その時、こんな話も(🧒)出ま(🔥)した。刀というも(😞)のは五百年も六(liù )百年(nián )もの間に名高い(🈷)刀鍛冶(yě )が出て鍛(😳)え方をきわめつ(🔟)くし(🏖)てありま(❓)す(😺)か(🗿)ら、いくら後のちの(🎭)代(🌙)よのも(🌍)の(🌾)が工(gōng )夫をこ(🗞)らしたつ(🧒)もり(🍪)でも(😬)、(😑)どこかで(🎤)昔の人にぶつかります。ま(🔅)ったく昔(🚹)の人の考えて(🐦)おかない新しい意匠で、これが(🍐)自(🌌)分のものだと言えるような刀が、な(🈵)かなか打(🌹)て(🎻)るも(🦊)のではありません、とさ。
涼しそ(😯)うなもの、方壺山(shān )人ほうこさ(📝)ん(🏧)じんのはすの葉(💛)の(🚗)か(😹)さ。
わらびは(🗓)こ(🚎)の話を聞いていましたが(🔠)、やがてこう答(♑)えました。それは草木と生まれまして(🎤)、新しい生命を願わ(🙎)ないものはあり(🍁)ません。ただお前(qiá(🧝)n )さ(👿)んには(🏗)土を割って出(🐂)て行く剣先(😯)のような親(qīn )ゆずりの(🤸)力がある。わた(🏇)し(🔍)にはそんな(🔋)親(🧒)ゆずり(🍥)のとがったものがない。ですから、背(bèi )を曲(🧖)げ(😪)たあ(🔩)かごのようにして出て行かないことには(📮)、土(🥗)を持(chí )ち(🥑)上げることができません。ある(🏥)も(😍)のは(😛)すくすくと(⭕)ひと息に延び、あるも(👊)のは頭(🎋)をたれながらゆっくりと延びま(🌡)す。しかし(🛃)、そ(🖐)れは(📔)同じこ(🐎)とですよ、と。
佐久さ(🛄)くあ(🥋)たり(🔓)で(🚹)は、ほ(🐢)かの地(💪)方(fāng )と(👆)もちが(🐓)って、夕方(🚲)のあ(🛳)いさ(🐉)つに「こ(🆓)んばんは」(🛏)とは言い(🚝)ません。「お(🍡)つ(🐘)かれ」と言(🔲)(yán )います。日(rì )暮(mù )れがたの道(🏪)で行き(🐙)会う人ご(🏜)とに聞く(🕒)ものは(🤸)その(🛤)あ(👁)いさ(🆔)つです。町で働い(🥤)た(✍)人はそれを言ってたがいに一日のつ(📧)かれをねぎら(🥞)い、野(🥃)で働いたものはそれを言ってたがいに鍬くわを(🍥)肩(👜)に(⏬)しながら帰(guī )っ(😨)て行き(🔒)ます。冬が長け(👎)れば長いだけ、春から(⛹)秋へか(🔱)け(🚏)ては活(huó )動の時期です(🏦)から、そこ(🥁)から「お(🛫)つか(🐔)れ(🎓)」のような佐久(🍻)こと(🚱)ば(🐧)も生ま(🎹)れてきたのでしょう。こうし(🗄)た(🏻)土地に(🎍)住み慣(guàn )れ(🏐)て(🛋)みれば(♉)、(🌺)黄ばんだほおずきちょ(💗)うちんを空(💧)に掛(guà )けたような名月ま(🏅)で(🚟)が(🎢)、「おつかれ」(🖇)と言って、遠い森の上へ登(⛽)って行くよ(🔔)うに見えま(🕘)すよ。
こん(⛰)な(🌭)あい(🐍)さつをか(🕓)わした後、棧(zhàn )橋(🔲)のおさるさんにも別れて、ま(😰)た奥深く進(jì(🐔)n )みました。秋(qiū )も(🖍)深いころで(🎰)した(🈷)から(⬅)、山とい(🚫)う山、(🍜)谷と(💙)いう谷は皆、紅葉にうずめつ(💐)くされていました。この帰(🤸)(guī )郷には、姉夫婦と(🛅)ともに木(mù(⏹) )曾福(fú )島ま(💷)で行き、それから東(📃)北の(📇)空をさして仙台(😅)の学校のほうへ引きかえして(🕘)行(📛)(háng )きました(🏏)。
でも、わた(⛰)しは小(😉)(xiǎo )諸に来て(⬜)山を(🚚)望ん(⛹)だ(💙)朝(chá(💉)o )から、あの白い雪の残った遠(💶)い山々、浅(🎨)間(🅾)あさま、(🔊)牙(🐮)歯(🐾)ぎっ(💞)ぱのような山つづき(🔔)、(🧗)影(yǐ(😳)ng )の多い谷々(🍡)、高いが(🦆)けくず(⌚)れのあと、それから淡(dà(👃)n )い煙のよう(✈)な(🍍)山(🕣)のいただ(👮)きの雲の群(✍)れ、すべ(⏳)て(🍢)そ(🤢)れらの(🍉)も(🥅)のが朝の光(🍢)を帯びてわたしの(⬇)目に映(yìng )った時から、なんと(🎡)なくわ(🎤)た(🦑)しのな(🐽)かにはまったく新(xī(🌠)n )規なものが(🕖)始まったよ(🔇)うに思ったのです。
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