(🚵)源(🥖)(yuán )吉(🤤)は、今(jīn )度(dù )のこ(🍪)とでは、自(👵)(zì(🍒) )分から(🕷)、といふ風な氣乘(chéng )りは(🚡)なかつた(💢)。反對にこんな(🧑)煮え(⬜)切(qiē )ら(🍖)な(❎)いこ(🕷)となん(🍓)て、(🏭)見て(🍳)ろ、(🌉)と思つてさへゐた。
源吉(🧥)は(💇)齒(chǐ )をギリ/(📴)\(🍶)か(🤡)んでゐた。くや(🧤)しかつ(😫)た。憎い! た(😽)ゞ口惜(xī(🕌) )し(😅)かつた! たゞ憎くて、憎く(💛)てたまらなかつた。源吉は(🔛)始め(🎍)て、(🔑)自分(fèn )た(♿)ち「百姓」と(⚽)いふものが、どういふ(😸)ものであるか、といふ事が分つ(⚫)た。――「死んでも(👬)、野(yě(🛂) )郎奴!」と(😠)思つた――。源吉は、(🍶)ハ(🖐)ツキリ、自分(fèn )たち(🐭)の「敵(🍣)」が(🚿)分つた。敵(dí )だ! 食ひちぎつてやつて(💲)も(📏)、鉈で頭をたゝき割(📲)つてやつても、(🚒)顏(🥕)の眞中(zhō(🐪)ng )をあの(🤗)鎌で滅(miè )茶苦(🦖)茶にひつか(🌤)い(💽)てや(🏾)つてもまだ足りない「(💰)敵(⭕)」を、ハツキリ見た(🍕)。それが「巡査(chá )」といふ(👵)もの(💉)と、(🖤)手をくみ合はせてゐる「からく(😐)り」も! ウム、憎い! (🤝)地(dì(⛺) )主(zhǔ(🕧) )の野郎(🔘)! (📧)源吉は齒(chǐ )を(🎻)ギリ/\かんだ。
六(📻)
「きつ(👻)とえゝ(📏)ことなん(🐑)て無いんだ。」母親(🛴)(qīn )は鼻(🏅)涕をすゝり上げた。
(🏺) (🛐) 九
母親(qīn )は(🤩)た(🎆)め息をして、ブツ/\何(hé )か口(🍱)(kǒu )の中で(💿)云つた。そして、(🧞)腰(yāo )をのばして、表(♊)の方を見(🍛)た(🔽)。「氣ばつけて行(🎬)く(🐖)ん(🧝)だで。」源吉の後か(🔳)ら(💏)さう(🧚)云(yún )つた。
丸(🌁)山(shān )は(💬)、(🍍)穩(wěn )かに、百(bǎi )姓(xìng )はそんな(💛)こ(💚)とをする(🔯)も(🏢)んでない、地主(zhǔ )は(🌱)親(qī(👣)n )で、俺達は子供のやうなも(😣)のだ、(💋)何(🐫)事も(🆘)堪(🚥)へしの(🔟)んで働(dò(😅)ng )く(💢)こと(🐩)は立派(⚾)な(🦒)ことだ。歸つた(🥍)ら、(📒)皆んなにさう云つた方がいゝ(🈚)、差配(💳)さんには自(zì )分からよく頼(lài )んで置(🏷)いて(🈷)あげるか(😲)ら、(🍰)と云つた。
源吉は爐の側にある木をとつてくべた(🍊)。そ(🕺)れ(💤)からそれが一しきり燃(🥒)え終るまで、すゝけた青銅(tóng )の像(xiàng )のやう(👵)に、坐(📵)つ(📥)てゐた(❣)。ランプも石(🎼)油(🐫)が(🍝)なくなつて(🎴)きて、だ(⛰)ん/\焔が(🕚)細(xì(🗡) )く(🏋)なつて(💬)きた。
「ありませんか。」
「(🔒)いつの間に、かう百姓生意氣にな(🍿)つたべ。」
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