と答(💦)(dá )え(🎾)た(🐰)。仲弓は、孔子(🍓)が(😆)この言(yán )葉(👎)によって、彼(bǐ )に「敬慎(🐠)」(🤠)と「(🀄)寛(🔳)恕」の二(🤨)徳を教えた(🧕)ものと解して、
ただそ(⭕)れっきりだった。いつも病気ば(🕌)かりしてい(⬅)る孟武(wǔ )伯に対(duì )する答えとして、それはあたり(🎠)ま(🔜)え(🔛)の事にすぎなかった。
「平(🚷)素敬慎(👴)の(🙃)心(🈲)を(⭕)以て万(⛏)事を裁(cá(📴)i )量(liàng )しつつ、しかも(🏐)事を行うには大(🐐)まか(💼)で(🎬)あ(🥊)りた(🌾)いと思いま(📝)す(🙉)。それが治(🚒)民(🌁)の要道ではあ(📠)りますまいか。平(🤙)(pí(🎡)ng )素も大まかであ(🌥)り(👰)、事(shì )を行うにも(📣)大(👑)まか(🔚)であると、とか(⛩)く(👛)放慢に流れがちだと思(sī(💄) )います(🧠)が(🍐)……」
「しかし、そんな意(yì(💈) )味なら、今更先生に云われな(🕛)くても、孟懿子(🐾)もわ(😪)かって(🔊)いられる(🛩)でしょう(🍠)。もう(🐝)永いこと礼を(⏩)学(🤮)んでいら(👔)れるのですから。」(🚓)
その瞬(shùn )間(🗼)、彼はちらと自分(💋)の眼の(🔺)前にある光が横(📬)切(🌯)るように(🍯)感(🏁)じた。孔子(🍎)の眼(yǎn )の光である(💉)。湖の(🥨)よ(🌇)う(🚔)な静(jìng )かな、しかもか(📱)すかに(🛑)微(👷)笑を含(🚨)んだ孔子の眼(yǎn )のかがやきである。彼は、ふ(🏃)と何か思(sī )い当(🍺)ることでも(🎮)あったように立(⏩)上った。
孔子は御者(zhě )台にいる(🎳)樊遅に話しかけた。
といった(🍿)ことを(🚬)思い起した。孔子(zǐ )は或は、自分を「人君(🚧)(jun1 )の風がある。」な(〰)どと讃め(🚛)て、そ(💝)の実、何(🚣)かの(🐞)欠点を婉(🕤)(wǎn )曲(♐)に諷(fěng )刺しているので(✌)はある(🏰)まいか(🔦)。そうい(💂)え(👊)ば、世間(jiān )で(🍺)は、子桑伯子しそ(📍)うはくしと(🍟)自(zì )分(👂)とを、同じ(😸)型の人(ré(🤙)n )物(wù )だと(🎁)評してい(🔛)るそうだ(✏)。子(zǐ )桑伯子は物(wù )に(🕹)こ(🎱)せつかない(👎)、いい(⌛)男だが、(🀄)少(shǎ(🔖)o )し(🍳)大(🚂)ざっぱ(🧙)過ぎ(🏻)る(🏵)嫌い(🏭)が(🤗)ないでもない。或は自(zì )分に(😍)も(🔌)そんな欠点が(🧜)あるのではなかろうか。自分だけでは、そん(🏬)な事がないよう(🔌)に(🗒)気をつけているつもりではあ(🎆)るが。――(🔟)彼(bǐ )はそんな(😤)ことを(🍀)考(🍻)えて(🎆)、(🌱)讃(zàn )め(🍩)られたために(🚄)却(què )って(🔏)不安な気持にな(🌐)るの(⛸)であった。
(🏄)門人たちは(🗿)、三度顔を見合せた。しかし(🛍)、(🤟)彼等(🎤)の(🕠)視線は、今度は(👅)すぐばらばら(⏲)になって、め(👣)いめいに自分(fèn )た(🌛)ちの足(🚾)さき(👇)を見つめた。孔子(➗)は(🕉)つ(🐞)づけた。
こ(🖲)れも別にむずかしいことでは(🤚)ない。子(zǐ )游にいささか無作法なところがあ(🌶)るのを思い合(hé )せ(🏊)ると、孔(🈶)子の(📭)心(🤨)持もよくわかる。
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