老人はわたしのような年(🚛)の(🔫)ちがった(🈳)ものをも(🦂)よろこんで(🎾)迎え(🗣)てくれ、いろ(❄)いろな(🎞)話(huà )をしてくれま(🌗)した(🍬)。刀(🔳)剣のことを書いた本など(🤯)をも出(chū(👪) )して見(🐛)せて(🏞)くれ(🦓)ました(🔛)。その中(zhō(🏵)ng )には(🌑)古刀と新刀の歴史(📢)が図でわかるよ(😌)う(🐂)に説き明か(🚎)して(👮)ありましたが、そ(🕟)れぞれの流儀のちがいと言いますか、図にあらわ(👂)れ(📴)た(🚈)焼き刃(⤴)の模(mó(🍗) )様がちょう(🐜)ど(🤒)海の岸に寄(jì )せて(😹)はかえる(💲)潮(🥜)の花の紋(⏰)のよ(🍗)うに見えま(😨)した(🐰)。焼(😯)き刃(rèn )の模様ほど刀鍛冶(📶)(yě )の気質を(🌨)よ(👚)くあらわすものもありません。あるものはすなお(🔍)に、あ(☕)る(⛹)ものはするどく(😖)、(⛰)あ(👘)るものは(✍)花やかにというふ(😘)う(🤙)に。
こ(🚖)の(🍇)古着屋(💇)(wū )さんのやったこと(🛰)は、いつ(🏞)でも新(xīn )規まきなおしの(🚔)ようで(🕳)した。前(💟)に皆(jiē )さんにお(🌁)話(👢)しした栗本くり(🥌)もと先生な(💀)ぞとは、まるきりあべこべで、「経(🔍)(jīng )験(🛅)」(🥘)というものが(🛂)そう(🤸)役に立つとはかぎらないことをそれと(🌈)なく教(🍫)え(🤚)てみせてく(👂)れたのも、この古着屋さんでした。なぜか(📡)と(💚)いい(🐉)ますに、栗(lì )本先生(shēng )は(👵)自分のしくじ(😱)り(🐪)までも役に(🕎)立(🎄)てようとしました(🥫)が、(📬)こ(🎹)の人(rén )の(🧢)ほうは(🚖)そ(😚)れを役に立てようとはしませんで(🐘)し(🔧)たから。
幼い時分からわたしの好き(🧞)な恵(🍿)(huì )那(🏞)山えな(🐷)さ(📞)んは(🌞)、(👠)も(❣)う一度自分を迎(yí(🦍)ng )え(🐔)てくれるように見え(🤕)ました。あの山(🔖)のふもとにある村を(😩)よく見たら、何(hé )ほどのものが生き返って(🚕)きているか知れ(🚨)ないとは思いま(♌)したが、(🦆)わたしも仙(🏨)台せんだいのほうに学校の(🎦)つとめを(🤛)ひかえて(💊)いて、古(gǔ(🈸) )い(🍛)なじみのある家(jiā )々をたずね(🐂)る時もそうあり(🌺)ません(💉)で(🏬)した。乳母(🥞)としてわたしを抱いたりおぶっ(🔯)たりしてく(🚪)れた(🚖)お雛ひなも(🙏)、伊(yī(🤱) )那いな(😛)のほう(🎗)へ行(háng )っ(🐹)て暮ら(🌓)し(⬜)ているとやら(🌸)で(😮)、もは(🍆)や村(cūn )にもいま(🚧)せ(📼)んでした。先年(💤)の村(⚫)の大(dà )火にあ(🤑)ったわが(👉)家の古い屋(wū )敷で(📨)惜(xī(🤧) )し(❄)いと思われるの(💧)は(👷)、裏(lǐ )の(💿)土(♑)蔵の焼け落(luò )ちた(🔵)こと(👢)でした。あの土蔵の二階は全部(bù )が(🍟)書物庫(kù )しょもつぐらで、木曾谷きそ(😃)だ(😶)にの歴(lì )史(🎤)を語る古文書や、(👋)じじのの(🐯)こした(⬇)写本や、父が一生(shēng )か(🤡)かって(📤)集(jí )めておいた(🏾)和書(😖)(shū )漢書の類は(💨)こ(🆑)とごとく失(🦓)われ(🚓)たのですから。
同じ家に生まれた兄弟(🏓)の(🚩)人(❔)たち(🚐)がそろいもそ(🤶)ろっ(🍛)て(🛋)学問(🖍)の道(🎦)に達したということも、実(shí )にゆかしい話(♎)ではありませ(🆖)んか。
江戸に召しかえさ(🍿)れてからの先(💆)生は(🎓)昇平校(🈚)し(🌠)ょうへいこうという(⏪)名(💥)高い学校(xiào )の(🔙)頭(✏)取(👸)(qǔ )とうどりを(💉)命(mìng )ぜら(📖)れ、上士(🕚)じ(💣)ょうしの位(wèi )に進み(🏾)、(👷)さらに鑑察(🥋)(chá )かんさつ(💲)とい(📳)ってだれでも(🤓)うら(🚌)やむ重(chóng )い役目(🍤)をつ(💄)とめること(🏂)にな(🥥)りま(🏝)した。そればかり(📯)ではあ(🍄)りま(🧞)せん、当時(🦈)は(🥘)諸外国(guó )の軍艦(🚤)や商(shā(🏞)ng )船(🥐)が(🈺)だ(🏰)んだんこ(🛴)の国の港に集ま(😩)って来るよ(🍒)うになりまして(👮)、日本国じゅう大さわぎの時(🕝)で(💷)したか(🔻)ら、その(✝)談(🏣)判(⌚)(pàn )にあたる外国奉行(háng )ぶぎょう(🧀)は勇(🖥)(yǒng )気の(💦)あ(⬜)る人(rén )でな(😂)ければつとまりません。先生は一番最後に(📸)その(🤵)むず(📏)かしい外国奉(🎂)(fèng )行を引きうけ、徳川の大身代おおしんだ(🎄)いを引き回した人(🎓)の一人で(🧐)した。
小(🏵)(xiǎo )諸こもろの竹の子は(♓)、(🧟)鴇窪と(🦀)きく(📟)ぼという近(jìn )在きん(⏩)ざ(🐀)いの(🎻)ほう(🥗)か(🥊)ら(📏)くる(😄)わらびを見(jiàn )て笑(xiào )い(🚴)だしました。小諸にはこん(🤽)もりとし(🚹)た竹(zhú )の林(♌)と言えるほ(🌯)どのものはほとんど見当たりません。真(🗳)竹まだ(🌻)け、孟宗もうそ(👬)うの類(lèi )は(💿)、この地(🌜)方に(🛍)は十(🐵)分に(🔬)成長しません(🗜)。でも、(🥋)細い(🛡)竹(zhú(🤸) )のやぶがありまして、春先(xiān )にはそ(🤝)こから細い竹(😁)の(🍐)子が頭を持ち上(shàng )げ(🥌)ます。
近江(jiāng )おう(💷)みの刀(😿)(dāo )鍛冶(yě )かたな(👘)かじ、堀(🌜)(kū(🛫) )井来(🤩)助ほりいらい(⚫)すけ老(lǎo )人(🧓)は(💗)、刀鍛(duàn )冶のほうの名(míng )前を胤吉(🥜)たねよしと(🕡)い(🐷)いました(🧜)。二十五歳(suì )の若さで近(🛸)江の(🔓)膳所(🎁)ぜぜ(🌧)藩のお(🚻)抱か(😵)かえになったほどの腕ききでしたが、明治の世の中にな(😉)りましてから一(🆒)時(😒)刀の道も(🃏)すた(📯)れた(🗝)ものです(🛣)か(🍨)ら(🖼)、琵琶湖びわ(🍎)このほとりの(🍁)鳥居川(🐍)村(cūn )とりいがわ(🆖)むらというところに(👢)かくれて百(bǎ(🚶)i )姓の(📭)く(🤷)わ(💰)やかまなどを打(🍳)っていました。
栗本先生は若い時の名を哲(🕚)三(🐑)(sān )てつ(🦆)さ(🙌)んと(🦎)い(🍘)い、(🐱)年とってからの号を(👞)鋤(chú )雲(🌟)じょうんといいました。先(🎭)生(shēng )は額も広(🥏)く、鼻(bí(👻) )も厚く、(🌴)耳(ěr )や(💆)口も大(🏟)きか(🏎)っ(🥔)た(🖌)ものですか(🍏)ら、「おばけ栗(🥁)本」の異(🤹)名をと(🚠)ったくらいです。そ(📏)れほど並なみ(🎳)はずれた(〽)容貌よ(📨)うぼうの(🚼)持主でした。もと(🗑)もと(👰)本草学ほ(📎)んぞうが(🌶)くという学(xué )問の家(🛶)がらをついで薬(yào )草(cǎo )の(🃏)ことにくわ(✳)しい(🥐)ところから、(🍓)徳川(🖊)幕府の製(💧)薬局に(🏅)つとめた医者の出(🥍)で(🍨)ありましたが、(🧗)事情(📆)があって北海道のほうへや(✔)られ、函館(guǎn )奉(♊)行組(zǔ )頭(👊)はこだてぶぎょうくみがしらという(⛅)役目(mù )に(👈)つきまし(👞)た。先生が頭を持ち上(👢)げたのもそ(🎂)のころからです。
そういえば、木の(🏣)芽が田楽になり、竹の子がすし(🥙)になり、よもぎ(🛃)がも(♉)ちになるころは、(🔇)そこいらはもう桃(🚝)やすももの花でいっ(🐃)ぱいです(⛵)。
一 (✅)浅間のふもと
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