(⏭)どの時代(👮)を(🤱)思(🏙)い(💛)出(😻)して(🗯)みても(🗜)、私には(🍃)そう楽(lè )らくな(🍘)と(🙂)いう日(🔗)も(🔞)ない。ずっ(🔆)と以前(qián )に、私(sī )は著作(🈷)のしたく(🖥)をするつもり(🚟)で、三(🐤)年ば(🏳)かり山の上(shàng )に全く黙って(🔭)暮(🎻)らしたこともある。私もすで(📨)に結婚(🔀)してか(💙)ら三(sān )年(nián )目で(🦎)、家のものな(🔰)ぞはそろ(🚩)そろ単調(diào )な田舎(shè )いなか生(♎)(shē(🚭)ng )活(huó )に飽(🎊)(bǎ(💳)o )いて来て(🥊)、(🕔)こんな(🛂)こ(🐃)とで(🚨)いつ(🖌)芽が出るか(〰)という顔つきであっ(⛱)たし、それに私たちの家で(😸)は(😀)あの山の上だからやって(🚫)行(háng )け(🤘)たと思うほ(💷)どの切り(🥢)詰めた暮(mù )らし(⏹)をしていたか(🌀)ら、そう(😢)いう不自由さと(🌌)も戦(🔷)わねばなら(😷)なか(🐬)っ(🀄)たし、毎年十一(🦖)月から翌(yì )年の三月(📙)へかけて五(wǔ )か月も(⌚)の長い冬(dōng )とも戦わねばなら(🌬)な(📏)かった。一(yī )度降ったら春(chūn )ま(🐨)で溶けずに(✨)ある(🖐)雪の積(jī )もりに積もった庭に(🍱)向(🤮)(xiàng )いた(🎎)部(bù )屋へやで(👐)、寒さのた(⏬)めに凍(dòng )しみ裂(💜)ける(🐔)恐ろしげな(⛩)家(🐅)の柱の音な(🥄)ぞを聞きながら、夜お(♑)そく(💅)までひと(😂)りで机にむか(🎀)って(🦉)いた時の(🍊)心(📙)(xīn )持ちは(🏈)忘(wàng )れられない(😈)。で(🔟)も(🎥)、私はあ(🌃)の山の上から(👝)東(⛪)京へ出(chū(🐍) )て来て見るた(🏤)び(🦐)に、(🤹)とにもかくにも(🤤)出(chū )版業者がそれ(📤)ぞれの店を構(gòu )え、店員を使(⚓)(shǐ )って、相応な生計(🐮)を営ん(🙆)で行(🤥)く(😭)のにその原(⏰)料を提(tí )供する著作者が(📜)―(🥜)―(🆑)少(shǎo )数の例(🚩)外はあ(🏎)るにもせよ―(🍏)―食うや食(🐢)わずにいる法はないと考(kǎo )えた。私(🦖)が全く(🐧)の(🗯)著(🏼)(zhe )作生活(🛌)に移ろ(🏊)うとしたのも、(🎒)その(🐤)こ(⏫)ろからで(👼)あった。
大きくなった子供(🚻)らと(♎)一緒(🤪)に働(dòng )くこ(🤭)との(👌)新しいよろ(🌝)こ(😅)び、その考えはどうに(🗨)か男親の手(🍓)一(yī )つで四人のち(🔡)いさなも(😮)のを育てて来(📏)た私に(🌒)ふ(🙁)さわしく思(🍎)われた。私は自(zì )分の身につけるよりも、(👤)今(jī(📿)n )度(🕌)(dù(🍡) )の思いがけない収入を(🚋)延び行(háng )く時代のもの(➗)のほうに向けようと考(kǎ(💭)o )えるようになった。
どう(🏔)してその婦(fù )人(😂)(ré(💌)n )のことが、こ(🍩)んなに私(✖)たちの間(🕌)(jiān )にうわ(📼)さに上(shàng )のぼったかと(😃)いうに、十(shí )八年も(🐛)前に亡なくなった私の甥おいの一(💇)人の配偶つれあいで(👨)、私の子供たちから言えば母かあ(💪)さんの友(🚡)だちであった(🐥)からで。かつみさんといって、あの(🌪)甥(🙊)の達者たっしゃ(🔗)な時分(🐓)には親し(😸)くした人(💭)だ(⛺)。あの甥(🔞)は(🛰)土屋(🧕)(wū(👬) )つちやと(🏒)い(⛩)う家に嫁(jià )とついだ(😣)私の実(shí )の姉(🚎)の一(yī )人息子ひとり(🉑)むす(🐯)こにあたっ(🥅)ていて、(🏔)年も私とは三つしか違わなかった。甥とい(🐫)うよ(🍨)りは、(🌄)弟(dì )に近かった。それに、(🍨)次(🍡)郎や末(❣)子(🐂)(zǐ )の(🆖)生(🕌)まれた家(🔆)と、土屋(⛪)(wū )の甥(👖)のしばらく住んでいた家と(🌜)は、歩い(🖌)て(🍑)通(🐦)える(🕠)ほど(🥌)近い同じ隅田(🕓)川すみ(➰)だがわの(🏩)ほとりにあったから、そんな関(⬅)係から言っても以前にはよ(🧔)く往来した(🏽)間(🚚)が(🙅)らであ(🎲)る。次(cì )郎のちいさな時分には、か(🔭)つみさんも(🛤)母さんのと(📌)ころへよく遊びに来て、長火(⛑)鉢(bō )な(🚰)がひば(💹)ちの(☝)そばで話し込ん(🏭)だも(🦕)のである(😵)。この母(💯)さんの友(yǒu )だち(🎆)で(😧)すら(💈)、(🐔)次郎が(🔺)今あって見てはわからない(🌭)く(⏸)ら(🚕)いになっ(🐮)てしまった。
その邊へんにはお馴(xùn )染なじ(🥢)みの桐きりの木(📍)き(🍊)も立たつて居(🐰)ゐま(💠)した(🚟)。その桐(tóng )きり(✖)の木きは(🏂)背せいこ(🐧)そ高たかくて(👿)も、まだ木き(🚼)の(🤴)子供こ(😸)どもでして、
六八 沓掛く(💉)つか(🚜)けの温泉宿(xiǔ )を(🏢)んせ(💷)ん(🆕)や(🚲)ど
(😌)私(sī )たちの家の入り口へ来(👷)(lái )て立つよ(🔂)うな(🚳)貧困者も多くなっ(😑)た。きのうは一人ひと(😽)り来た。きょうは二(🐒)(èr )人(ré(🤐)n )ふた(🔖)り来たとい(🌽)うふ(🐂)うに、(😷)困って来る人がどれほどあるか(👑)しれ(⚾)ない。震(😬)(zhèn )災後は働(dò(🍇)ng )きたいにも仕(shì )事(🦃)がないと(🤢)言っ(♓)て救いを求め(🏪)るもの(😂)、私(📊)たち(🆕)の家(jiā )へ(🚃)来(lá(🕓)i )る(🎼)まで(🎞)に二(èr )日ふつかも食わ(🎾)なかったというもの、そうい(📚)う(🍅)人(rén )たちを見(jiàn )るたびに私は自(zì )分の腰に巻きつけた(🚣)帯(dài )の間(jiā(💙)n )から蝦蟇(♿)(má )口がまぐちを取り(🤰)出(chū )し(🥛)て金(jīn )を分(🙆)ける(🎊)ことも(💍)あ(⛎)り、自分の部屋の押入れから古(gǔ )本を取り出して来て持たせて(🔪)やるこ(🎢)ともある(🥃)。中(zhō(🌬)ng )には(➖)そうい(💗)う物(wù )乞ものご(🚲)いに慣れ、逆に社会(huì(🚳) )の不(🚟)(bú )合理を訴え(🐒)、や(🏘)る(🛥)瀬のない憤(🗃)りを(💟)残して置いて行(háng )く(👔)ような人(rén )々も(🔈)少なくない。私は自分に都(🚌)合(hé )の(🐢)で(⏯)きる(🍈)だけの(🗺)金をそ(🤧)う(🌾)いう人(rén )々の前に(🥝)置(💕)き(📊)、
「どう(🏳)です、私(sī )の子供も(😆)大きく(🌘)なりま(🔷)したろう。」
「とうさん(🕐)。これは、ど(🧀)う。」
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