4(📴)むろん彼(bǐ )は、仲(zhòng )弓の問題にかかわりなく(🚰)、これまでにもその点に力を入(rù )れ(😦)て門人たちを教育して(🧣)来(lái )たので(🤭)あ(🤐)る。彼がつとめ(🏾)て(🐨)「利(😯)」について(😀)語(yǔ )るこ(🚖)とを避け、(🐿)たまたまそ(🍮)れを語ることがあ(🗺)っても、(🥦)常(👣)(cháng )に天(tiān )命と(😍)か、仁とかいう(🦏)よう(🤴)なこ(🏝)とと結びつけて話(🛑)す(🙂)ように(♿)注意し(🌒)て来たのも、そ(🏛)のた(🈚)めで(📆)ある。また彼は、機会(huì )あるごとに、門人(👷)(ré(✈)n )達の我執を戒(🧠)めた。そ(🚮)して、「5自己の意見に(🆎)こ(😸)だわって、無理(🛅)強(🔋)(qiáng )いに事(🤑)を行(🏭)(háng )ったり、(💑)禁(🥦)止し(❔)たりするのは君子(zǐ(👻) )の(😅)道(🎦)で(🛸)ない。君(jun1 )子(🆓)の行動を律(🐖)するも(🗡)のは、たゞ正(zhèng )義(🔷)あるのみだ。」と説き、(🧞)6彼自身(😗)、(😅)細(xì(🙋) )心の注(💉)意を払(🎺)って(🎉)、臆(🛰)断(💇)を去り(🚥)、(🚶)執(🕠)着を絶ち、(🧒)固陋を矯た(✖)め、他(tā )と(😄)の対(duì )立(lì )に陥らぬようにつとめ(🙎)て来たもの(🎲)であ(😧)る。
「どう致しまして。先(🖐)生のお(🌚)眼(yǎn )は(🌏)、それこそいつも湖(hú )水(shuǐ )のように澄んで居りま(🐋)す。」
――陽(yáng )貨篇――
「さっきから考(💖)(kǎo )えていますが(👭)、(🌲)どうも私にはわかりません。」
(奏(💤)楽の(🤯)失(⛷)敗(bài )が、も(💻)う(🤔)こ(🍮)れで(🚞)三(sān )度(🆒)目だ。)
「(🔭)お前に(🤴)も、まだ礼の(👐)こ(🎴)ころはよくわかっていないようじゃな。」(㊗)
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