日本《ナンパ 連れ込み 中出し》2行目ライン
ナンパ 連れ込み 中出しあらすじ
先師のご病気が重くな(✨)った時(shí(⚪) )、子路は(💇)、いざ(📸)という(🥨)場(chǎng )合(🐽)のこと(🥃)を考(kǎo )慮し(♌)て、門(⚽)人(😝)た(🚅)ちが臣(🆕)下の礼(🚵)をとっ(🐶)て葬(zàng )儀(🏫)(yí )をと(🤔)り行う(🛠)ように手はず(🧗)をき(🔓)めていた。その(🔻)後、病(🎃)気がいくらか軽(qīng )く(🍳)なっ(🐃)た(🌮)時、(❇)先師は(🐜)そのことを知られて(㊙)、子(🚗)路(lù(💼) )にいわれた。――
舜(🌃)帝には五(wǔ )人の(👴)重臣があって(📫)天下(❕)が(🚂)治(🧢)った(🗽)。周(zhōu )の武王は、自分(🔪)には乱を治(🏠)める重臣(🔛)が十人あるといった。それに関(😾)連して先(xiān )師がいわ(🛬)れた。―(⛄)―(🦅)
「流(🎛)転の相すがたは(🗯)この通(🔷)り(⛵)だ。昼(🦄)(zhòu )とな(🧔)く夜となく流れてや(🎏)まない。」
「社会(huì(🏳) )秩(zhì )序の破壊(🏻)は、勇を好んで(😮)貧に苦(kǔ )しむ(🏯)者(🔠)によ(👭)ってひき起されがち(🎒)なものである。しか(🧐)しまた、道(🔘)に(💕)はずれた人を憎み過ぎることによ(😴)ってひき起さ(🚴)れることも、忘れ(🔷)てはならない(🌿)。」(✂)
三(😦)五（(🎙)一八二）
先師(shī )に(📂)絶(jué )無(😑)(wú )と(🎢)いえる(🚩)ものが四つあった。それは、独善、執着、固陋、利己(🍴)である。
一六(👁)（二二(✝)一）
泰(😦)伯(bó(🍄) )第八
「堯(🏫)帝(🚋)の君徳(dé )は(🏹)何と大き(👋)く、(🛸)何(🚃)と荘(zhuāng )厳(🍗)なこと(🧙)であろ(🍛)う。世(🧠)に真(🎱)(zhēn )に偉大なものは天のみであるが、ひとり堯帝は(📖)天(tiān )とその(🥄)偉(wě(🔓)i )大(🍴)さを共にしている。そ(🥫)の徳の広大無辺さは何(hé )と形(⛸)容(róng )し(🎭)てよ(✈)いかわから(🎀)ない。人はただその功業(yè )の荘厳さと文(🍥)物制度の燦然(rán )たるとに(🦒)眼を見(jiàn )は(🧘)るのみで(👁)ある。」
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