す(💨)る(💵)と、ちょ(🔂)うどその時、事(♉)務室に人(rén )の足音(yīn )がし(🛹)て、仕切(😭)りの引き戸(💘)を軽くノックする(🌚)音(🏼)(yīn )がき(🥖)こ(🍎)えた。
次郎は、そんな対(🚡)話の中にも、友愛(ài )塾に課(kè )された大きな問題が(🈁)あ(🆒)ると(🛍)思った。そ(🍾)して、(👏)かれら(🈸)の(🌧)話がどう(🔒)発展して(😘)いくかを興味をも(👹)って(😶)待っ(♑)ていた。かれらは、(🎼)しかし、笑(🚣)ったあと、急に口をつぐんで(🦆)し(📿)まった。次郎が大便所の中(zhōng )にい(🏥)ることをだれかが思(🚕)(sī )い出して、み(🔄)ん(🤰)なの(🐤)おし(♋)ゃべりを制止(🛑)(zhǐ )する合い図(😈)をしたものら(🥊)しい。
「(💧)出し(🤗)てわ(🏳)るいことは(🛢)ない。しかし、出(chū )さな(♍)いほう(🎫)が(🔐)い(🏚)いんだ。少なくとも、今(jīn )朝の(🖖)話に(🕟)は、(📶)出さな(💋)いほう(🔢)がよ(🥌)かったんだ。」(🗑)
「心苦しければ、君(jun1 )自(📶)身で(🐲)何とか始末したら(🌇)いいだ(🚃)ろう。原(yuá(👍)n )因(🚊)はもと(🗾)もと君にあるんだから(❣)。…(🚶)…私は、板(bǎn )木の音そのものを問題にしただけなん(♍)だ。」(📚)
(〽)た(💣)だ(🚒)、組織に関することで、室(🍮)編成(chéng )のほかに、(📞)生(shēng )活(🤡)内容の面(🔣)か(🍬)ら(🔃)、い(💰)ろいろ(💤)の部(🥂)が(🕗)設(🥑)け(🍩)てあ(🌖)り、全(⛱)員(yuán )が期(😴)間(jiān )中(zhō(🌴)ng )に、一度はどの部(🥉)の仕事(shì )も体験(yàn )する(😬)という(😥)仕組み(🐼)に(🏾)な(👾)って(🎎)いたので、(👱)その運(🧘)営(📵)(yíng )の方法や、(📼)人員の割り当(dā(📽)ng )てなど(➰)に(📒)ついて、いろいろの質問が出、その説明に大部分の時間がつい(🐾)やされたのであっ(🐤)た(🏯)。
(🔠)そして、次(💘)郎のほうをちょっとぬすむように見(jià(🎷)n )ながら、
朝倉先(xiān )生は、かつて(🈵)次(🚮)郎(láng )に、「現在の日本(😶)の指導(🖍)層(🚨)(céng )の大多数は、(⛽)正(zhè(🧔)ng )面からは全く反対(duì )のできないよう(📶)なこ(🥜)とを理(lǐ )由にし(🔮)て、(🏗)自分たちの立場(chǎ(⛷)ng )を正(🏢)当化(huà )した(🖱)が(🤟)るきらいがあるが(🏂)、そうしたずるさは、ひとり(🚔)指(zhǐ )導層だけ(👛)に限られたことではないようだ。たいていの日本人は(🖊)、何(🐖)(hé )かというと、表面(miàn )堂(➕)々とした理由(yóu )で(🕝)自分の行(🏒)動を弁(🏔)護したり、飾かざ(🕹)った(🥈)りする。しかも、それで(🔌)他人(🎧)をご(🎁)ま(🐜)か(🎅)す(🍄)だけでなく、(🛴)自分(🏣)(fèn )自身(📙)の良(🈵)心(xīn )をごま(🚣)か(🛸)している。そ(👄)れをずるいな(✂)ど(🐔)とは(👇)ちっとも考(♿)えない(🥋)。これはおそ(🌘)ろしい(🏸)ことだ。友愛(🚮)(à(🌧)i )塾の一つ(🍍)の大きな(🤩)使命は、共同(👀)生(shēng )活(🧀)の実践じっせんを通(🦄)(tōng )じて、青(🌙)年たち(🈲)を(👳)そうした(🍍)ずるさか(👄)ら救い、真理に対しても(🍠)っと誠実な人間にし(🏑)てや(🦅)ること(🍿)だ。」(🥡)という(🥚)よ(🏎)うな意味(wè(🛍)i )のことを、いったこ(🏤)とがあ(🕍)ったが、次(🍃)郎は、便(biàn )所の中から、飯(fàn )島のう(✡)しろ姿を見(jiàn )お(✌)くりなが(🕊)ら、その言(♎)葉を(🤮)思いおこし(⛱)、今さら(⏳)のように、(👰)大(🌯)きな困難にぶっつかったような気がしたのだった。
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