昭和 エロ サイト7

A　京(🚥)都に(🛡)「わ(🚂)らんじや」(🏪)と云う有名な料理(👰)屋があって、こゝの家では近頃まで(🙄)客間(🗝)に電燈をとも(👩)さず(🎗)、古風な(🖍)燭台を使(🌦)うのが名物になって(💩)いた(🚇)が、ことしの春(❇)、久しぶりで行ってみ(📝)ると(🛳)、いつの間に(🏖)か行燈式の電燈(🚅)を使(👭)うよ(🍝)うに(👢)なってい(🤵)る(⬜)。いつからこう(🛵)したのか(🐃)と聞くと、去年からこ(🍭)れに(🦃)いたしまし(🍹)た。蝋燭の灯ではあま(💐)り暗す(🖲)ぎると仰っ(🍼)し(🙇)ゃるお客(👮)様が多いも(🥓)の(❇)でござりますから、拠んどころなくこ(📀)う(🌇)云う風に致(💇)し(⛸)まし(😫)たが、やはり昔のまゝの方がよ(💠)いと仰っ(🍌)しゃるお(🍺)方に(😙)は、燭台を持(🚾)って参(🧥)ります(😖)と云う。で、折角それを楽しみにして来たのである(🚤)から(🛀)、燭台に替えて貰ったが、(🌜)その(💳)時私(💣)が感じ(👔)たのは、日本の漆(🛹)器の美しさ(✝)は(🔀)、そう云(⛎)うぼ(🚡)ん(🚇)やり(♒)した薄明りの中(🌿)に置いてこそ(🎛)、(🤼)始めて(🌏)ほんとうに発揮(👏)さ(🏕)れ(📷)ると云う(📽)ことであった。「わら(➗)んじや」の座敷と(🚜)云うのは四畳半ぐ(😲)らいの小じんまりした茶(🅱)席であって、床柱や天井なども(🍇)黒光りに光って(💢)い(🚔)るか(🍂)ら、行燈式の(🙁)電燈(💺)でも(👤)勿(🧀)論暗(🐳)い感じがする。が、それを一層暗(🥅)い燭台に改めて(🍇)、そ(🤓)の穂のゆら／＼とま(🔢)たゝく蔭に(🗽)ある(🗓)膳や椀(🎷)を視(🔌)詰めている(🍓)と(🌎)、それらの塗り物の沼のよう(❔)な深(❌)さ(👰)と(🎑)厚(🎍)みとを持ったつやが、全く今までと(😨)は(🗑)違っ(🚪)た魅力を帯び(👳)出して来るのを発見する。そしてわれ／＼の祖先がうるしと云う塗(🏄)料を(🤡)見出し、それを(🧦)塗った器物の色沢(💏)に愛着を覚(🗑)えたことの偶然でないの(🥊)を(🥟)知るのである(👝)。友人サバルワル君(💼)の話に、印度では現在(🥎)でも食器に陶器を(💡)使うことを卑しみ、多くは塗(🌡)り(📮)物を(🔧)用いる(😁)と云う。われ(🈺)／＼はそ(🛬)の反対に、茶事とか、(🔘)儀式(⛅)とか(🗣)の場合で(😜)なければ、膳と(✉)吸い物(📢)椀の外(🥋)は(🤴)殆ど陶器ばかりを用い(🎋)、漆器と云う(🕰)と、野暮(🛸)くさい、雅味のないも(🔓)のに(🖼)され(🎼)てしま(🐵)っているが、それ(🐌)は(🔢)一つには、採(🦄)光や照(👨)明の設備(🌨)がもたら(👓)した「明るさ(🎓)」のせいではないであ(😻)ろうか。事実、「闇」を条件に入れなけれ(🚍)ば(👱)漆器の美(🍑)しさは考え(⏭)られないと云っていゝ(💮)。今日(📻)で(🦊)は(🎐)白漆(🦁)と云うよう(💁)な(📏)もの(💛)も出来た(📃)けれども、(🎊)昔(⛏)からある漆器の肌は、(📹)黒か、茶か、赤で(🏫)あって、そ(🚪)れは(🦎)幾重もの(🕢)「闇」が堆積した(🛃)色(🏳)で(🍎)あり(🌫)、周囲(🦅)を(📋)包む(❤)暗黒の中か(🥘)ら必然的(🐍)に生(✊)れ(🀄)出(🤰)たも(📹)ののように(🔍)思える。派手な(🍆)蒔絵ま(🔪)きえなどを施したピ(🕰)カピカ光る蝋塗(🦗)りの手箱とか、文(⛵)台とか、棚(📒)とかを見ると(🚷)、いかにも(💔)ケ(🔻)バケバしくて落ち着きがなく、俗悪(😩)にさえ思える(🐲)ことがあ(⚡)るけれども(🧖)、もしそ(🏘)れら(🚩)の(💝)器物を(🍭)取り囲(💱)む(🐍)空白を真っ黒(🍟)な闇(⛹)で塗り(🚜)潰し、太陽や電燈(🗯)の光線に代えるに(🚺)一点の燈明(🕞)か蝋燭のあかりにして見給え、忽ち(🌆)そのケバ(🎞)ケバしい(😭)ものが(❄)底深(🗝)く沈んで、渋い、重々しいも(🏇)のになるであろう。古えの工藝家がそれらの器に漆を塗り(📆)、蒔(🔴)絵を画く時は、(➿)必ずそう云う暗(🥔)い部屋を頭に(🐞)置き、(🎤)乏しい光(🤘)りの中における(📹)効果を狙っ(🎇)たのに違い(🉐)な(🏣)く(🍎)、金(🚨)色を贅沢(📮)に使ったりしたのも、それが(📿)闇に浮かび出る工合や(🚁)、燈火を反射する加減を考慮したものと察せられる。つまり金蒔(📼)絵は明るい所で(🐒)一度(🧀)にぱ(💀)っ(😹)とその全体を(📽)見る(🛅)もので(🥜)はなく、(📿)暗い所でいろ／＼の(🍧)部分(📖)がとき／(💶)″＼少しずつ底光りするの(🖇)を見るように出来てい(🦏)るのであって、豪華絢爛な模様の大半を闇に隠してしまって(☕)いる(🌍)のが、云(🖨)い知れぬ餘情を(🐉)催すのである。そして、(♒)あのピ(🧚)カ(🎩)ピカ光(🆎)る肌のつやも、暗い所に置いてみると、それがともし火の穂のゆらめきを映(🔂)し、(😛)静(🍹)かな(🚎)部屋に(🥂)もおり／(🍊)＼風のおとずれのあ(🍺)ることを教(🧦)えて、(📦)そゞろに人(😱)を瞑想に(🧛)誘い込む(🛺)。もしあ(✔)の陰鬱な室(🧤)内に漆(😏)器と云うものがな(🍪)か(🎭)っ(😍)たな(⛔)ら、蝋燭や燈明の醸し出す怪(🕺)しい光りの夢の世界が、その灯のはためきが打っている夜の脈搏が、(🎍)ど(🖍)んなに(🙍)魅力(🤸)を減殺され(✳)ることで(🍇)あろう(🔛)。まことにそ(😑)れ(🙃)は(🥑)、畳の上に(🉐)幾すじ(💨)もの小川が流れ、池(🙎)水が湛え(⚪)ら(👁)れ(🎂)て(👰)いる如く、(❗)一つの灯(📧)影を此(🛸)処彼処に捉えて、細く(😯)、かそけく(🥠)、(🧞)ちら(🍎)／＼と伝(😖)えながら(🛒)、夜そのものに(🎓)蒔(💿)絵(🌈)をしたような綾(🙃)を織り出す。けだし食器(🔭)としては(🏭)陶器も悪くないけれども(⌛)、陶器に(🍭)は漆器のような陰翳がなく、深みがない。陶器は手(🍴)に触れると(🧝)重く冷たく、しかも熱(🍗)を伝えることが早(🍜)いの(😄)で熱い物を盛るのに不(🤤)便で(🍛)あ(💒)り、その上カチカ(⛽)チと云(✴)う(🦐)音が(🐡)するが、(🍻)漆器は(📲)手ざわりが軽く、柔か(⛩)で、耳(🎩)に(⏭)つく程の音を(🔫)立てない。私は、吸(💢)い物椀(🐄)を(🌬)手に持(🏝)った時(😄)の、(📺)掌が受ける(😜)汁の重みの感覚と、生あたゝかい温味ぬ(🥈)くみとを(💚)何(🍉)より(👊)も(🚎)好(🔸)む。それ(🤠)は生れたての赤ん坊(🎳)のぷ(👖)よ／＼し(🚽)た(⌛)肉(📪)体を支えたような感(🤡)じでもある。吸(📍)い物椀に(🥌)今も塗り物が用(📈)いられるの(🕡)は全(🧥)く理(⛸)由のあ(🏈)ることであっ(🎀)て、陶(🐊)器(🌓)の容れ物では(💋)あゝは行(🔼)か(⛸)ない。第一、蓋を取った時(✊)に、(🐠)陶(🛁)器では(😨)中にある汁(🖤)の身や色合いが(🧗)皆(🚖)見え(🥒)てしまう(😀)。漆(😇)器の椀のいゝことは、まずその(🍠)蓋を取って、口(🛍)に持って行くまでの間、暗(👊)い奥深い底の方に、(😆)容(🚻)器の色と殆ど違(🉐)わ(🤛)な(👒)い(😅)液体が音もなく澱(🍙)んで(🥇)いるのを眺(🎺)めた(🚵)瞬間の気(🍲)持である。人は(🦋)、(🌈)その椀(🤮)の中(😀)の闇に何(🤽)が(👂)あるかを見(🃏)分けるこ(🌥)とは出(❎)来な(🦖)いが、汁がゆる(🧤)やかに(👠)動揺する(🐻)のを手(🤝)の上に感(🕞)じ、(🏥)椀の縁(🤔)ふちがほんのり(💑)汗を(🌨)掻いて(🎣)いるの(🥟)で、そこか(🍩)ら湯気が立ち(💘)昇りつゝ(⏪)あ(🍖)るこ(🍴)と(🔐)を知り、その湯気が運ぶ匂に依って口に啣ふくむ前に(🍆)ぼんやり味(👴)わ(❤)いを豫覚する(⏲)。その瞬(🌲)間の心(💁)持、ス(📗)ー(🎚)プを浅い白ち(🏉)ゃ(🛄)けた皿に入(🎰)れて出す西洋流に比べて何と云う相違(🙈)か。それは(🚅)一種の神秘(🚍)であり、禅味(🎆)であるとも云えなく(🔖)はない。

A「もう(📑)堪忍、(✨)………堪忍！」

A「そりゃそうだ(🧘)けれ(➗)ども、(🏣)泳ぎた(💍)け(🕸)りゃ帰って来てから、大森の海(💄)岸で泳(🤯)げば(🌷)いいじゃない(🗄)か」

Aと(🕌)、(👫)台(🦁)所(⛴)の(♐)方へ云いつけて(🛒)おいて、うしろの桑の茶(🍴)箪笥ちゃだんすをあけた。

A　しかし、その部(🛥)屋は、(🚷)女の(💤)ひ(〰)と(💇)の部屋な(😀)のである(🤾)。その若い女のひと(😚)が、朝早く日本橋の或ある(😮)銀行に出(👈)勤する(🌌)。そのあとに私が行(🦌)って、そうして四(⛓)、五時間そこ(🌭)で(🦅)仕事をして(😙)、女の(🎶)ひと(🤙)が銀行(🆖)から帰って来る前に(🛺)退出する(🕯)。

A「――(🏹)―五十(🏇)嵐さんのよう(🐀)に上手(🖖)になられ(🏺)れば(🐴)別で(🐖)すが、最初のうちは無(🗞)闇(🎫)む(🕡)やみ(📣)に誰かに聴かしたくなって、つ(🚨)い(🔒)足が(👁)お茶屋の方へ向きはしませんか」