彼(👄)(bǐ )は真心から(🔹)そ(🤖)う云(🔟)って、孔子の(🍶)部屋(wū )を出(chū )た。孔子(😍)は、し(👒)かし、(🥊)彼(❔)の(🚊)足音が(📵)遠(yuǎ(⏫)n )くに(🤖)消え去るのを聴きながら、思った。
「全く(🔨)惜しいで(💨)はございませんか、(🏋)こうして田圃に(👳)仂(lè(🤸) )かせ(💆)て置(🙃)くの(🐤)は(🛺)。」
((🥔)孔子(📏)の眼が、俺の音楽を左(💳)右(🤤)するな(🔶)んて、そんな馬(👺)鹿(lù )げ(🔀)たこ(😹)とがあるも(🥅)のか(🌗)。)
「然し、お前達の(📠)よ(♒)うに、(🐆)血統(tǒng )など問題にしない人がある(🏝)と知っ(🛍)たら(🍘)、彼(bǐ(🍀) )も(🤮)喜ぶにちがい(🏦)ない。わしも嬉しい。…(🍄)…7いや君子(🏮)というも(📂)のは(🐘)、人(🥛)の美点を(🕉)助長(⏪)し(😷)て、決して(🌞)人(🚛)の欠点(🍓)に乗ずる(🛶)ような(✝)事はしないも(🗣)のじゃ。然し世の中には(🍷)、兎角そ(🕕)のあべこ(🗃)べを(🎯)行(🥔)こうとする小(👤)(xiǎo )人が多くての(💶)う。」(📧)
「どう致(zhì )しまし(🖋)て。先(xiā(👃)n )生のお眼は、そ(⛄)れこそいつも湖水の(💗)よ(🏒)うに澄ん(☔)で居ります。」
(違わない、(🍄)違わない、――何の(🛂)こと(🖖)だろう(🎨)。)
2 仲弓仁を問う。子曰く、門(🙀)を出(🐿)でては大(dà(➿) )賓に(📧)見(🚅)ゆるが如(rú )くし、民を使(shǐ )う(🈂)には大(dà )祭に承くるが如くせよ。己の欲(🤞)せ(🍵)ざ(🍥)る所は人(🎧)に施すこと勿れ(🏫)。邦に在(zài )りても怨(🙂)なく、家に在りても怨な(🏕)からんと。仲弓(⛓)曰(yuē )く、雍不敏なり(🤛)と雖(suī )も、請(qǐ(🎤)ng )う斯の語を事とせんと(顔淵篇(piā(🍾)n ))
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