🕒)ずらしい樹(🚥)木の繁しげっ(🆗)た(💵)場所で(🗃)あ(🏺)って琴女(🧕)の(📵)墓(🚡)はそ(💳)の斜面の中腹を平(🗽)らにしたささやかな空地あきちに建(😱)っていた(🦆)。光誉春(❕)琴恵照禅定尼、と(⛩)、墓石の表面(🛥)に法名を記(✋)し裏面(👛)に俗名鵙屋琴、号春琴、明治(🛴)十九年十月(🚺)十(😧)四(🍵)日(🦖)歿、行(🐅)年ぎょ(🍢)うね(🔂)ん五拾八歳ごじゅうはっさいとあって、側面に、門人温井ぬ(🕙)くい佐助建之と刻してある。琴女は生涯しょ(🚝)うがい鵙(🥒)屋(⏸)姓せ(🔽)いを名(🤡)の(😎)っ(🔼)ていたけれども「門人」温井(🍬)検(💗)校け(💵)ん(👗)ぎょ(🍜)うと事実上の夫婦(🗨)ふ(🧟)う(🏴)ふ生活(🧘)をいと(🐃)なんでいたの(🔼)でか(👵)く(🤺)鵙屋家(🗒)の墓地と(🕎)離は(🙏)な(🥘)れたところ(📜)へ別(➰)に一基を選んだのであ(👖)ろ(🕗)うか(🔤)。寺男の(🛁)話では鵙屋(🕳)の家はとうに(🐺)没(🔓)落(🙉)ぼ(🎵)つらくしてしまい近年(😁)は稀ま(🤥)れに一族の者が(🏠)お参りに来るだけで(🍃)あるがそ(🛒)れも琴女(😼)の墓を訪おとなうこ(📏)とはほ(♿)とんどな(🈯)いのでこれが鵙屋(😮)さんの身内(🧚)のお方のものであろ(👧)うとは思わ(⛩)なかったという。するとこ(🖥)の仏さま(💡)は無縁むえ(📟)ん(🥐)になってい(🥧)る(🥛)のです(💿)かと(🎵)いうと、いえ無縁という訳ではありませぬ萩(🌽)は(🏧)ぎ(🔨)の茶屋の方に住んでおられる(🍯)七十恰好かっこうの(🔯)老婦人が年に一(📣)二度お(🎀)参りに来られます、そ(🙋)のお方はこのお(🍅)墓へお(🌱)参(👙)り(⏸)をされ(👳)て、そ(🏰)れから、そ(🙈)れ、ここに小さ(🤵)なお墓がある(💱)でしょうと、そ(🏚)の(🛋)墓の左(🆔)脇ひだりわ(🎆)きにある別な墓を指し示しながら(🌧)きっとそ(🕉)のあと(🌆)でこの(🦖)お墓へも香華こ(♎)うげを手向たむけて行かれますお経料なども(🥋)そのお方(💨)が(🧚)お(🦆)上げ(🥟)になりますという。寺男が(🌃)示した今の小(🔒)さな(🕣)墓標の前へ行っ(🌸)て(✈)見ると石の(💢)大(😎)きさは琴女(🛫)の(🏓)墓の半分くらいである。表面に真(🔡)誉琴台(🍤)正道(🤳)信士と刻し裏面に(🏻)俗名温井(🦌)佐助、号琴台(🍅)、鵙(🚿)屋春琴門人、(🙃)明治四十年十月十四(🏊)日(👲)歿、行年八拾三歳(🥚)とあ(🚕)る。すなわちこれが温井検校(🐱)の(⛎)墓であっ(🧝)た。萩の(🖍)茶屋の老婦(🍮)人というのは後に(🏴)出て来るからここに(🚾)は説くまいただこ(👱)の墓が春琴の墓(🔌)にくらべて小(🏅)さくかつその墓石(🗝)に門人であ(🚥)る旨むねを記して死後(🚻)に(🐷)も師(🚧)弟の礼を守って(👵)い(🤚)るところに検校(🛌)の遺志がある。私は、おりから夕日(🔷)が墓石の表にあかあかと照ってい(🧕)るその丘おか(🤲)の(🐜)上に彳(⛪)たたずんで脚(✈)下(💱)にひろがる(🥎)大大阪市の景観を眺(🖇)ながめた。けだしこ(🔌)のあたりは(🥄)難波津なにわづの昔からあ(📕)る丘陵(〰)きゅう(🐟)りょう地帯で西向(🐺)き(😌)の高台が(🥔)ここか(🤺)らずっと天王(😕)寺(🥪)てんのうじの方へ続いてい(🏉)る。そして現在では煤(🐙)煙ばいえん(🏅)で痛(📁)めつけられた木の葉(🧑)や草の(😮)葉に生色(🎪)が(⛷)なく埃ほ(🐦)こ(👁)りまびれ(🛋)に立(🐬)たち枯(📆)かれた大木が殺風景さっぷ(✖)うけいな感じを与えるがこれらの墓(☝)が建てられた当時(〰)はもっと(🙊)鬱蒼(🌄)うっ(📩)そうと(😙)してい(🐝)た(💁)であろうし今も(🦂)市内の墓地とし(📋)てはま(👞)ずこの(🏪)辺が(🌟)一番閑(🥫)静かんせい(👙)で見晴らしのよい場(🕠)所であろう。奇くしき因縁い(😳)んねんに纏ま(🥫)とわれた二人の師(⚽)弟(🛎)は(🌭)夕靄ゆうもやの底に大ビルデ(💅)ィング(🦔)が数(📕)知れず屹(💆)立き(🕚)つりつする東洋一の工業都市(🤑)を見下しなが(💏)ら、永久にここに眠ねむっ(🤖)てい(🏏)るのである。そ(😌)れにし(🦍)ても今日の大(📿)阪は検校(📝)が在りし日(🏴)の俤お(⏸)もかげをとどめぬまで(🏂)に変って(♐)し(🕳)まったが(🎻)この二つの墓石のみは今も浅(🉑)か(📧)らぬ師弟の契ちぎりを(🚗)語り合(🦊)っ(🕘)ているよ(🖥)うに見える。元来温(🐷)井検校(🎀)の家は日蓮宗にちれんしゅうで(💞)あって検(💷)校(📯)を除く温井一家の(🚁)墓(🉐)は検(💏)校の故郷こ(🥅)きょう江州(🍊)ごうしゅう日野町(🏢)の某寺にある。しかる(🏗)に(🌼)検校が(🚈)父祖代々の宗(👪)旨しゅう(💪)しを(😳)捨てて(🍗)浄土(⛸)宗に換かえた(⛴)のは墓に(🐖)なっても春琴女の側そばを離れま(😻)いという殉情(📆)じゅんじょうから出たも(🙌)の(🚷)で、春琴女の(🙁)存(🧀)生中(♐)、早く(🌫)すでに師(🍗)弟の法名、(🥌)この二つの墓石の(🐊)位置、釣合つりあい等(🏔)が定められてあったという。目(🎆)分量で(👉)測った(🈂)ところ(🚞)では(💑)春琴女の(🤨)墓(🥒)石は高さ(🈳)約(🍄)六尺検校(🎖)のは四尺に足ら(🅰)ぬ(📼)ほどで(📰)あろうか。二つは低い石甃いしだたみの壇だん(🔶)の上(🥝)に並(😰)ん(🙇)で立っていて春琴女の墓の右脇み(🧛)ぎわ(📂)きにひ(💝)と本もとの松まつが植(🏃)えて(🦅)あ(🛳)り緑の枝が墓石の上(🍄)へ屋根(🐒)のように伸(🏯)のびているのであるが(💸)、そ(💹)の(🚃)枝の先が届かなくなっ(🏵)た左(🌆)の方の二三尺離れた(🌲)とこ(👤)ろに検校の墓が鞠(😟)躬加きっきゅ(📟)うじょとして侍坐(🐿)じざす(🐺)るごと(🙇)く控ひかえてい(🕖)る(😐)。それを(✒)見ると生(🕧)前検校(🥚)がまめ(🚏)ま(🎵)めしく(🎈)師に事つかえて影か(🕸)げの形に添そう(🍈)ように(💘)扈(👘)従こしょ(⛪)うしてい(🔐)た有様が偲しの(🥟)ばれあたか(🌕)も石に霊れいがあって(✔)今日もなおその幸福を楽しん(🎯)で(🌧)いるよ(🆑)うで(🈺)ある。私は春(🖊)琴女の墓前(🤽)に(🧥)跪ひざま(🍧)ずい(🐈)て恭うやうやし(⬆)く礼を(🦆)した後検校の墓石に手をか(👜)けてその石(🏖)の頭を愛(🛋)撫あい(📂)ぶし(🥜)なが(🐂)ら夕(🙋)日(🥥)が大市街のかなたに(🛴)沈しずんでしまうまで丘の上に低徊ていかい(🗯)していた

A「(🆑)そいつも(🏎)どうも、………誰にも見せ(😚)ないと云うのです(🤗)から、(🍃)……(🎯)…」(🧞)

Aそ(🐠)の夕、(🙅)貞之助(🐞)と幸子とは、(🚋)二(🎖)人だけ(Ⓜ)残ってもう一晩京都に泊った。夫婦は明(🌝)く(🧐)る日(👽)、幸(📔)子の父が全盛時代(🛰)に(🎖)高(⚡)尾の寺の境内に建立こんり(🗯)ゅうした(💋)不(🕐)動院という(🅱)尼寺(⛔)がある(🗨)のを訪ね、院主の(🤔)老尼と父の思い出話などをして閑静な半日を(💅)暮した(💘)が(🕯)、こ(🦎)こ(📇)は紅葉の名所(🐻)なので、今は(🏸)新緑(㊙)にも早く、わず(🕸)か(📰)に(🔐)庭前の(🎬)筧かけひの傍にあ(👔)る花梨か(🔝)りんの莟つぼみ(🛷)が一つ綻ほ(🤼)ころびかけているのを、いかにも(🐍)尼寺(🤞)の(🙋)も(🛴)のらしく眺めな(🔡)どしながら、山の(🙂)清水の美味(🙃)なのに舌鼓(🐿)を打ちつつコッ(✋)プに(👺)何(🚌)杯もお代りを所望(🦇)し(💤)たり(🉐)して、二十丁の坂路を明(🗂)るい(🐴)うちに下っ(📨)た。帰りに御室の仁和寺(🎚)にんなじ(🉑)の前を通っ(🀄)たの(🔞)で、まだ厚咲き(📑)の桜には間があることが分っていた(🔆)けれども、せめて枝の下に(🥦)で(📫)も休息(🐈)し(🌳)て(🌭)木(👂)きの芽田楽め(🧞)でんがくを(📠)たべるだけで(⬅)も(🚨)と(🕶)、幸子(🎓)は貞之助(💕)を促(🈷)して境内(🚧)に這入はい(🏼)ったが、ぐずぐずしてい(🎋)て(🧖)日が(😵)暮れると、又もう一晩泊りたく(⛽)なることが、毎度の経験で知れているの(🍙)で、嵯峨にも、八(🎀)瀬大原にも、清水きよ(🍏)み(👬)ずに(😙)も、方々に心を残しながら、(🚪)七条駅に駈(♌)かけ付けたのはそ(㊙)の日(👎)の五時少し過ぎであ(🕶)っ(🏊)た。